一個人年輕的時候就思索死亡，和他老了才思索死亡，甚至死到臨頭都不曾思索過死亡，這是完全不同的境界。知道有一個結尾在等待著我們，對生命的寶貴，對光明的求索，對人間溫情的珍愛，對醜惡的揚棄和鞭撻，對虛偽的憎惡和鄙夷，都要堅定很多。

那天在禮堂的講臺上，有一段時間，我這個主講人幾乎完全被遺忘了，一個又一個年輕的生命為自己設計的墓誌銘，將所有的心震撼。

有一個很靦腆的男孩子說，在他的墓誌銘上將刻下——這裡長眠著一位中國籍的諾貝爾獎獲得者。

臺下響起了熱烈的掌聲。我想，不管他一生是否能夠真正得到這個獎章，但他的決心和期望，已經足夠贏得這些掌聲。

一個清秀的女孩子說：「我的墓誌銘上將只有一行字：一個幸福的女人。」

還有一個男生說：「我的墓誌銘上會寫著——我笑過，我愛過，我活過……」

這些年輕的生命，因為思索死亡而帶給了自己和更多人力量。

無數生命的演變，才有了我們的個體。在這一點上，我們不但要感謝我們的父母，而且要感謝我們的祖先，感謝地球，感謝進化所走過的漫漫歷程。當我們有了生命之後，我們在性的基礎之上，繁衍出了愛。愛情是獨屬於人類的精神瑰寶，它已從單純的生殖目的，變成了兩性身心融匯的最高境地。然而在這一切之上，橫亙著死亡。死亡擊打著生命，催促著生命，使我們必須審視生命的意義。

後來，我還在一些場合做過相關的演說。我在這裡抄錄一些年輕人留下的墓誌銘，他們讓我進一步認識到了討論死亡對於一個健康心理的建設，是多麼重要。

這裡安息著一個女子，她了結了她人生的願望，去了另外的世界，但在這裡永生。她的一生是幸福的一生、快樂的一生，也是貢獻的一生、無憾的一生。雖然她長眠在這裡，但她永遠活著，看著活著的人們的眼睛。

高尚是高尚者的通行證。

我不是一顆流星。

生是死的開端，死是生的延續。如果我50歲後死去，我會忠孝兩全。為祖國盡忠，為父母盡孝。如果我5年後死去，我將會為理想而奮鬥。如果我5個月後死去，我將以最無私的愛善待我的親人和朋友。如果我5天后死去，我將回顧我酸甜苦辣的人生。如果我5分鐘後死去，我將以最美的微笑送給我身邊的朋友。如果我5秒鐘後死去，我將向周圍所有的人祝福。

怎麼樣？很棒，是不是？

按照哲學家們的看法，死亡的發現，是個體意識走向成熟的必然階段。一個人的心理健康，更是和他的生命觀念、死亡觀念息息相關。你不能設想一個對自己沒有長遠規劃的人，會有堅定健全慈愛的心理。如果說在以上有關死亡的討論中，我對此還有什麼遺憾，就是年輕人普遍把自己的生命時間定得比較短。常有人說，我可不喜歡自己活太大的年紀，到了四五十歲就差不多了。包括現在有些很有成就的業界精英，撰文說自己35歲就退休，然後玩樂。因為太疲累，說說氣話，是可以理解的。但認真地策劃自己的一生，還是要把生命的時間定得更長遠一些，活得更從容，面對死亡的限制，把自己的一生渲染得瑰麗多彩。