所以當聽見村人說栗剛才會放情愛蠱的時候，媽媽大吃了一驚。

村人說，栗剛才之所以不結婚，就是怕媳婦知道了他的秘密，然後阻止他揭露他。

村人還說，一個人要判斷他是不是中了蠱，其實很簡單。讓測試的人在嘴角內放一塊熟的雞蛋白，如果雞蛋白變成黑色，則是中了蠱毒所致，必須採取治療措施，如果沒有變色，則說明沒有中蠱。或者讓測試的人口含幾粒生黃豆，數分鐘後，如果口中豆脹皮脫，則表明中了蠱毒，如果豆不脹皮不脫，則表明沒有中蠱。

村人說的煞有其事，媽媽自然不敢輕易質疑，當然也不會完全相信。不過村人說的理由倒是有幾分像模像樣。

村人又舉例說，某某村的某某的女人跟他有過那個關係，某某鎮的誰誰誰至今還是他晚上借宿的去處，某某中學的女老師就是因為他才發瘋死掉的。由於那些女的都是「心甘情願」，而旁人拿不出證據抓不住把柄，只能或者羨慕或者憤怒的看著。

媽媽不相信，笑道，只怕你這些事情也是聽別人說來的吧？

村人一本正經道，我怎麼會隨便說人家的不好呢？他栗剛才又沒有得罪過我，我何必挖空了心思去汙陷他？我們村裡曾經也出現過一個蠱婆，跟栗剛才的情形一樣。

這裡的人把會放蠱的女人叫做「蠱婆」，更惡毒的稱呼是「草婆鬼」。

村人說，他們村的草婆鬼纏死了三個男人，這還不說，她還纏別的男人，害他們村很多戶人家兩口子不和。草婆鬼的第一個男人很老實，是燒炭的，一年冬天裡被壓死在炭窯裡；第二個男人也老實，做小本生意，一次出貨被大卡車撞著，治不好，又沒有錢住院，就在家裡拖死了；第三個男人是個屠夫，天不怕地不怕，身體胖得流油，過了七八年，草婆鬼給他生了兩個孩子，但不知怎麼有一天突然上吐下瀉，也死了。那個草婆鬼拖著兩個孩子守了十多年的寡。

村人說，你別以為她過得不容易，就像現在你別以為栗剛才為結婚的事操破了心一樣。那個草婆鬼像是能勾住男人的心魄一樣，很多男人主動去幫她種地耕田，甚至把田裡的稻穀收到堂屋裡擺著。她要修葺房子，要割豬草，要挑水，喊都不用喊一聲，男人就來了。別人請人幫忙要送錢送禮，再少也得送包煙吧，她什麼都不要送，男人自己會來，並且剛剛好是在她需要的時候來。

那麼後來呢？媽媽問道。

村人回答道，後來呀，後來村裡的婦女們聯合起來要鬥草婆鬼，把她綁起來放在曬穀坪裡曬太陽，曬了三天三夜。

那樣不會把人給曬死麼？曬不死也要渴死的呀！媽媽驚訝道。

這你就不知道了吧？這就叫做「曬草婆鬼」。對付會放蠱的人，就只有這種辦法可以把她身上的蠱蟲曬死。村人不以為然道。

第十八卷胎生青記第417章漂亮蠱婆

媽媽對太陽能不能曬死蠱蟲倒是不感興趣，她直接問村人道，那麼那個草婆鬼被曬死沒有？她還能勾引別的男人嗎？

村人搖頭道，按道理來說，把蠱婆的蠱蟲曬死了，那麼蠱婆也會死。但是她卻沒有被曬死，不過身上脫了一層皮，像蛇一樣。雖然她沒有被曬死，但是她再也沒有臉面呆在村子裡了。自從那次之後，她便帶上她的孩子悄悄的離開了這裡，後來再也沒有聽到她的訊息。我真不是騙你，曬草婆鬼的時候我就站在曬穀坪裡看著。

村人神情頗為得意，彷彿他也是為村裡立功的一份子。然後他又道，那個栗剛才也應該被人綁起來，然後在六月天裡讓他曬上三天三夜。這樣的話，他就會老老實實找個安穩的媳婦結婚了。不然的話，還不知道多少人家的女孩子要被他糟蹋。

媽媽還是不相信，試探著問那個村人道，我聽說會放蠱的人一般眼角發紅，臉上生著異樣的毛，或者額部格外有光。蠱發時，便感覺遍身不舒暢，必找到物件將蠱放出去才行。物件很可能是他的仇人，但是如果機緣不巧，也會找到其他的大人和小孩，甚至是自己的親人。放蠱的時候他的理智完全失掉，如果不想法放出，自己的性命也有危險。養蠱的人一生中最低限度也要放蠱一次。對不對？

村人點頭道，你說的對。

媽媽立即反駁他道，可是你看看，栗剛才的眼角沒有發紅，也沒有其他異常的症狀。你怎麼能說他是會放蠱的人呢？

村人擺擺手，嘆息道，你這是隻知其一不知其二。就拿草婆鬼來說，根據她們的長相的醜或者美，可以劃為兩種型別：一類是「醜蠱婆」，另一類是「乖蠱婆」。

媽媽又是一驚，問道，哦？還有這種分類？

村人得意洋洋道，當然了，醜蠱婆在身體髮膚等外表上或多或少的存在著某些缺陷，或者在性格脾氣上與一般人不太相同。醜蠱婆往往表現為：如果有眼疾，那麼眼睛常年發紅，像發了狂的牛一樣。眼角糜爛，眼屎迷糊；或者有腿疾，走路時雙腳內拐而且一高一低；或者有鼻疾，鼻子比一般人小兩三倍，或者鼻子歪得厲害，塌得嚴重。再說脾氣吧，醜蠱婆的脾氣是很不好的。她的性格往往很孤僻，與左鄰右舍關係不和睦。

那麼乖蠱婆是不是剛好跟醜蠱婆相反？媽媽問道。