445.【曾】

（一）讀zēng。祖之父為"曾祖"，孫之子為"曾孫"。又孫以下都可叫"曾孫"。詩經小雅信南山："～孫田之。"

（二）讀céng，副詞（用來加強語氣），略等於"竟""竟然""乃"。詩經衛風河廣："誰謂河廣？～不容刀！誰謂宋遠？～不崇朝！"戰國策趙策四："老臣病足，～不能疾走。"孟子公孫丑上："爾何～比予於管仲！"

（三）讀céng，副詞，曾經。史記孟嘗君列傳："孟嘗君～待客夜食。"

446.【更】

（一）讀gēng，平聲，改變。論語子張："君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；～也，人皆仰之。"現代變為雙音詞"～改"。引申為換。莊子養生主："良庖歲～刀，割也；族庖月～刀，折也。"現代有雙音詞"變～""～動""～換""～迭"。

（二）讀gèng，去聲。副詞。重新，另外。左傳僖公五年："晉不～舉矣。"漢書藝文志："方今去聖久遠，道術缺廢，無所～索。"後漢書班超傳："何故不遣而～選乎？"又："～立元孟為焉耆王。"

447.【漸】

（一）流入。尚書禹貢："東～於海。"引申為浸泡。荀子勸學："蘭槐之根是為芷，其～之滫，君子不近，庶人不服。"引申為慢慢滲透，習染。漢書龔遂傳："今大王親近群小，～漬邪惡。"

（二）進。尚書顧命："〔周成王〕疾大～。"（大漸：特別加重。）引申為徐進。易經漸卦："鴻～於幹。......鴻～於陸。"（鴻從一處漸進到另一處。幹：水邊。）又引申為事情逐漸發展。易經坤卦文言："非一朝一夕之故，其所由來者～矣。"引申為副詞。慢慢地，逐漸地。白居易與元九書："年齒～長。"

448.【俱】

（一）動詞，在一起，同去或同來。史記魏公子列傳："臣客屠者朱亥可與～。"又魏其武安侯列傳："魏其侯過灌夫，欲與～。"陶潛讀山海經詩："微雨從東來，好風與之～。"

（二）副詞，皆，都。戰國策趙策三："曷為與人～稱帝王，卒就脯醢之地也？"史記項羽本紀："赤泉侯人馬～驚，辟易數里。"

［辨］俱，具。二字古代不同音："俱"舉朱切，音拘；"具"其遇切，音懼。在先秦時代，具偶然當"俱"講，如詩經小雅節南山："民具爾瞻。"但後來二字大有區別。"俱"表示兩個以上的人同做一件事，如孟子告子上"雖與之俱學"，史記項羽本紀："毋從俱死也"；"具"表示行為的範圍，如史記項羽本紀："具告以事"、"具告沛公"。

449.【並】

（一）動詞，平行，平列。莊子馬蹄："族與萬物～。"（族：叢聚。）賈誼過秦論中："～殷周之跡。"

（二）副詞，一起，一齊。孟子滕文公上："賢者與民～耕而食。"莊子胠篋："為之鬥斛以量之，則～與鬥斛而竊之；為之權衡以稱之，則～與權衡而竊之。"

450.【而】

（一）連詞。連線兩種性質或兩種行為。論語為政："溫故～知新。"又泰伯："任重～道遠。"史記孫子吳起列傳："龐涓既事魏，得為惠王將軍，～自以為能不及孫臏。"

（二）連詞。表示結果或目的。荀子勸學："是故質的張～弓矢至焉；林木茂～斧斤至焉。"史記孫子吳起列傳："彼必釋趙～自救。"表示結果的，義近"則"；表示目的的，義近"以"。

（三）連詞。表示假設。詩經鄘風相鼠："人～無儀，不死何為？"論語為政："人～無信，不知其可也。"

（四）連詞。連線狀語和動詞。莊子養生主："提刀～立。"荀子勸學："吾嘗終日～思矣。"

（五）代詞，你，你的。論語微子："滔滔者，天下皆是也，～誰以易之？"又："且～與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？"史記項羽本紀："必欲烹～翁，則幸分我一杯羹。"

451.【若】

（一）動詞，像。論語憲問："豈～匹夫匹婦之為諒也？"莊子逍遙遊："其翼～垂天之雲。"又養生主："而刀刃～新發於硎。"引申為相同，一樣。孟子滕文公上："布帛長短同，則賈相～。"又引申為及，比得上，常用於否定句和反問句。論語學而："未～貧而樂，富而好禮者也。"又微子："豈～從辟世之士哉？"

（二）代詞，你，你的。莊子齊物論："～勝我，我不～勝。"史記項羽本紀："吾翁即～翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。"〔～屬〕爾等，你們這些人。史記項羽本紀："不者，～屬皆且為所虜。"