［辨］寡，少。"寡"和"少"是同義詞。可能是方言的差別。論語左傳於多寡的意義說"寡"不說"少"。
106.【微】
（一）隱蔽，藏匿。左傳哀公十六年："白公奔山而縊，其徒～之。"引申為未顯露的。禮記坊記："夫禮者，所以章疑別～以為民坊者也。"（坊：同"防"。）又副詞，表示暗暗地。禮記坊記："～諫不倦。"引申為微小，細微。孟子公孫丑上："冉牛、閔子、顏淵則具體而～。"［～言］(1)微妙之言。漢書藝文志："昔仲尼沒而～言絕。"(2)暗暗地說。史記魏其武安侯列傳："武安侯乃～言太后風上。"又為低賤，卑下。史記高祖本紀："群臣皆曰：'大王起細～，誅暴逆，平定四海。'"又："高祖起細～。""微時"指微賤的時候，未發跡的時候。漢書王陵傳："高祖～時，兄事陵。"又外戚列傳："上乃詔求～時故劍。"又為衰微。詩經邶風式微："式～式～，胡不歸？"（式：語氣詞。）戰國策趙策三："周貧且～。"
（二）義略同"非"。但只用於事後的假設。左傳僖公三十年："～夫人之力不及此。"論語憲問："～管仲，吾其被髮左衽矣！"［～獨］不但，非但。戰國策趙策四："～獨趙，諸侯有在者乎？"
107.【強】（強）
（一）有力，強盛。跟"弱"相對。孟子梁惠王上："弱固不可以敵～。"戰國策趙策三："前與齊閔王爭～為帝。"引申為有餘，用於數目的後面（後起義）。木蘭辭："賞賜百千～。"
（二）上聲，讀qiǎng。竭力，勉力。戰國策趙策四："大臣～諫。"引申為強迫，勉強。孟子滕文公上："～曾子。"
108.【固】
（一）堅固，特指地理險要，或城郭堅固，便於防守。論語季氏："今夫顓臾，～而近於費。"引申為堅持（用作狀語）。"固守"，指堅守。賈誼過秦論上："秦孝公據崤函之固，擁雍州之地，君臣～守，以窺周室。""固辭"，指堅辭。戰國策齊策四："梁使三反，孟嘗君～辭不往也。"
（二）副詞。本來，當然。孟子梁惠王上："弱～不可以敵強。"又："臣～知王之不忍也。"［～然］(1)本來的樣子。莊子養生主："因其～然。"(2)本來如此。戰國策趙策三："彼天子～然。"
［辨］堅，固，剛，強。"堅"的本義是土硬，"剛"的本義是刀硬（"鋼"字由此發展而來），"強"的本義是弓有力，"固"的本義是四面閉塞，難攻易守。由本義的不同，可以看出它們之間的差別。"固"字用於城郭險阻的時候，不是"堅""剛""強"所能代替的。"強"字用於本義時，如杜甫前出塞"挽弓當挽強"，也不是其他三字所能代替的。"堅""剛""強"三字的分別又可以從它們的反義詞"脆""柔""弱"看出來。當然，四字相通的地方是有的。
109.【再】
副詞。兩次，第二次。左傳莊公十年："一鼓作氣，～而衰，三而竭。"又僖公五年："一之為甚，其可～乎？"論語公冶長："季文子三思而後行，子聞之曰：'～，斯可矣。'"注意：古人表示動作的量，於"一次"到"十次"，都用一般數目字，如"一鼓作氣"，"三思而後行"，"六出祁山"，"九伐中原"等等，唯獨"兩次"不用"二"，而用"再"。
［辨］兩，再，復，更，又。"兩"字可以用作副詞，但它的意義和"再"不同。"兩"指雙方，指動作的面（參看第一單元"兩"字條）；"再"指兩次，指動作的量。"再"和"復"更需要嚴格地區別開來。說"再"時著眼在次數（兩次）；說"復"時，著眼在行為的重複，所以不止兩次也可以說"復"。現代漢語的"再"相當於古代的"復"；假如拿現代意義去看古代的"再"字（特別是上古漢語），就會產生誤解。例如"三年再會"，在上古是說"三年之內會面兩次"；如果瞭解為"三年之後再見"，那就錯了。"更"的副詞意義是從"改變"、"更換"發展來的。所以用作副詞時有"另外"、"重新"的意思。左傳僖公五年的"晉不更舉矣"是說晉國不須另外出兵。它所強調的是新情況，不在次數。"又"則是加強語氣，帶有感情色彩。如左傳莊公十年："肉食者謀之，又何間焉？"同時還可表示意思上更進一層，或語氣轉折。如左傳昭公十二年："為賦蓼蕭，弗知，又不答賦。"（蓼蕭：詩經小雅的篇名。）
110.【三】
數目字。戰國策齊策四："狡兔有～窟。"又泛指多次。戰國策趙策三："魯仲連辭讓者～，終不肯受。"泛指多次的"三"字，舊讀去聲（sàn）。
111.【帝】
（一）天神，整個宇宙的主宰者（迷信）。尚書洪範："～乃震怒。"列子湯問："［操蛇之神］告之於～。～感其誠。"又稱"上帝"。詩經大雅大明："上～臨汝。"也稱"天帝"（少見）。戰國策楚策一："今子食我，是逆天～命也。"引申為泛指尊神。漢書高帝紀："吾子，白～子也，化為蛇當道，今者赤～子斬之。"
（二）人間的最高統治者，皇帝。尚書舜典："二十有八載，～乃殂落。"（帝：指堯。殂cú落：死。）楚辭離騷："～高陽之苗裔兮。"
112.【後】
（一）君主，人君，天子。左傳僖公三十二年："其南陵，夏～皋之墓也。"楚辭離騷："昔三～之純粹兮。"有時指諸侯。尚書舜典："班瑞於群～"（班：頒發。）［～土］地神。國語越語："皇天～土。"