源氏公子時刻不離皇上左右，因此日常侍奉皇上的妃嬪們對他都不規避。妃嬪們個個自認為美貌不讓他人，實際上也的確嫵媚窈窕，各得其妙。然而她們都年事較長，態度老成；只有這位藤壺女御年齡最幼，相貌又最美，見了源氏公子往往含羞躲避。但公子朝夕出入宮闈，自然常常窺見姿色。母親桐壺更衣去世時，公子年方三歲，當然連面影也記不得了。然而聽那典侍說，這位藤壺女御相貌酷似母親，這幼年公子便深深戀慕，因此常常親近這位繼母。皇上對此二人無限寵愛，常常對藤壺女御說：「你不要疏遠這孩子。你和他母親異常肖似。他親近你，你不要認為無禮，多多地憐愛他吧。他母親的聲音笑貌，和你非常相像，他自然也和你非常相像。你們兩人作為母子，並無不相稱之處。」源氏公子聽了這話，童心深感喜悅，每逢春花秋月、良辰美景，常常親近藤壺女御，對她表示戀慕之情。弘徽殿女御和藤壺女御也合不來，因此又勾起她對源氏公子的舊恨，對他看不順眼了。

皇上常謂藤壺女御名重天下，把她看作蓋世無雙的美人。但源氏公子的相貌，比她更加光彩煥發，豔麗動人，因此世人稱他為「光華公子」（光君）。藤壺女御和源氏公子並受皇上寵愛，因此世人稱她為「昭陽妃子」。

源氏公子作童子裝束，嬌豔可愛，改裝是可惜的。但到了十二歲上，照例須舉行冠禮sup[25]/sup，改作成人裝束。為了舉辦這儀式，皇上日夜操心，躬親指揮。在例行制度之外，又新增種種排場，規模十分盛大。當年皇太子的冠禮，在紫宸殿sup[26]/sup舉行，非常隆重；此次源氏公子的冠禮，務求不亞於那一次。各處的饗宴，向來由內藏寮及穀倉院sup[27]/sup當作公事辦理。但皇上深恐他們辦得不周到，因此頒佈特旨，責令辦得盡善盡美。在皇上所常居的清涼殿的東廂裡，朝東設定皇上的玉座；玉座前面設定冠者源氏及加冠大臣的座位。

源氏公子於申時上殿。他的童髮梳成「總角」，左右分開，在耳旁挽成雙髻，嬌豔可愛。現在要他改作成人裝束，甚是可惜！剪髮之事，由大藏卿執行。將此青絲美髮剪短，實在不忍下手。此時皇上又記念起他母親桐壺更衣來。他想：如果更衣見此光景，不知作何感想。一陣心酸，幾乎墮淚，好容易隱忍下去。

源氏公子加冠之後，赴休息室，換了成人裝束，再上殿來，向皇上拜舞。觀者睹此情景，無不讚嘆流淚。皇上看了，感動更深，難於禁受。昔日的悲哀，近來有時得以忘懷，而今重又湧上心頭。此次加冠，他很擔心，生怕源氏公子天真爛漫之風姿由於改裝而減色。豈知改裝之後，越發俊美可愛了。

加冠由左大臣執行。這左大臣的夫人是皇女，所生女兒只有一人，稱為葵姬sup[28]/sup。皇太子愛慕此葵姬，意欲聘娶，左大臣遷延未許，只因早已有心將此女嫁與源氏公子。他曾將此意奏聞。皇上想道：「這孩子加冠之後，本來缺少外戚後援人。他既有此心，我就此玉成其事，教她侍寢sup[29]/sup吧。」曾催促左大臣早做準備。左大臣正好也盼望早成。

禮畢，眾人退出，赴侍所sup[30]/sup，大開瓊筵。源氏公子在諸親王末座就席。左大臣在席上隱約提及葵姬之事。公子年事尚幼，靦腆含羞，默默不答。不久內侍宣旨，召左大臣參見。左大臣入內見駕。御前諸命婦便將加冠犒賞品賜與左大臣：照例是白色大褂一件、衣衫一套。又賜酒一杯。其時皇上吟道：

「童發今承親手束，

合歡雙帶綰成無？」

詩中暗示結縭之意，左大臣不勝驚喜，立即奉和：

「朱絲已綰同心結，

但願深紅永不消。」

他就步下長階，走到庭中，拜舞答謝。皇上又命賞賜左大臣左馬寮sup[31]/sup御馬一匹、藏人所sup[32]/sup鷹一頭。其他公卿王侯，也都羅列階前，各依身份拜領賞賜。這一天冠者呈獻的餚饌點心，有的裝匣，有的裝筐，概出右大弁受命調變。此外賜與眾人的屯食sup[33]/sup，以及犒賞諸官員的裝在古式櫃子裡的禮品，陳列滿前，途幾為塞，比皇太子加冠時更為豐富。這儀式真是盛大之極。

是晚源氏公子即赴左大臣邸宅招親sup[34]/sup。結婚儀式之隆重，又是世間無比的。左大臣看看這女婿，的確嬌小玲瓏，俊秀可愛。葵姬比新郎年紀略長，似覺稍不相稱，心中難以為情。

這位左大臣乃皇上所信任之人，且夫人是皇上的同胞妹妹，故在任何方面，都已高貴無比。今又招源氏公子為婿，聲勢更加顯赫了。右大臣是皇太子的外祖父，將來可能獨攬朝綱。可是現在相形見絀，勢難匹敵了。左大臣姬妾眾多，子女成群。正夫人所生的還有一位公子，現任藏人少將之職，長得非常秀美，是個少年英俊。右大臣本來與左大臣不睦，然而看中這位藏人少將，竟把自己所鍾愛的第四位女公子嫁給了他。右大臣的重視藏人少將，不亞於左大臣的重視源氏公子。這真是世間無獨有偶的兩對翁婿！

源氏公子常被皇上宣召，不離左右，因此無暇去妻子家裡。他心中一味認為藤壺女御的美貌蓋世無雙。他想：「我能和這樣的一個人結婚才好。這真是世間少有的美人啊！」葵姬原也是左大臣的掌上明珠，而且嬌豔可愛，但與源氏公子性情總不投合。少年人是專心一志的，源氏公子這秘密的戀愛真是苦不堪言。加冠成人之後，不能再像兒童時代那樣穿簾入幕，只能在作樂之時，隔簾吹笛，和著簾內的琴聲，藉以傳達戀慕之情。有時隱約聽到簾內藤壺妃子的嬌聲，聊覺慰情。因此源氏公子一味喜歡住在宮中。大約在宮中住了五六日，到左大臣邸宅住兩三日，斷斷續續，不即不離。左大臣呢，顧念他年紀還小，未免任性，並不見罪，還是真心地憐愛他。源氏公子身邊和葵姬身邊的侍女，都選用世間少有的美人；又常常舉行公子所心愛的遊藝，千方百計地逗引他的歡心。

在宮中，將以前桐壺更衣所住的淑景舍（即桐壺院）作為源氏公子的住室。以前侍候桐壺更衣的侍女，都不遣散，就叫她們侍候源氏公子。此外，桐壺更衣孃家的邸宅，也由修理職、內匠寮sup[35]/sup奉旨大加改造。這裡本來有林木假山，風景十分優勝；現在再將池塘擴充，大興土木，裝點得非常美觀。這便是源氏公子的二條sup[36]/sup院私邸。源氏公子想道：「這個地方，讓我和我所戀慕的人同住才好。」心中不免鬱悒。

世人傳說：「光華公子」這個名字，是那個朝鮮相士為欲讚揚源氏公子的美貌而取的。

[1]妃嬪中地位最高的是女御，其次為更衣，皆侍寢。又次為尚侍（亦可侍寢）、典侍、掌侍、命婦等女官。尚侍為內侍司（後宮十二司之一）的長官，典侍為次官，掌侍為三等官，命婦又次之。

[2]當時的中央官廳稱為太政官。左大臣為太政官之長官，右大臣次之。太政大臣在左右大臣之上，為朝廷最高官。左右大臣之下有大納言、中納言、宰相（即參議）。太政官下設少納言局、左弁官局、右弁官局。少納言局的官員有少納言三人，外記次之，外記有左右大少各一人。弁官有左右大中少弁各一人。左弁官局統轄中務、式部、治部、民部四省；右弁官局統轄兵部、刑部、大藏、宮內四省。統稱八省。省下面是各職和各寮，均屬省管。省的長官稱卿，次官稱大輔、少輔，三等官稱大丞、少丞。職的長官稱大夫，次官稱亮，三等官稱大進、少進。寮的長官稱頭，次官稱助，三等官稱大允、少允。

[3]按那時制度，坐月子照例是在孃家的。

[4]板橋是從一幢房子通到另一幢房子之間的橋。

[5]舊時日本裝，男子是穿裙的，現在僅用於禮服。穿裙儀式為男童初次穿裙時舉行的儀式，古時在三歲，後來也有在五歲或七歲時舉行的。女子亦舉行此種儀式。

[6]內藏寮是管理金銀珠寶、綾羅綢緞以及服裝等物的機構，屬中務省。

[7]納殿為收藏曆代御物之所。

[8]位是日本朝廷諸臣爵位高低的標誌，從一位到八位（最低位）共三十級，各有正、從之分，四位以下又有上、下之分。女御的爵位是三位，更衣是四位。追贈三位，即追封為女御。

[9]京中武官有左右近衛、左右衛門、左右兵衛，共稱六衛府。近衛府負責警衛皇宮之門內，左右近衛府的長官稱大將，次官稱中將、少將，三等官稱將監，四等官稱將曹。左右近衛大將、中將等，略稱左近大將、右近中將、右大將、左中將等。中將、少將亦稱佐、助等。衛門府負責警衛皇宮之門外，左右衛門府的長官稱督，次官稱佐、權佐，三等官稱大尉、少尉。衛門府又特稱韌負司，其佐、尉稱韌負佐、韌負尉。兵衛府負責警衛皇宮之門外，並巡檢京中。其官名與衛門府同。

[10]當時宮中較下級之女官或貴族家的侍女，均以其父或其夫之官名來稱呼。

[11]當時貴族的宮殿式住宅中的正屋亦稱正殿。

[12]松樹常用作長壽的象徵，故如此說。

[13]伊勢姓藤原，是十世紀中有名女歌人，乃三十六歌仙之一，著有《伊勢集》。

[14]貫之姓紀，亦十世紀中名歌人，曾與紀友則、凡河內躬恆、壬生忠岑編撰《古今和歌集》。

[15]和歌即日本詩歌。

[16]嘉蔭比喻已故更衣，小草比喻小皇子。意思是：遮風的樹木已經枯死，樹下的小草失卻了保護者。這裡蔑視了小皇子的父親皇上，故曰失言。

[17]參看白居易《長恨歌》。

[18]參看白居易《長恨歌》。

[19]參看白居易《長恨歌》。

[20]殿上人是被允許上殿的貴族。

[21]宮中巡夜，亥時（十點鐘）起由左近衛官值班，丑時（兩點鐘）起由右近衛官值班。值班時各自唱名。

[22]見《伊勢集·誦亭子院長恨歌屏風》。下句是「長恨綿綿誰夢知」。

[23]親王的等級是一品到四品，四品以下叫作無品親王。童年封親王，規定是無品親王，地位甚低。

[24]此先帝與皇上的關係不明。或說是皇上的堂兄弟或伯叔父，則此四公主是皇上的侄女或堂姐妹。

[25]當時男童十一歲至十六歲時，為表示轉變為成年人，舉行改裝、結髮、加冠的儀式。稱為冠禮。

[26]紫宸殿為當時皇宮的正殿，又稱南殿。

[27]穀倉院是保管京畿諸國的納貢品和無主官田、沒收官田等收穫物的官庫。

[28]本書原文中人物大都無專名詞，後人為便於閱讀起見，根據各回題名或詩文內容給某些人物取名。葵姬即其一例。

[29]宮中慣例，皇太子、太子加冠之夜，即由公卿之女侍寢，行婚禮。

[30]帝王公卿家中執掌家務之所。

[31]宮中設左右馬寮，掌管有關飼養馬匹之事。

[32]藏人所是供奉天皇起居、掌管任命儀式、節會等宮中大小雜事之所。

[33]屯食是古代宮中及貴族饗宴時賞賜下僚吃的糯米飯糰。

[34]按當時風習，除天皇、皇太子外，男子結婚一般都去女家。婚後女子仍居孃家，男子前往住宿。適當時期後，新夫婦另居他處，或將妻子迎至丈夫邸內。

[35]修理職和內匠寮是掌管宮中營造和修繕的機構。

[36]京城地區，以條劃分，有一條到九條。