莊睿壓抑住心頭的興奮，向那個被他這番舉動搞的有些莫名其妙的地攤老闆，打了個招呼之後，馬上帶著白獅離開了，這回頭還是別見面的好，否則要是被那地攤老闆知道了這些瓷片的價值，恐怕跳河的心都會有了。

「難道那些瓷片裡面有寶貝？」地攤老闆在心中猜想著，不過這時說什麼也晚了，已經是錢貨兩清了。

走在玉器街這青石馬路上，莊睿只想大喊幾聲，來發洩一下心中的快意，單憑這手包裡的十來個碎瓷片，莊睿就是此行不虛了。

有些看官就不明白了，這不就是買了些破瓷片嘛，值得這麼高興嗎？就算是這瓷片是鈞定汝等名窯生成出來的，那也不過就值個千兒八百的，放到四五年後，也不過就是萬兒八千，這漏檢的也不算大呀。

這話也沒錯，五大名窯的瓷器值錢，這是世人皆知的，但是五大名窯瓷片，還真不怎麼值錢，在2004年，即使你拿去賣給片兒白，他也不過能給個四五百一片的價格，那還要看瓷片的大小，不過莊睿收到的這十幾個瓷片，組合起來之後，那價格就是無法估量的了。

在莊睿看到那個底座瓷片的時候，他已經認出來了，這是汝窯的瓷器碎片，並且是官窯的瓷器，因為他在碎瓷片裡又找到了剩下的幾個底座瓷片，將之拼湊起來之後，從原本的一個「士字，變成了「奉華」這兩個字。

很多朋友都知道，在宋代，並沒有形成瓷器底下寫款的制度，只有部分瓷器寫款，像汝窯的款識一般分為三種，第一種是甲、乙、丙之類的編號，但這種編號不是燒製的時候寫上去的，都是後來才刻上去的。

第二種款識，只寫一個字：蔡，一聽就是姓氏，不用查，蔡京啊！一人之下，萬人之上，以蔡京當時的地位，完全可以使用汝窯。

還有一種就是莊睿手上的這一類了，在瓷器底下寫有很明確的文字，而這些文字，往往都有其特殊的意義。

拿莊睿手上這些瓷片拼湊出來的「奉華」二字打個比方，奉化指的就是南宋德壽宮的配殿奉華堂，是宋高宗趙構的寵妃劉貴妃居住的地方，很多寫「奉華」的汝窯都是當時劉貴妃所用過的。

史書上記載，劉貴妃其人還有點兒才華，會畫畫，她自己有兩方章，一大一小，刻著「奉華」兩個字，畫完以後蓋在上面，奉華款的汝窯瓷器都應該是劉貴妃的私人之物，這足可以證明，莊睿包裡的這些瓷片，絕對都是南宋的官窯瓷。

最讓莊睿興奮的是，這十幾個碎瓷片，都是一隻汝窯瓷器上面的，並且一個不多一個不少，全部都在這裡了，也就是說，莊睿用這些汝窯瓷片，完全可以修復出一隻完整的汝窯瓷器出來。

汝窯從創燒至今已有上千年的歷史，位居宋代五大名窯(汝、官、哥、鈞、定)之首，由於其工藝精湛、技術超群，造型多樣，富於裝飾，不僅為當時民間喜好，北宋晚期更是受到皇室的賞識與寵愛，並於宋哲宗元佑至宋徽宗崇寧五年的二十年間，把它壟斷為官窯，專為宮庭燒製。

由於為宮廷燒製御用瓷器的時間很短，要求甚高，產量有限，存世更少，到南宋時就成為「近尤難得」的稀世珍寶，近千年來為藏家所青睞和推崇，著名繪畫大師李苦禪先生曾經揮筆寫道：「天下博物館，無汝(瓷)者難稱盡善盡美也。」

當今世界上的博物院數以千計，但能藏有宋汝瓷者不足10家，而這幾家博物館的館藏汝窯傳世物總計亦不足70件，早在明清時期，民間即有「縱有家財萬貫，不抵汝瓷一件」的口碑廣為流傳，時至今日，汝窯瓷器價格更是扶搖直上。

1992年時，散失於民間的一件直徑為8釐米的北宋汝窯瓷盤在美國紐約拍賣時，成交價為154萬美元，而在香港的一次拍賣中，一件宋汝窯三犧尊以5000萬港元易主，這還是十多年前的價格，到了今日，一件汝窯珍品的價值已經是無法估量的了。

近代的藏家們更是千方百計地尋覓，將收藏一件汝窯瓷器視為終生追求與自豪，所以，只要莊睿這件汝窯瓷能修復成為一個完整的作品，即使是修復過的，那其價格，也將是是瓷片的千百倍了。

「老么，撿到什麼寶貝了？看你那張臉都笑開了花。」

莊睿正準備去找偉哥和老四的時候，陽偉不知道從哪裡鑽了出來，手上似乎還拿著件什麼東西。

「偉哥，今兒這鬼市，沒白來，給你看看……」

莊睿自個兒興奮了半天，正找不到人傾吐呢，一把拉住陽偉，開啟自己的手包，把那些瓷片展露了出來。

偉哥看莊睿說的神神秘秘的，把頭伸了過去，這一看之下，大失所望，一臉不屑的說道：「切，不就是些破瓷片嘛，我還當你撿到了個金元寶呢。」。