河邊洗耳。正洗之間，又有一人牽一隻年來吃水，其人曰：「那君子！牛來吃水了。」那人

只管洗耳，其人又曰：「此耳有多少汙穢，只管洗？」那人洗完，方開口答曰：「方才帝堯

讓位與我，把我雙耳都汙了；故此洗了一會，有誤此牛吃水。」其人聽了，把牛牽至上流而

飲，那人曰：「為甚事便走？」其人曰：「水被你洗汙了，如何又汙我牛口。」當時高潔之

士如此。此一句乃洗耳不聞亡國音。」眾官在馬上俱聽文王談講先朝興廢，後國遺蹤；君臣

馬上傳杯共享，與民同樂。見了些桃紅李自，鴨綠鵝長；鶯聲嘹嚦，紫燕呢喃。風吹不管遊

人醉，獨有叄春景色新。君臣正行，見一起樵夫作歌而來：

「鳳非乏兮麟非無，但嗟世治有隆汙；龍興雲出虎生風，世人漫惜尋賢路。君不見耕莘

野夫，心樂堯舜與黎鋤；不遇成湯叄使聘，懷抱經綸學左徒。又不見夫傅子，蕭蕭笠甘寒

楚；當年不見高宗夢，霖雨終身藏版土。古來賢達辱而榮，豈特吾人終水滸？且橫牧笛歌清

晝，漫叱黎牛耕白雲。王侯富貴斜暉下，仰天一笑俟明君。」

文王同文武馬上聽得歌聲甚是奇異；內中必有大賢，命辛甲請賢者相見。辛甲領命，拍

馬前來；見一夥樵人言曰：「你們內中可有賢者？請出來與吾大王相見。」放下擔兒，俱言

內無賢者；不一時文王馬至。辛甲回覆曰：「內無賢士。」文王曰：「聽其歌韻清奇，內中

豈無賢士。」中有一人曰：「此歌非吾所作，前邊十里，地名溪，其中有一老叟，朝暮垂

竿，小民等打柴回來，溪少歇，朝夕聽唱此歌；眾人聚得熟了，故此隨口唱出。不知大王駕

臨，有失迴避，乃子民之罪也。」王曰：「既無賢士，爾等暫退。」眾人去了，文王在馬上

只管思念。又行了一路，與文武把盞，興不能盡：春光明媚，花柳芳妍；紅綠交加，妝點春

色。正行之間，只見一人挑著一擔柴唱歌而來：「春水悠悠春草奇，金魚未遇隱溪；世人不

識高賢志，只作溪邊老釣磯。」

文王聽得歌聲，嗟嘆曰：「此中必有大賢。」宜生在馬上看那挑柴的好像猾民武吉。宜

生曰：「主公！方才作歌者，相似打死王相的武吉。」王曰：「大夫差矣！武吉已死萬丈深

潭之中。前演先天數，豈有武吉還在之理？」宜生看的實了，隨命辛免曰：「你是不是拿

來。」辛免走馬向前，武吉見是文王駕至，迴避不及，把柴歇下，跪在塵埃。辛免看時，果

然是武吉。辛免回見文王啟曰：「果是武吉。」文王聞言，滿面通紅，大聲喝曰：「匹夫！

怎敢欺孤太甚？」隨對宜生曰：「大夫這等狡猾之民，須當加等勘問；殺傷人民，躲重投

輕，罪與殺人等，今若被武吉逃躲，則『先天數』竟有差錯，何以傳世？」武吉泣拜在地奏

曰：「吉乃守法奉公之民，不敢狂悖：只因誤傷人命，前去問一老叟。離此間叄裡，地名

溪，此人乃東海許州人氏，姓姜名尚字子牙，道號飛熊；叫小人拜他為師傅，與小人回家挖

一坑，叫小人睡在裡面，用草蓋在身上，頭前點一盞燈，腳後點一盞燈，草上用米一把，撒

在上面，睡到天明，只管打柴再不妨了。千歲爺！螻蟻尚且貪生，豈有人不惜命？」只見宜

生馬上欠身賀曰：「恭喜大王！武古今言：『此人道號飛熊。』正應靈臺之兆。昔日商高宗

夜夢飛熊，而得傅說；今日大王夢飛熊，應得子牙。今大王行樂，正應求賢；望大王宣赦武

吉無罪，令武吉往前林請賢士相見。」武吉叩頭，飛奔杯中去了。且說文王君臣將至林前，

不敢驚動賢士；離數箭之地，文王下馬，同宜生步行入林。且說武吉趕進林來，不見帥父，

心下著慌；又見文王進林，宜生問曰，「賢士在否？」武吉答曰：「方才在此，這會不見

了。」文王曰：「賢士可有別居？」武吉道：「前邊有一草舍。」武吉引文王駕至門首，文

王以手撫門，猶恐造次；只見裡面來一小童開門。文王笑臉問曰：「老師在否？」童曰：

「不在，同道友閒行。」文王問曰：「甚時回來？」童子曰：「不定；或就來，或一二日，

或叄五，萍蹤靡定，逢山遇水，或師或友，便談玄論道，故無定期。」宜生在傍曰：「臣啟

主公！求賢聘傑，禮當虔誠；今日來意未誠，宜其遠避。昔上古神農拜長桑，軒轅拜老彭，

黃帝拜風后，湯拜伊尹，須當沐裕齋戒，擇吉日迎聘，方是敬賢之禮。主公且暫請駕回。」

文王曰：「大夫之言是也。命武吉隨駕回朝。」文王行至溪邊，見光景稀奇，林木幽曠。乃

作詩曰：

「宰割山河布遠猷，大賢抱負可同謀；此來不見垂竿釣，天下人愁幾日休。」

又見綠陰之下，坐石之旁，魚竿飄在水面，不見子牙，心中甚是悒快。復吟詩曰：

「求賢遠出到溪頭，不見賢人只見釣，一竹青絲垂綠柳，滿江紅日水空流。」

文王留戀不捨，宜生力請駕回。文王方隨眾文武回朝。抵暮進西岐，到殿廷，文王傳

旨：「令百官俱不必各歸府第，都在殿廷齋宿叄日，同去迎請大賢。」內有大將軍南宮進

曰：「溪釣叟，恐是虛名；大王未知真實，而以隆禮迎請，倘言過其實，不過費主公一片真

誠，竟為愚鄙夫所弄。依臣愚見，主公亦不必如此費心；待臣明日自去請來。如果才副其

名，主公再以隆禮加之未晚。如果虛名，可叱而不用，又何必主公齋宿而後請見哉？」宜生

在旁厲聲言曰：「將軍此事不是如此說，方今天下荒荒，四海鼎沸；賢人君子多隱於谷。今

飛熊應兆，上天垂象，特賜大賢助我皇基，是西岐之福也。此時自當學古人求賢，破資格拘

牽之習，豈得如近日欲賢人之自售哉，將軍切不可說如是之言，使諸臣懈怠。」文王聞言大

悅曰：「大夫之言，正合孤意。」於是百官俱在獻廷齋宿叄日，然後聘請子牙。後人有詩

曰：

「西岐城中鼓樂喧，文王聘請太公賢；周家從此皇基固，九五為尊八百年。」

文王從散宜生之言，齋宿叄日。至第四日，沐浴整衣，極其精誠，文王端坐鑾與，扛□

（左提「手」，右「臺」）聘禮，文王擺列車馬成行，前往溪，來迎子牙。封武吉為武德將

軍。笙簧滿道，竟出西岐，不知驚動多少人民，扶老攜幼來看迎賢。但見：

屈分五采，戈戟鏘鏘，笙簧拂道，如鶴淚鸞鳴，畫鼓咚咚一似雷聲滾滾，對子馬人人喜

悅，金吾士個個歡欣。文在東寬袍大袖，武在西貫甲披堅。毛公遂、周公旦、召公、畢公、

榮公，五賢佐主，伯達、伯、叔夜、叔夏等，八俊相隨。城衙氤氳香滿道，郭外瑞彩結成

祥；聖主駕臨西土地，不負五鳳鳴岐山。萬民齊享昇平日，宇宙雍熙八百年；飛熊預兆興周

室，感得文王聘大賢。

文王帶領文武出郭，逕往溪而來。行至叄十五里，早至林下。文王傳旨：「士卒暫在林

下札住，不必聲楊，恐驚動賢士。」文王下馬，同散宜生步行入得林來；只見子牙背坐溪

邊，文王悄悄的行至跟前，立於子牙之後，子牙明知駕臨。故作歌曰：

「西風起兮自雲飛，歲已暮兮將焉依？五鳳鳴兮真主現，垂鉤竿兮知我稀。」

子牙作畢，文王曰：「賢士快樂否？」子牙回頭看見文王，忙棄竿一傍，俯伏叩地曰：

「子民不知駕臨，有失迎候，望賢王恕尚之罪。」文王忙扶住拜言曰：「久慕先生，前顧未

遇；昌知不恭，今特齋戒，專誠拜謁。得睹先生尊顏，實昌之幸也。」命宜生扶賢士起來，

子牙躬身而立；文王笑容攜子牙至茅舍之中，子牙再拜，文王回拜。文王曰：「久仰高明，

未得相見；今幸接丰標，聆教誨，昌實叄生之幸矣。」子牙拜而言曰：「尚乃老朽菲才，不

堪顧問；文不足安邦，武不足定暾，荷蒙賢王枉顧，實辱鑾輿，有負聖意。」宜生在傍曰：

「先生不必過謙，吾君臣沐裕虔，特申微忱，專心聘請：今天下紛紛，定而又亂，當今天子

遠賢近佞，荒淫酒色，線虐生民，諸侯變亂，民不聊生。吾主晝夜思維，不安枕蓆；久慕先

生大德，惻隱溪，特具小聘，先生不棄，共佐明主，吾主幸甚一生民幸甚日先生何苦隱胸中

之奇謀，忍生民之塗炭日何不一展緒餘，哀此□（「螢」字將「蟲」換成「幾」），出水火

而置之昇平？此先生覆載之德，不世之仁也。」宜生將聘禮擺開，子牙看了，速命童兒收

訖；宜生將鑾輿推過，請子牙登輿。子牙跪而告曰：「老臣荷蒙洪恩，以禮相聘；尚已感激

非淺，怎敢乘坐鑾輿。越名僭分？這個斷然不敢。」文王曰：「孤預先設此，特迓先生；必

然乘坐，不負素心。」子牙再叄不敢，推阻數次，決不敢坐；宜生見子牙堅意不從，乃對文

王曰：「賢者既不乘輿，望主公從賢者之請：可將大王逍遙馬請乘，主公乘輿。」王曰：

「若是如此，有失孤數日之虔誠也。」彼此又推讓數番，文正乃乘輿，子牙乘馬；歡聲載

道，士馬軒昂。時值喜吉之辰，子牙來時，年已八十。有詩嘆曰：

「渭水溪頭一釣竿，鬢霜皎皎白於紈；胸橫星斗沖霄漢，氣吐虹霓掃日寒。養老來歸西

伯宇，避危拚棄舊王冠；自從夢入飛能後，八百餘年享奠安。」

話說文王聘子牙進了西岐，萬民爭看，無不欣悅；子牙至朝門下馬，文王升殿，子牙朝

賀畢，文王封子牙為右靈生丞相，子牙謝恩。偏殿設宴，百官相賀對飲；其時君臣有輔，龍

虎有依。子牙相國有方，安民有法；件件有條，行行有款。西岐起造相府，此時有報傳進五

關，泛水關首將韓榮，具疏往朝歌，言姜尚相周。不知子牙後事如何？且看下回分解。