我感覺到有點噁心，烏老四他們顯然也沒有想到這些陶罐裡竟然裝的是這種東西，都帶著既厭惡又詫異的神情。

其他人看人群積聚，也逐漸聚攏了過來，幾個藏人司機從來沒見過這事情，都很好奇，湊過來看。

我捂住鼻子看著烏老四戴上手套，就捧起人頭，清理上面的泥土。這東西年代十分的久遠，但是頭髮還是很堅韌，皮肉都腐爛掉了，掰掉上面的泥土，能看到乾癟的皮膚和空洞的眼洞。這是一個古人的骷髏。

邊上那個戴眼鏡的人對比了一下人頭和罐口的直徑：頭骨大，陶罐口小，顯然人頭是放不進陶罐的。

這是怎麼回事，我就問他。/

「這就是西王母部落的詭異傳統，這個肯定是西域其他部落的奴隸，可能在兩三歲的時候他腦袋就給裝進了這陶罐裡，然後一直長到成年，脖子和陶罐的縫隙裡塞不進食物為止，那時候他腦袋早就出不來了，接著就砍掉他的頭，把這陶罐封起來，獻給西王母做供品，這是人頭祭祀的傳統。」四眼說道。

「我靠，這也太邪了，咱們西遊記裡的西王母挺和藹的，不像這麼陰毒的啊。」一個人咂舌道。

「那個西王母是中原人化的西王母，真實的古代傳說只能夠，西王母是個厲鬼一樣的東西，根本就不是個人。」有人就給他掃盲。「當時的那個年代，靠和藹統治不了人，統治者都是靠這些神秘主義的詭異殘忍的儀式，渲染自己的超自然力量進行統治的。」

我就問烏老四，那這人頭為什麼要放在這個罐子裡？砍了就砍了，何必這麼麻煩。

烏老四就道：「有很多的西域部落，都認為人死之後靈魂是從眼睛或者耳朵裡飛出去的，放在陶罐裡殺頭，就是為了把這個人的靈魂困在這個陶罐裡，這樣獻祭祀才有意義。祭祀完成，這些人頭一般都會堆在一起，餵食烏鴉這種東西，或者拋進海水裡餵魚。這在中原也一樣，我們叫做鬼頭坑，河北易縣燕下都有一個‘人頭墩’，和這種類似。」

我聽這就覺得脖子很不舒服起來，這樣的事情也只有在矇昧時期才有，然而我有時候真的懷疑這到底是誰第一個先發明的？古人是什麼時候開始信奉起這種血腥的東西？

「可是把他的頭從小塞進這種陶罐裡，他平時怎麼生活啊？」有人問。

「生活？你不要說，祭品的生活相當的優越，被選擇為祭品的人一般吃的都是給神的食物，是整個部落最好的食物，平時根本什麼都不需要幹，性成熟之後馬上就有最美麗的少女和他交配，以便懷上下一代的祭品。為了讓他的脖子儘快長到足夠粗，他們會限制祭品的活動，有些人吃得太胖，還沒到年齡就被陶罐口勒死了。」有一個人道：「比起來，那些在外面累死累活的幹活，可能連三十歲都活不到的其他奴隸，舒舒服服活上十幾年然後痛痛快快的死掉，也許是個不錯的選擇。」

那人就摸著下巴：「這聽上去倒不錯，俺對吃沒興趣，不過最美麗的少女俺有興趣，要是俺當祭品，俺就不吃東西，讓脖子長不粗，然後就可以……」

話沒說完，那些藏人司機都笑起來，我拍了一下他腦袋，罵道你他娘腦子裡全是什麼東西。

大家笑了一會兒，烏老四就開始用一種溶液來洗滌頭骨，這是考古作業，幾個人圍著看也沒意思，有人就在一邊拍手，讓他們都回去幹活，作撤退的準備，修車的好好去修車。準備好我們就出發了。

人還沒走開，突然，所有人都聽到了一聲詭異的冷笑，清晰無比的從人群裡傳了出來。

一下我就一身的冷汗，幾個人都停了下來，互相看了看，我看到他們的表情就知道自己不會聽錯了，心都吊了起來，心說到底是怎麼回事？誰在笑？

由不得我多想，那種冷笑聲又響了起來，這次有了準備，我們全部順著冷笑聲望去，就發現，那聲音，竟然是從一邊堆著的人頭堆裡發出來的。

烏老四嚇得把手裡的那人頭丟到了地上。我頭皮就一麻，心說怎麼可能有這種事情。就在這個時候，幾個人突然跳了起來，然後尖叫，有人就大叫：「看，人頭在動！」