佛教，自西漢末傳入中國，在上層社會頗為流行，所以當初唐姬才會打算以後一個人的時候就終生伴佛點青燈。不過，佛家雖然在那個時候就傳入了中國，並且還逐漸流行了起來，可於漢明帝時代，發生了楚王英謀反一案，而楚王英偏偏又是個佛教信徒，結果因此案「坐死徙者以千數」。
自此以後近百年中，史籍不再有關佛教在中土傳播的記載，顯然，也是這次株連的結果。
如果天下不亂，漢室不頹的話，佛教在中國的衰敗說不定還會繼續好長一段時間。可偏偏天下大亂了，而且引起大亂的導火線，正是張角的黃巾軍，宣揚的太平道！不管太平道的教義是對的還是錯的，既然張角造反了，太平道自然是被官方認為是邪教組織了。
而徐州這裡，則是太平道起源之地，早於順帝年間琅琊郡就有于吉、宮崇師徒傳播太平道教義。因此，陶謙為預防太平道死灰復燃，打算「以毒攻毒」。佛教的「貴尚無為，好生惡殺，省慾去奢」，絕對是當世最利於統治的教義之一！於是，陶謙就在徐州大力推廣起了佛教來。
在陶謙的支援下，其同郡老鄉，如今的下邳相笮融，在徐州，花了大量錢財，廣修寺廟，佛教中有名的浮屠寺、九鏡塔，就是笮融建造的。據說，九鏡塔堂閣周圍可容納三千多人在其內課讀佛經，佛像外塗黃金，披著錦彩的袈裟。每到浴佛會時。在路旁設席長數十里，置酒飯任人飲食。來參觀、拜佛的百姓達萬人之多。由此可見。其鋪排之奢華、場面之宏廣、氣勢之雄偉為世所難見。
當然，這也是徐州這個有錢有糧的地方才有這個底蘊。其他地方根本就沒有這個條件。能夠大肆建造寺廟，並且還養一大波閒人。據《三藏記集錄.五慧睿喻疑論》稱：「漢末魏初，廣陵、彭城二相出家，並能任持大照，尋昧之賢，始有講次。」可見如今佛教在徐州的興盛程度，上至守相，下至黎民，個個口唸佛號。太平道自然很快就在徐州沒有了市場。
不過笮融這個人，表面上是信奉佛教，甚至信得比誰都還瘋狂，但實質上性格卻很殘暴，經常做出一些毫無道德底線的事情，普通人都非常不齒，更別說是佛道中人了。不知道笮融是在忽悠別人，是裝的，完全就不信佛呢？還是他信佛就是為了給自己恕罪。或者是為了升官發財，比如後來那些信奉風水的官員一樣。
當然，笮融到底是個什麼樣的人，跟郭嘉一點關係都沒有。不過笮融在徐州修建了這麼多寺廟。如今卻是多少跟郭嘉有了點關係。
第一天，
郭嘉：「咦？有間寺廟！我們進去看看如何？」
唐姬：「好呀！」
貂蟬：「好呀！」
曹溪：「好呀！」
小糊塗等人沒意見。
第二天，
郭嘉：「咦？有間寺廟！我們進去看看如何？」
唐姬：「好呀！」
貂蟬：「好呀！」
其他人不提意見。
第三天。
郭嘉：「咦？有間寺廟！我們進去看看如何？」
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