常德百姓的疏散，雖然比不上庫圖佐夫元帥在拿破崙大軍進逼之前，將莫斯科居民疏散的隊伍那麼龐大，但也不失為一次甚為悲壯的遷徙。他們挑著擔子，或揹著包袱，牽老扶幼的在蒼茫的天空下，向一片片田野荒敝的城外走去。走幾步，都回首張望，這無聲的語言，這一份留戀的淒涼情緒，讓每一個輔助他們的57師官兵都感到心酸。他們不知道這一走，再回來，生斯養斯的老城將會變成什麼模樣。

冬日的沅江，淺是淺了很多，但水清得像一匹淡綠布，靜靜地流著。水面上的船隻，來來往往，兩岸組成的穿梭陣，和江水的平緩，正成了相反的情勢。石板面的南碼頭，一位排長帶了十幾名弟兄，順著江面去的石坡子站著，老百姓男女老少，挑著揹著，三三五五的走來。江面上一排停泊了大小几十艘木船，有的裝滿了人，有的還空著，船頭都站有士兵，有的招呼叫百姓上船，有的伸出手，接過老百姓的東西。

柴意新團長見沅江渡船太少，同時票價飛漲，就派人籌集船隻，開設了這道義渡，免費渡百姓過江。

當時市民大部分向前河黃土店、港二口山區地帶疏散。南站到黃土店約有90華里，到港二口約120華里，力夫索價昂貴達800元之巨。鑑於此，柴團長又派出本團大批士兵，義務給市民擔執行李30華里，不準收取任何報酬。

但在這時，出了件事，護送隊伍中有一名上等兵，名叫劉為才，給群眾送行李出城後，索取了兩塊光洋的力資。

因為不準收錢的紀律是餘師長親自制定的，誰也不敢違抗，所以這事很快就報告到柴意新這裡，柴又立即報告給了餘程萬。

沒等半晌，師部就下達了餘師長的命令：劉為才違反軍紀，就地槍決。

警衛班組成的臨時行刑隊，舉起了冷冰冰的槍口，「砰——」槍聲響起，手裡攥著那兩塊奪命光洋的劉為才，倒在血泊之中。

雖然是紀律嚴明，但這樣輕易槍斃一個士兵，在西方國家的軍隊裡是難以想象的。

幾乎就在同一年代，大洋彼岸的美軍將領巴頓，因用皮鞋踢了貪生怕死的傷兵幾腳，立刻引起國會議員們對他的嚴厲指責，差點撤了他的職。而在抗戰時期，連排長都可以下令斃人。

當時沒有任何人勸阻餘師長殺劉為才。他還問了副師長陳嘯雲、參謀長皮宣猷，和幾位團長，都說該殺，所以就殺了這個兵。

事後，餘程萬以此向全師官兵張懸文告，重申軍紀，文告說：「常德會戰的序幕，明日便可拉開，而這裡的百姓還有少數沒有疏散，為了貫徹國家法令，愛護人民，減少我們作戰時的顧慮，我們應儘量協助他們疏散，各團、各直屬隊，應隨時依實事的需要，派人替他們護送行李、划船，但不能離開設防範圍，尤其不能接受任何一點小酬勞，最多隻能喝一杯熱水。假如你們違反我的命令，有索取酬勞或其他類似事件發生，那就以這個上等兵劉為才為例，決不姑息。你們知道我們虎賁部隊，一向就有良好的軍譽，我們決不能讓這良好的榮譽，由一兩個人斷送殆盡，假如有這樣的害群之馬，決不稍加考慮，嚴格制裁。至於疏散後，常德城裡的各家各戶，任何人不準擅自進入取物，就是我自己也是一樣，如有違反，亦就地槍決！你們各位如果要想保持自己的清白和榮譽，就只有監督部下，一切行動不要越出常軌。」

西班牙神父

亞當和夏娃被逐出伊甸園，夫妻二人相依為命，他們生下的男孩，起名叫該隱。以後又生了該隱的弟弟，起名叫亞伯。

亞伯是牧羊的，該隱是種地的。該隱以佳禾為供物，獻給上帝耶和華。亞伯選取最好的頭生羊，連同羊脂油，獻給耶和華。

耶和華看中了亞伯的供物。該隱看見弟弟佔先了，氣得滿臉紫脹，眼睛射出兇光。回到家裡，該隱就把亞伯殺死了。從此，揭開了人類互相殘殺的序幕。

後來，上帝懲罰了該隱。

雖然之後連綿不絕的戰爭元兇都遭到了懲罰，但受害者的血，已經流成了河。

儘管如此，在虔誠的神父心中，上帝仍然存在。

第57師師部門口，走來一行神色異樣的人。頭一個，戴著寬邊的盆式黑帽子，穿著一件對襟的黑色長袍，袍下襬一直拖到腳背，在他的高鼻樑下，簇擁了一叢棕色長鬍子。在他的身後，跟了3位披黑頭巾、穿黑袍子的女人，一律默不做聲。他們是和平的象徵，然而在這大戰前夕的緊張氣氛中，卻是顯得格外不協調。

一位當值參謀迎上前，問候道：「王主教，您還沒有走嗎？喲，還帶著3位女修道士呢。」

王主教客氣道：「不要緊，我是教徒，有上帝保佑。作為西班牙人，在貴國僑居二三十年，自然和中國人相處得很好，可是西班牙和日本，也相處很好。」他操一口極純正的常德話，每個吐字都很沉著。

「可是，我們已釋出了命令，城裡的老百姓必須疏散。」參謀強調說。

「我知道，我已經把教友遷移到東門外大教堂去了，那裡已不算城裡了。」王主教微微一笑，做了個懇求的姿勢，說，「請你轉告餘師長，說我來拜訪他。行嗎？」

值星參謀點點頭，進去稟報。

餘程萬在接待室接見王主教的時候，這位中國化的西班牙神父遞過一張名片，上面印著仿宋體：王德純。

王德純在常德城裡，也算得一個紳士人物，但餘程萬和他卻未謀面。倒不是說當師長的有意冷落他，而是餘程萬根本就沒有料想到，常德城裡還有一個上帝！

「神父，有何指教？」餘程萬問。

「我知道師長忙，不便多打攪。我是來求師長閣下原諒，容許我和一部分教友，在東門外住下去。」王德純說道。

「神父，我雖不便向您洩露軍機，可是我可以告訴您，西面的河洑、北面的太陽山、東面的德山，都有惡戰的可能。貴教堂在東門外，那正是軍隊進出的要路，自然也許敵人不由東面向常德進犯，可是誰也不能冒險這樣判斷，您和您的教友何必要作這樣的無謂犧牲呢？」餘程萬是用商量的口吻說的，因為他知道有信仰的西方人，一旦拿定主意，是很難扭轉的。