所以一般下跪的都是家裡貧窮的，以下跪來彌補不足。
像向新國這樣的人家，喪夫們巴結還來不及，又怎會不盡力埋墳？
「嗬嘿！」「嗬嘿！」喪夫們喊著節拍將棺材抬起來，要上路了。
鄉親們於是披上白色的衣服，找到死者家裡指派的發「孝」人，討一塊五寸見方的「孝」布，夾在耳朵上，跟隨在後面。
「嗬嘿！」「嗬嘿！」喪夫們喊著拍子，一路前行。
棺材前後還各有一人，這就是俗稱的「捧棺材」的了。
捧棺材的人也大有講究，一般都是長子捧頭，小兒子捧尾，只有一個兒子的，自是兒子捧頭女兒捧尾。
死者沒有子嗣的，就只好由侄兒捧了。
棺材抬出村口，送行的人紛紛跪倒磕頭，送行也到此為止了。
這時須得將白衣服脫了，耳朵上的孝布取下來，各自回家。
喪夫們將棺材抬到風水先生指定的墳地，開始挖墳坑。
墳坑挖好後，到了巳時，便可以下葬了，倘若巳時還沒到，那只有等到巳時了。
挖墳坑也有講究，新墳坑是不能挖第二個的。
墳坑挖下去，就算方向不對或者地點不對，也不能另行再挖。
否則死者就永世不能超生的。
就算遷葬，也得請道士們作法，引導死者亡靈，還得在原墳地燒上七七四十九天的香火。
巳時到，棺材放下墳坑。
放棺材要特別小心，千萬不能將自己的影子映在墳坑裡，這樣棺材一放下，影子就被「壓」住了，你的魂靈也會被壓住，輕者大病一場，重則送了性命。
病的時候，必須每天傍晚來墳地叫「魂」，將被壓住的靈魂引回去，連續七七四十九天不能間斷，這樣病才有可能會好。
這是傳說，但喪夫們對此深信不疑。
棺材放下的位置也是有規定的。
死者的腳必須要腳朝向墓碑，而棺材頭要朝墳尾放置。
這也是有原因的。
據說以後死者親屬來燒紙錢時，死者是要坐起來聽親屬向他訴說的話的，頭朝後面正是為了坐起來就可以和親屬面對面了，當然，中間還隔著一塊墓碑。
下午四、五點的時候，一座可供後人祭拜的新墳就埋好了，也意味著一個人一生的軌跡止於此地了。
向新國的喪事，當然是最風光的，嵩山嶺有史以來花錢最多的。
花錢當然是次要的，平時找不到門路送不進禮的大小官兒們這回自是卯足了勁，四鄉八鎮的基層幹部更是蹦來跳去的，神情卻很憂傷的樣子，自己的老子死了都不曾這麼傷心過。
千兒八百的禮金從一個包又一個包裡拆將出來，這場喪事比任何一場買賣都賺錢。