這是鬻孽陣其中的一段描述，大概的意思各位也應該懂了。

利用這些竹片做局將符咒畫在上面，至於這其中所說的引，則就是施法者的血液。

與其說是冤孽被強行吸入竹片，還不如說是自己心甘情願進去的，那句「引孽而迷也」則就是說，被「引子」弄過來的冤孽就像是被鬼迷住的活人一樣，鬼迷心竅的自己就進去了。

簡單來說，在遇見冤孽的時候，只需要將自己的血液均勻地塗抹在竹片上，再用這竹片插進冤孽的身子裡基本上就大功告成了。

當然了，俗話說得好，沒有白來的午餐。

既然這種術法的使用條件這麼簡單，那就必然會有風險，這個風險吧挺有意思的。

如果冤孽的氣（陰氣）超過人活人的陽氣，那麼陣局就會在冤孽碰觸到竹片的時候，霎時間崩潰，施術者就會受到冤孽的反噬，要麼半死不活，要麼直接挺屍。

如果冤孽的氣比人的陽氣弱，那麼陣局就不會崩潰，冤孽將會被徹底鎮壓在鬻孽陣裡，永世不得超生。

或許有的人會覺得這陣較為雞肋。

媽的要這麼說，這陣局不就只能弄那些實力弱的冤孽嗎？遇見牛逼點的冤孽這陣局不就扯淡了？

別忘了誒，我曾經學過一種易家術法，名叫借陽。

以人血為引，以咒詞通靈，可以將手裡的煞器變成陽煞之器……

（在本書第二卷的奉天假陵裡，第28章有借陽的內容。）

我可不是說跑題了，只是舉這麼個例子。

易家的術法可以借來陽氣，煞化陽煞，那麼左慈的畢生絕學裡，難道就沒點借陽這種常用的招數？

當然有，而且不光是有，這招數還他大爺的很硬。

六甲真陽陣。

「六甲陽神，赫赫神威，其陽之盛也，無孽不懼也。」

「施術之人，陽盛三刻，其後陽失，人之弱也，陰自盛也，萬邪不擋。」

「七日還陽，人亦回人，萬事安焉。」

（註釋：1：六甲，是道家六位神明的稱號，這六位神明分別是：甲子王文卿，甲寅明文章，甲辰孟非卿，甲申扈文長，甲午書玉卿、甲戌展子江。2：是古時的一刻等於現在的十五分鐘左右，三刻也就是四十五分鐘左右。）

如上所述，六甲真陽陣借來的陽氣只能持續三刻鐘，過了這三刻鐘，副作用可就來了。

人的陽氣會在三刻鐘之後霎時間降到最低點，毫不誇張的說，用完這陣後，體內的陽氣程度真的只比將死之人多那麼一點。

記得在前文中我就說過陽氣對於人的重要程度。

陰陽平衡是人之根本，無論是哪種氣變少了，或是哪種氣變多了，都不是好事。