陳老爺子也沒多想，口齒不清的說：「北邊兒荒山吧，俺爹還帶俺上去看過，荒到現在還是那樣，就在那白沙地後面的山頭上。」

「那裡就是墓地所在？」我心裡嘀咕了起來：「但胖叔不是沒看出來嗎？」

想到這裡，我下意識的看了看胖叔，只見他一臉恍然大悟般的唸叨個不停，聲音很小，也聽不清他是在唸叨些什麼玩意兒。

飯後，我們三個人回了房間，開始商議起了接下來的行動。

「晚上再去山上找找，陳老爺子說的那地方，恐怕是真有點玄機在下面。」胖叔此時的普通話格外標準，拿著圓珠筆在一張白紙上比劃著，先是在紙上畫出了一個山峰，又在山峰下畫了幾個圓，一邊畫著，胖叔一邊給我解釋道：「我一直都忽略了齾破能夠隱藏的這一點，雖然隱藏齾破的這種本事已經失傳，可當初的大清朝說不準還真有人會。」

「你們看。」胖叔指了指山峰前方的四條直線：「這是我們見到的白沙地。」

話音一落，胖叔樂呵呵的點了支菸，給我們說起了他的推測。

古人大多都有一個毛病，就是在一些「大工程」的地方得做些現場記錄，以供後人明白這些工程是怎麼修建的，是那些人修的，是哪個大人物下的命修的這些東西。

除開皇陵墓葬之外，許多古代遺蹟都有石碑或者是石刻、壁畫等等，以記錄當時他們修建這遺蹟的情況。

我們拿回來的石碑不簡單，那石碑中的「我」，很可能就是刻下這石碑的人。

漢白玉石碑肯定不會毫無理由的扔在荒山裡埋著，更不會有人閒著蛋疼弄個岐歾陣保護這東西，之所以它埋在那兒，很有可能就因為努爾哈赤假陵的位置也在那兒。

聯絡上陳老爺子所說的故事跟失常的岐歾陣，恐怕我們要找的地方已經離我們不遠了。

「後面的內容都被鑿了，具體是什麼內容，我也猜不到，但我能猜到一點。」胖叔嘿嘿笑著，從背包裡把那塊漢白玉石碑給拿了出來，又將那枚乒乓球大小的石珠子放到了桌上，一字一句的說：「這是鑰匙。」

我皺著眉頭拿起石珠看了看，心裡暗暗琢磨著胖叔所說的鑰匙是什麼意思。

其實這石珠在我看起來就跟普通的鵝卵石差不多，質地也跟石碑一樣是漢白玉，不仔細看還真看不出有什麼奇特的地方。

但當我放在臺燈下仔細地看了看，心中頓時一喜。

這石珠的表面有層隱隱約約的花紋，一看就知道是人為刻上去的，刻得都很淺，也很密集。

湊近了一看才發現，這些並不只是「花紋」那麼簡單……

「符頭，符膽……」我嘀嘀咕咕的看著石珠，喃喃自語似的說：「我操……這可真是技術活……刻了這麼多符咒上去……那人絕對是個搞微雕的大師……」

一邊說著，我伸手就將石珠遞給了胖叔：「胖叔，你能看出這些符咒是幹嘛的嗎？」

「看不出。」胖叔的語言模式貌似又給切換回去了，只見他齜著牙花子擺弄著石珠，搖搖頭：「雖然看不出四撒（是啥）內容，可餓覺得，這四（是）一把鑰匙。」

「你是說……老爺子跟咱們說過的那種鑰匙？」我有點不敢相信，畢竟老爺子說的「鑰匙」很是玄乎，看著這刻著符咒的石珠，我壓根就聯想不上。

合葬之風，源自於新石器時代，大多都是同一家族的人合葬，或是一男方與妻妾合葬。

夫婦死後的合葬之風則起源於西周，盛行於西漢之後。

這合葬對於普通老百姓來說是容易的事兒，但對某些達官權貴可就不容易了。