直到有一天，周公子找到了他們。

周公子也流落江湖了。

被關了三天禁閉的周公子，在老旅長的逼迫下，走進了校園。可是，他在校園裡只待了三天，又開始逃學了。數理化課程，他不聽課也會；政語外課程，他聽課了也不會。

周公子沒有想到，老旅長已經與學校建立了密切聯絡，周公子一逃課，老旅長第一時間就知道了。那天放學回來，老旅長依然詢問周公子學的什麼課程，周公子依然不著邊際的回答，老旅長將周公子毒打一頓後，趕出了家門。

老旅長惡狠狠地說，他沒有這個兒子。

周公子像一隻流浪的狗，居無定所，食不果腹。他找到師傅老黃，老黃給了他一些錢後，讓他找洪哥暫時容身。他找到洪哥，洪哥讓他找到千戶和毛孩他們，然後一起回來。

周公子就這樣來到了平原上。

對於洪哥手下的四大金剛來說，這注定是劃時代的一天，這注定是風雲際會的一天，這注定是豪傑並起的一天。幾十年後，千戶、毛孩、七子都向我提起了這一天，他們對這一天發生的一切，這一天的每一個細節都記憶猶新。我相信，如果我能夠見到周公子，他肯定也會向我提起這一天。這一天是洪哥幫歷史上具有里程碑意義的一天。

平原的縣城很大，縣城裡有幾十家，也許有上百家大小的旅社。周公子來到平原縣城的那一天，正趕上一年一度的物資交流大會。那時候農村物資匱乏，一些人口相對聚集的鄉鎮和縣城，每年舉辦一次物資交流大會，會期七天。大會上，遠至縣城，近至周邊縣市的供銷商們，開著汽車拖拉機，甚至架子腳踏車，風塵僕僕的趕來賣貨。而散居在方圓幾十裡上百里的農民們，早在大會前一個月前，就奔走相告，籌劃著要買些什麼東西。物資交流大會是農民們的節日，這些天集市上人山人海，賣衣服的，賣吃食的，賣雜貨的，賣土特產的，賣鐵器的，賣農具的，賣花布的，賣文具的，賣油鹽醬醋的，賣醪糟坯的，賣騾馬牛羊的，賣針頭線腦的……密密實實的排列在街道的兩邊，而街道中間則是像河流一樣緩緩流動的人群。山民們肩上掛著褡褳，小腳老太太手中捧著油糕，孩子們看著食攤口水流了好長，年輕小夥姑娘偷偷的打量著，眼神朦朧而曖昧……街道盡頭還有耍雜技的，表演馬戲的，賣彩票的，用竹圈套籃球的，脫衣舞表演的……也就是從那時候開始，脫衣舞娘閃亮登場。後來做記者的時候，我曾經暗訪過，這些脫衣舞娘都來自河南省的一個縣。這個縣裡有無數家文化傳播公司，其實就是草臺班子。他們拿著蓋有公章的證件，讓脫衣舞在大江南北長城內外落地生根，遍地開花，發揚光大，源遠流長。直到今天，脫衣舞仍然在很多地方上演。

而流竄全國的假和尚，也絕大多數來自河南省的這個縣。他們一見你就要給你算命，向你兜售開光菩薩。現在還是這樣。

為了避免不必要的麻煩，我猶豫再三，還是隱去這個縣的名字。

周公子站在街道邊的土牆上，看到這麼多人，螞蟻一樣，密密麻麻，一眼也望不到邊。後來他說，但是兩眼也望不到邊，何談一眼？要在這麼多的人裡尋找千戶和毛孩，就如同在大海里尋找兩尾鯽魚一樣困難。

但是，周公子絕對是聰明的少年，天下沒有能夠難道周公子的事情。周公子想，既然我找不到他們，那麼就讓他們來找我。世界上的事情往往就是這樣，束手無策的時候，反其道而行之往往就能迎刃而解，水到渠成。既然進一步山高路遠千難萬險，那就退一步風平浪靜海闊天空。

千戶和毛孩最喜歡的是什麼，是武功。那就讓他們順著武功這條線路來找周公子。

周公子在城外找到了一大推轉頭，紅顏色的，藍顏色的，在脫衣舞旁邊的空地上擺了一大摞。很多人不知道這個長相英俊的玉面少年拿這麼多磚頭幹什麼，都好奇地圍過來。周公子在脫衣舞的迪斯科聲音中，雙手抱拳，向大家說：「各位朋友們，本人流落此地，舉目無親，賣藝為生，有錢的幫個錢場，沒錢的幫個人場……」那時候的評書中都是這樣說的，20世紀80年代的少年們接受的中國傳統教育，都來自評書。

周公子說完了開場白後，就打了一套拳，拳腳利落，虎虎生風，人們齊聲喝彩。周公子收了拳後，又說：「有人說我這是花架子，下面我表演硬功，讓大家看看我是真功夫，還是花架子？」

周公子摞起幾塊磚頭，一掌下去，磚頭就變成了碎塊。人群齊聲叫好，他們想不通，這樣一個玉樹臨風的英俊少年，怎麼會有這樣高深的功夫。外面圍觀的人更多了。

有人向圈子裡扔進了幾分錢幾角錢，周公子賣藝不是為了錢，而是為了尋找千戶和毛孩。他向周圍抱歉致謝，而眼睛則才人群中尋找千戶和毛孩。可是、沒有。

周公子又開始表演拳術。而在這時候，幾個人走進了圈子裡。

那幾個人年齡和周公子相仿，流裡流氣。周公子英氣逼人，而這些人刁蠻霸道。他們穿著那時候青少年中最流行的草綠色軍用大襠褲，黑色的平板鞋，上身有的穿著夾克衫，有的穿著西裝，這樣的裝扮現在看起來不倫不類，滑稽可笑，可是那時候是混社會的青少年中最時尚的打扮。他們的雙手都插在寬大的褲兜裡，斜著身子站立，斜著眼睛看人，抖動著斜伸出去的那條腿，他們自以為這就是瀟灑。

一個腋窩裡夾著黑色皮甲的少年文周公子：「辦證了沒有？