我扔出昨天第一個炸彈後，從昨天開始，評論區熱鬧非凡，讀者對安姐兒和臨淄王純真愛情的看法兩極分化似的站隊，作為此文作者，舟想和各位談一談舟在這個文的基本思想。
一、所有小說的主題都是圍繞著金錢權勢、慾望和感情（愛情，友情，親情，這三者是相互轉化的），十八釵也不例外，所以這個比較殘酷暗黑系以鬥字為主題的文，無論怎樣，都會有愛情，純真年代的愛情，因為她是無邊無際黑夜的一絲曙光，你可以選擇相信，也可選則無視，相信會帶來安慰，無視會讓你清醒，無所謂好壞，每個人，在每個階段選擇都不同。
從另外一個角度來說，其實所有的小說都是在說明我是誰，從哪裡來，到那裡去。每一次小睡蓮在睡蓮夢境中出現，就是睡蓮在尋找這個問題的答案，十八釵百來號人物也是如此，其實這三個問題沒有標準答案，哪怕是人躺進棺材裡，後人也會你給出另外的解釋。
二，關於幸福和結局。舟小時候和蘿莉時期、甚至初入婚姻時，都覺得幸福應該是完美的，就像正月十五的湯圓那樣，容不得半點缺憾和瑕疵。可是現在的舟覺得幸福絕對不可能是安徒生童話和言情小說那樣完美的像個湯圓。
任何幸福都是有缺憾的、有稜角的，就像大年三十的餃子，所以十八釵的結局是肯定是餃子，只有大結局，沒有大團圓。
三、對和錯。十八釵有兩個家族用既然不同的行動來闡述各自不同的觀點。
姚家因為愛，做了天大的錯事。偽帝之亂結束，姚家接回了女兒姚知芳，並且頂著會給這個家族帶來滅頂之災欺君之罪，毅然狸貓換太子幫助知芳生下「孽種」姚安。
襄陽侯府楊家，把懷孕的兒媳婦推上斷頭臺，大義滅親，除掉後患，做出了明智正確的選擇。
排除感情，單純從家族利益和前途上來說，姚家錯了，楊家對了。
有時候，人因為善良，會做錯事，明知這是錯、明知前方荊棘遍地，卻已然走下去。
有時候，人因利益至上，做出正確的事情。
他們的選擇都是對的，卻也都是錯的對錯需要讀者您自己判斷，不要逼問舟心裡到底傾向誰――舟只負責把故事儘量客觀寫出來，想多了會抑鬱的。
四、關於追求愛情。
也許是國人的思想和慾望被禁錮太久，八九十年代，瓊瑤小說以無與倫比神一般「愛情至上、攔我者死」的邏輯成為言情小說的主流，那個時代，小三、小百花和表妹是小說的主角。這類小說可以用瓊瑤阿姨的人生經歷概括――小三轉正記。
而現在，瓊瑤小說畸形的思想遭遇了瘋狂的反撲。飽受瓊瑤筆下小三、小百花、表妹們折磨正妻和原配未婚妻們漸漸成為言情小說的主角。
舟是已婚正妻，所以舟的站隊可想而知了。
終於翻身做主角的正妻和未婚妻開始撥亂反正，糾正了瓊瑤畸形的三觀，這是好事。
但現在又有了些一棍子打死，糾正過度的意思了，就是不管是原因，少男少女在婚前都不得產生愛情，一切聽家族的安排，否則，女人就要統統扣上小百花，表妹，小三的帽子，被千萬讀者唾棄。
從一個極端走到另一個極端，《牡丹亭》杜麗娘因一個夢境和男子產生感情，甚至青天白日在花園野戰一場一日情，是不是要浸豬籠呢？《西廂記》崔鶯鶯和張生婚前性行為，要自裁了事麼？《思凡》女主色空說佛堂供奉的羅漢對自己有傾慕之意，這不是活該被雷劈死呢？
這些經典文藝作品都產生於男女有別的封建時代，表現那個時代人們對愛情和慾望的追求。我們現代人難道還要比古人更壓抑對自己對慾望和愛情的渴望麼？
舟無意將十八釵和這些作品相提並論，論文學價值，十八釵和這些經典作品相差地球到火星的距離。
但是，無論十八釵的情節內容多麼真實的接近那個黑暗壓抑、男女大防，女人只能是男人附庸的時代，十八釵畢竟是一本虛構架空的言情小說，她不是紀實文學，所以裡面的情節內容不可能完全符合那個時代的價值觀。
為了避免舟和讀者們都抑鬱，十八釵肯定不會像東野圭吾《白夜行》那樣絕望的一黑到底，這部小說曾經把舟虐的死去活來。
黑暗深處有一線曙光，關鍵是你我相不相信，信則有，不信，則無，舟相信。