西元733年，僧人榮﹑普照隨遣唐使入唐，邀請高僧去傳授戒律。訪求十年，決定邀請鑑真。742年（唐天寶元年）鑑真不顧弟子們勸阻，毅然應請，決心東渡。由於地方官阻撓和海上風濤險惡，先後四次都未能成行。第五次漂流到海南島，榮病死，鑑真雙目失明。

第六次東渡，鑑真到達日本後，受到孝謙天皇和聖武太上皇的隆重禮遇，754年2月1日，重臣藤原仲麻呂親自在河內府迎接，2月4日，鑑真一行抵達奈良，同另一位本土華嚴宗高僧「少僧都」良辨統領日本佛教事務，封號「傳燈*師」、尊稱「大和尚」。

鑑真東渡具有極大的歷史意義，促進了中二文化的交流與發展，佛教更為廣泛的傳播到東亞地區，對二本的宗教和文化事業發展產生了積極深遠的影響，增進了中二兩國人民的友誼。

而「天寶」便是楊貴妃的老公唐玄宗的年號，從時間上來看，楊貴妃逃至二本之後，正是鑑真大和尚在二本最為鼎盛輝煌的時期，楊貴妃逃難至此，為求安寧，尋求鑑真大師的幫助，也是合情合理的。

只是，徐朗從明德老和尚這裡卻是得到了一個意外的資訊。

據明德老和尚所說，當時的鑑真大和尚雙目失明，看不到來訪者，但卻有一顆慈悲的心，況且，當時的楊玉環又是自己國家「西土大唐」而來的國母級別的人物，鑑真大和尚動了惻隱之心，便收留了楊貴妃，動用自己的職權關係，保住了楊貴妃。

當時的楊貴妃不過三十來歲，正青春，而鑑真大和尚已然垂暮之年，以他的佛法修為，也到了立地成佛之際了。

楊貴妃見證了鑑真大師作畫成佛，為了留住自己的美貌，竟是盜取了鑑真大師的佛舍利。

得知這樣的資訊之後，徐朗怎麼會不驚訝啊，都是自己國家的人，楊貴妃丟人竟是丟到國外來了，貪戀美貌，也不能盜取人家的舍利子啊！

徐朗稍稍平復了一下自己的心情，又是急忙問道：「楊貴妃偷了舍利子之後，怎麼辦呢？難道就可以永葆青春了嗎？」

明德大和尚緩緩說道：「事實上，不僅如此，她可以長生不老。」

一聽這話，徐朗又是震驚不已，禁不住站起身，驚愣的說道：「什麼？你的意思是，她還活著？」

第2062章【又一個秘密】

明德老和尚點了點頭，隨後卻又是搖了搖頭。

徐朗疑惑的問道：「你這是什麼意思？她到底還活著嗎？」

明德老和尚急忙說道：「啟稟佛主，弟子在百年前曾經聽說過楊貴妃隱居在京都一帶，卻從未見過，而最近一段時間以來，弟子聽聞京都郊外一帶屢屢發生吸食人血，並且，殘忍的肢解人的屍體的案件，弟子懷疑就是楊貴妃所為。」

一聽這話，徐朗又是震驚不已，急忙問道，「你為什麼會這麼說？」

明德老和尚隨即說道：「或許是因為她雖然得到了鑑真大師的舍利子，但卻不懂得如何利用吧，而傳說中有一種妖法，吸食人的鮮血，可以讓人返老還童，想必，楊貴妃便是這麼做的吧。」

明德老和尚雖然說的一套一套的，但是，徐朗卻是滿腹疑惑，急忙問道：「可是，如果真如你所說的話，只要是吸乾了人的血液就行了，她又何必把人的屍體肢解了呢？這也太殘忍了吧？

還有，據我說知，當年的鑑真大和尚不到一百歲就死了，按照你的說法是立地成佛了，真的有佛存在嗎？

還有還有，你說你自己都已經幾百歲了，你修佛修了這麼多年都沒有成佛，鑑真大和尚為什麼不到一百年就成佛了呢？」

明德大和尚被徐朗這一連串的問題問的一時間無言以對。

事實上，關於是不是楊貴妃偷走了鑑真大和尚的佛舍利，只是他們二本佛界的猜測罷了，至於最近出現的肢解人的屍體的連環恐怖案件，更是他的個人猜測。

而至於鑑真大和尚坐化成佛的說法，也只是佛門中的一種美好的願景罷了，事實上，鑑真大和尚雖然功德無量，但遠遠沒有到成佛的境界，他只是病死的罷了。

不過，鑑真大和尚臨死之際，的確留下了舍利子，因為，凡是得道高僧死後一般都會留下具有一定佛法力量的舍利子。但卻跟成佛不成佛沒有關係。

當然啦，成佛之後，舍利子的力量更加強大罷了。

徐朗向來不是個人云亦云的人，他只相信自己的眼睛看到的真相，所以，對於明德老和尚所說的話，不能不信，也不能全信。

見明德老和尚回答不上來自己話，徐朗也沒有為難他，他知道，老和尚並非有意欺騙他，他說的是實話，但卻未必是真相。

隨後，徐朗笑著說道：「你不必緊張，既然你稱我為佛主，我自然會為你做主的，定然會幫助你查究到真相。對了，你剛剛從賓館中偷偷的跑出來，所謂何事呢？」