於茲乎鴻生巨儒，俄軒冕，雜衣裳，修唐典，匡《雅》、《頌》，揖讓於前。昭光振耀，蠁曶如神，仁聲惠於北狄，武義動於南鄰。是以旃裘之王，胡貉之長，移珍來享，抗手稱臣。前入圍口，後陳盧山。群公常伯楊朱、墨翟之徒喟然稱曰：「崇哉乎德，雖有唐、虞、大廈、成周之隆，何以侈茲！太古之覲東嶽，禪梁基，舍此世也，其誰與哉？」
上猶謙讓而未俞也，方將上獵三靈之流，下決醴泉之滋，發黃龍之穴，窺鳳皇之巢，臨麒麟之囿，幸神雀之林；奢雲夢，侈孟諸，非章華，是靈臺，罕徂離宮而輟臂遊，土事不飾，木功不雕，承民乎農桑，勸之以弗迨，儕男女使莫違；恐貧窮者不遍被洋溢之饒，開禁苑，散公儲，創道德之囿，弘仁惠之虞，馳弋乎神明之囿，覽觀乎群臣之有亡；放雉菟，收罝罘，麋鹿芻蕘與百姓共之，蓋所以臻茲也。於是醇洪鬯之德，豐茂世之規，加勞三皇，勖勤五帝，不亦至乎！乃祗莊雍穆之徒，立君臣之節，崇賢聖之業，未皇苑囿之麗，遊獵之靡也，因回軫還衡，背阿房，反未央。
【白話文】
揚雄字子云，蜀郡成都人。他的先人是有周伯僑的後代，作為庶出旁支以晉的揚作為食邑，並以此為氏，不知伯僑是周的哪一支系。揚在河、汾之間，周衰亡後揚氏有人稱侯，號稱揚侯。碰上晉六卿爭權，韓、魏、趙興起而範、中行、知伯衰落。這時，逼迫揚侯，揚侯逃到楚巫山，在那裹安家。楚漢興起時，揚氏逆江上行，住到巴江州。揚季官做到廬江太守。漢元鼎間躲避仇人又逆江上行，住到崤山南面的郫，有一罈田，一區宅，世代以耕種養蠶為職業。從季到雄，五代衹有一子單傳，所以揚雄在蜀沒有別的揚族。
揚雄小時候好學，不研究章句，通曉字詞解釋而已，博覽群書無所不讀。為人平易寬和，口吃不能快速講話，靜默愛沉思，清靜無為，沒有什麼嗜好慾望，不追逐富貴，不擔憂貧賤，不故意修煉品性來在世上求取聲名。家產不超過十金，窮得沒有一石餘糧，卻很安然。自身胸懷博大，不是聖哲的書不喜歡；不合己意，即使能富貴也不幹。卻很喜歡辭賦。
此前，蜀有司馬相如，作賦很壯麗典雅，揚雄心中佩服他，每次作賦，常把他作為榜樣模仿。又驚訝屈原文才超過相如，卻至於不被容納，作《離騷》，自己投江而死，為他的文章感到悲傷，讀時沒有不流淚的。認為君子時勢順利就大有作為，時勢不順就像龍蛇蟄伏，機遇好不好是命，何必自己投水呢！便寫了一篇文章，常常摘取《離騷》中的句子而反駁它，從豎山投到江水中來哀悼屈原，名為《反離騷》；又依《離騷》重作一篇，名叫《廣騷》；又依《惜誦》以下到《懷沙》作一卷，名叫《畔牢愁》。《畔牢愁》、《廣騷》文字多不記載，衹記載《反離騷》，辭中說：和有周氏親連啊，起源於汾畔，神靈的後代從伯僑開始敘譜，發展到末代的揚侯。經歷了江河的大波，得到周楚的美烈，沿著江邊投下弔文，敬悼楚投湘的無罪死臣。天路不開啊，為何純潔而遭難！穢濁不光明的東西交雜紛亂。
漢經十代到了陽朔，招搖紀時為周正月，取法於皇天的清明和大地的周正。想到你是貴族之後，又看到你的美好的文辭，佩帶著規矩和衡器，踩著妖星的足跡。平素身穿美衣，為何文采縱橫卻性情狹隘！身有鯫娃的美髮，卻賣到九戎去求利。
鳳凰在蓬壁飛翔，哪裹是駕鵝趕得上的！驛騮跑在曲折險阻中，便艱難與驢騾齊步。枳棘髒亂，猿航擔心不敢下去，楚王既然相信坦、鹽的讒言，你為何不早察覺？
穿著芰茄的綠衣，披著芙蓉的朱裳，芳香濃烈沒人間到，不如疊好放在別的屋中。女子們比賽容姿綽約，互相以佳麗之態爭比，知道美女們的嫉妒，你何必皺起娥眉？
美好的神龍潛伏深淵，等待雲起而騰飛，沒有春風紛揚，誰知龍的所在？可嘆你多芬芳，飄散光盛的香苓，遭到季夏的冷霜，夭折而失去了美麗。
渡過遼、迪往南，到那蒼吾，乘著遼潭的浮波，向重華討個公正。訴說心中的煩惱，怕重華不向著你，乘著陽侯的白浪，難道單會讚許你？
細瓊屑和秋菊，要用來長享天年，面對z困自沉，怕日落西山。解開扶桑的車轡，讓它放縱賓士，鸞皇飛騰都趕不上，不衹是盈慶和堊面！
捲起薜芷和若蕙，投入湘底；大把的申椒和菌桂，淹沒於江湖。用椒糈請神，又找到很多瓊茅，不聽從靈氛的占卜，卻在江畔投水身亡！
你既仰慕傅說，為何不真的實行？徒然擔心鵯鴿要叫，卻在百草之前不芬芳！
原來你拋棄了處妃，又想瑤臺的美女，叫雄鴆來作媒，為何多次離去一個也配不上！乘著旖旎的雲霓，向墾盒周遊，放眼四方而感懷，何必非在高丘做官？
既沒有盛美的鸞車，又怎駕委蛇的八龍？對著江畔抹淚，又怎麼有《九招》和《九歌》？聖哲的遭遇，本是天時和命運；雖常欷獻感嘆，怕靈脩也不因你而改變。從前仲尼離開魯，來來往往周遊，最終回到舊國，何必非投身湘底激流！以為漁父吃糟喝醃汙濁，自己沐浴後抖去衣塵純潔，丟掉由、驕所珍重的，重蹈彭咸的覆轍！
莖旦適時，有門客推薦§隧的文章像擔迎，皇上正郊祠苴墾叄時、進墮后土，來求繼嗣，召握雄在丞塱庭中待詔。正月，跟著上苴星，回來上奏《甘泉賦》諷諫。辭中說：選第十代，要郊祀上玄，祭叄睦，求神佑，尊明號，合於三皇，仿效五帝，憂後賜福，開拓嗣統。於是便命百官，選吉e1，合良辰，如同星空的分佈執行。下令招搖和泰陰，讓鉤陳率兵，連結天地作為壁壘，撻擊夔魎、猶狂。八位神來往奔走，戎裝壯麗；蚩尤那些人帶著干將拿著玉戚，凌亂地飛跑逃竄。都聚在一起狂奔，半途分散；交織排列，像魚鱗一樣紛雜，參差不齊，像魚鳥一樣上下翻騰；像霧蒙一樣開合聚散，光輝四散，燦然分佈。
於是乘輿以鳳凰為飾，覆蓋著華芝，四匹蒼螭六匹素虯，螭虯奮飛，車飾盛美。陰陽開合聚散，升於清霄越過浮影，旗施矗立多麼繁盛！旄飾如流星電燭一般，都是翠蓋鸞旗。營中聚集萬騎，排列著千乘玉車。車聲轟鳴參差，輕車比迅雷狂風還快。高下參差，曲折澄澈。登上椽樂到天門，馳過天門到達寒冷之地。
這時未到甘泉，遙望連綿的通天。下面陰冷低下，上面紛雜交錯；高直通天，不可量度。平原坦蕩寬廣，林中草叢生處列樹新雉；聚集並間和茇?，分散無際。丘陵高大，溝谷深險；相連的離宮到處輝映，封巒石關連綿相接。
於是大廈如雲波怪誕，崔嵬而成觀闕，舉目仰視，暈眩不能見。瀏覽其高大，指點其東西的綿長，心意迷惶昏亂。扶著軒欞環顧，祇見遠映無邊。玉樹蒼翠青蔥，瑪瑙犀角飾壁燦爛。勇健的金人揹負著鍾虞，龍鱗巖而張開，舉著明亮的火炬，乘著太陽的光輝，比得上上帝住的縣圃，如同泰壹的尊神。高臺峭然獨出，竦峭至於北極，眾星延伸到屋翼，曰月經過屋侶中央，雷聲在深幽中轟鳴，電光在牆籬間閃爍。鬼魅不能到達，半途而墜落。沿著倒影走過浮橋，蚊蟲能浮到天空。
左為攙槍右為玄冥，前為嫖闕後為應門；陰蔽西海和幽都，醴泉湧出汩7e1成河。蛟龍在東岸蜷曲，白虎在崑崙怒吼。觀覽高光的屈折，在西廂清閒處閒暇彷徨。前殿崔嵬，和氏玲瓏生光，立浮柱駕飛椽，神在暗中扶持，高門空虛宏遠，如紫宮般深邃。交錯綿延，崔嵬相繞。登著雲合上下，交錯深通自然天成。紅彩流離，翠氣蜿蜒。接旋室和傾宮，好比登高遠望，臨淵肅穆。
迴風放起，過動眾樹，桂椒披散栘楊聚合。香氣高飄，上送屋翼柱拊。聲響振起樹根合動，轟鳴傳入鍾內，開啟玉戶金鋪，散發出蘭蕙彎蔚的芳香。風吹鼓帷帳，幽隱深靜。陰陽清濁穆羽相和，好比夔、牙在調琴。般、棰扔了他們的刀鑿，王爾丟掉其鉤繩。即使徵僑和僱佺並行，也好像在夢中。
於是事物變化，使人驚駭，是天子在珍臺閒館玉飾椽頭的深廣宮中的肅穆之容，可以清心靜氣，儲精深思，感動天地，祈福於三神。便尋找可與皋、伊相敵的人，超越眾人的俊才，有甘棠的美德，懷束徵的意願，一起聚集在陽靈之宮。織薜荔作席，折瓊枝為芳，吸清雲清霞，喝若木華的露水，聚集在禮神的苑囿，登，l歌頌地神的堂屋。豎起)七亮的長旆，華蓋威儀昭明。登旋璣向f看，環顧三危，陳列很多車於東岡，放閒置鈇向下賓士，飄過龍淵回到幾垓，窺見地底又回到上面。風疾馳扶轄，鸞鳳銜著纓蕤，渡過弱水好像它很淺，又輕易地越過不周，想西王母正愉快地祝壽，叫玉女和處妃迴避。玉女無從顯示其清瞳，處妃不得展示其蛾眉。攬道德精剛，與神明資質同等。
於是恭敬地積柴求福。燎燻皇天，招搖泰壹。舉洪頤，豎聶旗。木柴麻稈同焚，義分散於四方，束照蒼海，西照流沙，北晃幽都，南熱丹壓。玄瓚中櫃鬯已滿，芬芳瀰漫。火光感動黃龍，火飛化作大麟，派巫咸叫天門，開天庭請眾神。儐助神影降於清壇，祥瑞盛積如山。
於是功成事畢，轉車迴歸，經過三蠻，在塞墊休，自、。天門地際都開啟，八荒齊同萬國和諧。登墾王擊雷鼓，響聲震天勇十奮起，雲飛揚雨滂沱，都說是美德照萬世。
亂曰：高高的圜丘，高遠的天空，升降上下，環繞回周。重宮參差，高峻相連，屑次深邃，沒有邊際。上天之事，高遠迅疾，聖皇美好，與天地配。敬來郊祭，神明依附，徘徊招搖，疏緩自如。光輝眩耀，降下福祉，子子孫孫，永無窮極。
甘泉本是在秦離宮的基礎上建成，已很奢侈華麗，武帝又增建通天、高光、迎風。宮外近處是洪壓、旁皇、儲胥、弩陸，遠處是石關、封巒、枝鵲、露寒、棠梨、師得，遊觀瑰麗奇偉，沒有不雕刻的木器，沒有不繪畫的牆壁，周宣的考室，般庚的遷都，夏卑的宮室，唐虞棵椽三等的制度。並且為時已久，不是成帝所造，揚雄想諫又感到不是時候，想沉默又不能自己，因此便推崇它，上比於帝室紫宮，好像說這不是人力所為，如果說是鬼神所建倒可以。還有這時趟昭儀正受寵，每次上甘泉，常按照禮儀讓她隨從，坐在隨車的豹尾之內。所以揚雄姑且極力形容車騎眾多，參麗之駕，不能用來感動天地，祈福於三神。又說「斥退玉女、慮妃，」來委婉勸誡虔敬之事。賦成上奏，天子很是驚異。
其年三月，要祭后土，皇上就率群臣渡過大河，到達汾陰。祭祀結束，在路上游覽介山，繞過安邑，遊覽龍門、鹽池，登歷觀，上西嶽而望八荒，踏著殷周遣址，遠望而思念唐虞之風。揚雄認為臨川羨魚不如退而結網，回去後，獻上《河東賦》加以諷諫，賦中說：
這年晚春，要祭后土，拜靈祇，到束郊汾陰，於是勒刻尊名，垂傳鴻業，發祥降福，敬順神明，非常盛美，不能盡書！於是命令群臣，整齊法服、靈旗，執翠鳳裝飾之車，六馬迅疾之車乘，掉轉奔星般的流旃，拉開天狼的威弧。張開耀日的玄旄，揚左纛，披雲施。舉電鞭，駕雷車，敲響大鐘，豎起五旗。羲和主管太陽，顏倫駕車，風吹翻拂，神鬼騰奔；千車萬騎盛亂壯捷，怡然自得，天地動搖。跳過丘山，躍過涇渭。秦神恐懼跳躍，魂倚堤岸；河靈驚動，掌據華，足蹈衰。便到了陰宮，肅肅穆穆，行動有節。
靈祇已到，五方之神敘次已定，天玄地黃，大興於後。於是靈輿穩步，周遊安豫。觀覽企業。嘆塞公而為雄傷感，在壟塱慰悼大禹，開溝導流洪水，佈散九河於東海之濱。登上歷觀遙望，漫遊規劃。欣賞往昔的遣風，喜歡虞氏所耕之地。看到了帝唐的高大和盛周的安寧。徘徊不能離去，想看陔下和彭城。憎惡南巢的崎嶇，喜愛豳岐的廣平。乘翠龍渡河，登上崢嶸的西嶽。雲飄飄而來迎接，雨露降下，寂靜幽深，雲氣縈繞。在南北呵斥風伯，在東西呵斥雨師，合於天地而獨立，廣大無比。
沿路歸來，包容諸夏的大漢，別朝怎能與它相比？《幹》《坤》的貞兆，六爻都是龍。驅使鉤芒和蓐收，駕馭玄冥和祝融。勉勵眾神作道的表率，歌頌《六經》發揮其志。盛德過於有周；仿效三皇，過於五帝。起自平陸，誰說路遠不能跟從？
這年十二月羽獵，揚雄隨從。認為在古代二帝三王之時，宮館臺榭沼池苑圃林圃深湖的產物足夠供奉郊廟，接待賓客，放滿廚房而已，不搶奪百姓肥沃的糧田和種桑柘的土地。女子有餘布，男子有餘糧，國家富饒，上下充足，所以甘露落在庭園中，甘泉從池塘裹湧出，鳳凰在樹上築巢，黃龍在池沼中游動，麒麟到其苑囿，神雀在林中棲息。從前禹任命益主管山澤，上下和諧，草木茂盛；成湯喜愛田獵而天下財用充足；文王的園圃百里，百姓仍以為太小；齊宣王園囿四十里，百姓認為太大；這是使民富足和搶奪民財的區別。武帝擴充套件上林，南到宜春、鼎胡、御宿、昆吾，西傍南山，到長楊、五柞，北繞黃山，東臨渭水，周長數百里。仿照滇河挖掘昆明池，營建建章、鳳闕、神明、馭娑、漸臺、泰液取象海水環繞方丈、瀛洲、蓬萊。遊觀奢華，美妙無比。雖然把上林苑的三個邊割了不少給平民，然而羽獵田車戰馬器械儲備宮牆的建制，仍太奢侈浮華，不是堯、舜、成湯、文王三驅的本意。揚雄又怕後代再因愛好而增修，不以泉臺為教訓，便藉《校獵賦》來諷諫，辭中說：有人稱讚羲農，難道後代帝王更有文飾嗎？議論者說不是，各自因時制宜，何必按照一個準則？否則封泰山，怎能有七十二種儀式？所以創業垂統的人都沒有錯，遠近的五帝三王誰知對錯？於是作頌道：神聖壯麗，住在玄宮，同地一樣富庶，同天一樣高貴。齊桓不配來扶車，楚嚴不配來駕馬；打通三王的隘僻，大步前進；像五帝般宏闊，像三皇般高遠；以道德為老師，和仁義交朋友。
於是嚴嚴末月，陰氣大盛，萬物初生於內，枯死於外，皇上要到靈德的苑囿打獵，開拓北邊，頂著西北風，來繼承顓頊、玄冥之業。下詔虞人管湖，束到昆邊，西到閨闔。儲備待命，戍卒立於道旁，除平荊棘野草，沂、渭禁行，整治酆、鏑，周圍廣大，e1月從中升落，天地顯得遙遠。在三變建虎落作為司馬門，直徑百里作為殿門。外面正南到海，左臨虞淵，高山獨立，廣闊無垠。合營大會，先設定在白楊南面，昆明美湖東面。賁育等人，帶盾背羽，拿著莫邪攔截上萬禽獸，其餘的揹著垂天大綱，張著蓋地的覆車，放下日月旗的紅竿，舉起飛揚的彗星旗。青雲作旒，彩虹為絡，綴在崑崙山谷，分散如繁星排列，浩大似滾滾波濤，來來往往，前後遮攔。彗星作碉堡，明月為了望臺，熒惑作司命，用天弧發射，輕快錯雜，滿路浩蕩。徽車矯捷，次序飛馳，浩浩蕩蕩，翻山上坡，幽絕遼遠，並列在高原上；羽騎盤旋，服飾分明，績紛往來，絡繹不絕，若隱若現，分佈在青林之下。
於是天子在日出後從玄宮出來，撞大鐘，樹九旒，六隻白虎，拉著靈車，蚩尤並車，蒙公做先驅。立項天的旗；揚拂星的旃，雷鳴電閃，吐火掄鞭。萃聚盛大，暢意曠達，指揮八鎮開關；飛廉、雲師，喘息蕭索，排布如魚鱗，合聚如龍羽。啾啾嗆嗆，進西園，近神光；遠望平樂，穿越竹林，踩蕙園，踏蘭坡。燃起烽火，馭者顯技，千馬並驅，校騎萬軍。哮虎行陣，縱橫交錯，飆吼雷震，轟轟烈烈，天搖地動。分散瀰漫，散佈數千萬裡以外。
至於壯士慷慨，異情別趣，東西南北，隨意驅馳。拉蒼豕，勒犀慘，踢浮麋。殺大挺，鬥玄猿，騰躍凌空，力拔曲樹。走曲枝，戲澗門，塵埃紛起，山谷因此起狂風，叢林因此蒙灰塵。至於能俘夷狄的人，腳踢松柏，掌擊蒺藜；在草木茂密處打獵，軋飛禽；踩虎豹，扯長蛇；鉤殺紅豹，牽引象犀；度山陵，過陂塘。車騎如雲，上下難分，泰華作旒，熊耳作綴。樹倒山轉，散佈如天外，漫步於水邊，游牧於境內。
於是晴空無雲，逢董睜眼，型巨拉弓。皇車紛紛，光照天地，望釐收韁，徐徐到了上鹽。陣圍變換，稍稍聚斂，曲折重疊，各按行伍。壁壘盤旋，扶擊如電，碰到的便碎，靠近的就破，鳥來不及飛，野獸不能通過，軍隊驚駭，掃刮野地。等到罕車飛奔，騎兵迅猛，踏飛豹，捉噪陽；追天寶，出於一面；回應軤然之聲，扶擊流光。山野窮盡，全獲雄雌動物，群獸眾多，在縱網中張噱。三軍眾盛，窮追跑獸，截住亂獸，衹見飛禽被縛，犀兕相抵，熊熊搏鬥，虎豹驚惶，徒然角抵額擊，戰慄恐怖，魂飛魄散，觸車輻折頭頸。亂髮箭也能打中，進退都能踩到獲取，傷獸過於車輪，像丘陵一樣堆積。
於是飛禽衰亡，互相聚在深閒之館，面朝珍池。引岐梁水，和江河水，束望極日，西望無際，隨珠和氏，在坡上閃耀。玉石高尖，青光耀目，漢女潛水，怪物幽暗，不能窮盡其形貌。玄鸞孔雀，翡翠流光，王雎關關，鴻雁嚶嚶，在其中游戲，噍噍而鳴；鳧鷺飛鷺，上下磕碰，聲如雷霆。便叫文身的技工，入水和魚蟲搏鬥，破硬冰，入深淵，攀巖扶岸，逼取蛟螭，踏猵獺，捉鼂鼉，抓靈蛸。入洞穴，出蒼梧，乘大魚，騎巨鯨。漂浮彭蠡，探望有虞。正椎擊有夜光的琉璃，開啟明月般的珠腹，鞭打洛水的處妃，宴請屈原和彭胥。
於是大儒出現，高車冠，衣服雜色，修唐典，正《雅》《頌》，在前行禮。光明閃耀，聲響如神，仁慈地施惠於北狄，在南鄰進行義戰。所以穿旃裘的大王，胡貉的官長，送實來朝，舉手稱臣，前面進入圍川，後面陳兵盧山。眾公卿常伯楊朱、墨翟之輩，喟然嘆道：「道德真高啊，即使有唐、虞、大夏、成周的興盛，又怎能超過它！太古的朝覲束嶽，憚梁山腳，如不是今世，誰能行呢？」
皇上仍謙讓說不然，便將從上獵取三靈的流光，下面開決醴泉之水，開啟黃龍洞，偷看鳳凰巢，面對麒麟的園囿，到神鳥的樹林；縮小云夢和孟諸，戒章華，效靈臺，少到離宮停止觀遊，不裝飾建築，不雕畫木器，勸民農桑，勉勵其不要懈怠，使男女婚配合時；怕貧窮的人得不到豐饒之利，開皇帝林苑，散發公家儲糧，開創道德的囿苑，寬廣仁惠的虞澤，在神明的園囿中賓士，觀察群臣的得失；放開雉菟，收起置罘，麋鹿柴木和百姓共有，大概到了這種地步。於是大德醇美，盛世良法，慰勞三皇，勉勵五帝，不也很盛大嗎！於是恭敬和易之人，立君臣節義，尊聖賢功業，無暇於美麗的苑囿和遊獵的奢靡，於是調轉車頭，遠離阿房，回到未央。