三國演義第一回釋出的時候，洛陽城內的百姓，討論此事的非常多，畢竟是都城百姓，討論政治不過是日常生活中諸多習慣中的一個罷了。

沒法真正的治理天下，那麼喝點兒黃酒之後，就開始指點江山,就成了都城百姓的愛好之一。

所以，三國演義第一回出來的時候，到處都能見到有喝多了的百姓，在那裡討論三國演義劇情，討論劉備的經歷。

那時的百姓，還能以一個看客的角度來看待此事。

有的還一本正經的分析了劉備的血統，最終得出結論,劉備這老小子是正兒八經的大漢宗室,如果大漢朝亡了，他來三興大漢也是有可能的。

而當第二回釋出出去之後，隨處討論的百姓就消失了，誰讓第二回涉及到了宦官、士人、大將軍他們呢？

這一次，就只有一些膽肥的才敢討論了，普通人已經不敢公然討論了。

而當第三回釋出出去之後，已經沒有誰敢討論此事了，就算商討，那也要把門關上，把窗戶關上，小聲的討論。

大家都在等，等靈帝的反應。

如今已經是三月底了，距離四月沒幾天了，而按照三國演義裡面透露的說法，靈帝已經沒幾天好活了。

在這種時候,誰敢冒頭呢？

誰又敢違反靈帝的命令呢？

就不怕被靈帝臨死前一換一？

就算是何進，此刻也是不敢胡亂搞事兒的。

第四天清晨，張讓在宮廷侍衛的保護下，大張旗鼓的帶著聖旨來到了何進府邸之上,聖旨的內容非常簡單，宣大將軍何進入宮！

此刻，何進居於主位，一動不動，什麼都沒說，而主簿陳琳、謀主何進還有曹操等何進的幕僚，分佈於四方。

張讓手持詔書，立於何進面前，神色陰沉無比，背後則是衣著華麗的大漢將軍。

何進沒有說話，也沒說這聖旨到底是接還是不接。張讓也沒有多說，他就靜靜的站在這裡。

作為十常侍之首，如今的宦官勢力領頭人，張讓當然清楚，自己等人的未來和靈帝一榮俱榮一損俱損。

別看他在人前之時勢力滔天，一句話就能決定兩千石大員的生死，但只要靈帝一句話，就能決定他的生死。

主簿陳琳直接對著何進拱了拱手：「大將軍，此詔,必是十常侍之謀，切不可去，去必有禍。」

聽到這裡，袁紹還沒來得及開口，張讓就嘲諷的露出了笑容：「下面是不是該本初站出來說今謀已洩，事已露，將軍尚欲入宮耶？」

然後張讓就看向了曹操這麼一個身份立場非常複雜的兩面派：「然後便是孟德開口，說先召十常侍出，然後可入？」

聽到這裡，眾人面面相覷，一陣無語。就連一開始說話的陳琳也暗暗自責，自己怎麼一不小心就把三國演義裡面‘自己’說的話說出來了？

難道是最近看三國演義看的太入迷了？以至於脫口而出，就是三國裡面的話？

不過，自責之餘，陳琳也必須承認，張讓所說就是眾人擔心的關鍵。

三國演義裡面的劇情發展，是何進被太后召入宮，然後宦官狗急跳牆，殺了大將軍何進。

這事兒吧，雖然聽起來很驚悚，但是讀過書的，熟悉大漢朝政治的，都不會陌生。

為什麼？

因為大約在那麼一二十年前，靈帝剛剛從一個漢室侯爺變成大漢天子的那一年，這一幕就發生過！

當時，就是宦官們發動政變，殺死了當時的竇大將軍，那位竇大將軍，也是外戚，所不同的是，他的女兒是當朝太后。

當然了，當時的新君靈帝和竇太后之間是沒有血緣關係的。所以，何進這個大將軍和皇帝之間的關係，肯定比竇大將軍和靈帝之間的關係強一些。

所以，宦官發動政變，殺死大將軍這事兒，老熟悉了，屬於傳統藝能，大家仔細一想就覺得，這事兒宦官真的幹得出來！

所不同的是，二十年前的那場政變之中，宦官的背後有著已經登基半年的天子靈帝暗中支援。

他們發動政變之後，直接掌控了洛陽城，掌控了中樞，還立刻還政於天子，還政於靈帝。最終，天下間的大臣們表示支援。

那個時候，洛陽城被宦官掌握了，中央朝廷被宦官掌握了，天下間計程車人，也只能老老實實接受了，不接受那就是反賊！

然後，士人就迎來了長達十幾二十年的第二次黨錮之禍。

所謂的黨錮之禍，本質上就是天子藉助宦官的手，來打壓天下士人，禁止士人做官，禁止士人的學生、親人做官，可以看作是一種天子妄圖改變天下政治格局的嘗試。

結果，這種嘗試維持了十幾年之後，終於在黃巾起義到來之際，維持不下去了。

為了保證大漢朝的統治，靈帝只得向士人認輸，親自下詔，解除黨錮之禍。

而按照三國演義的預言，宦官們這一次的政變，還沒有來得及掌握洛陽城，然後袁術袁紹兩兄弟為了活命，就直接攻打皇宮，還他孃的成功了。

用屁股想也知道，此事之後，皇室的尊嚴直接被踩在地上踐踏，任何一個天子，都無法容忍此事。

簡而言之，如果不改朝換代，那麼袁紹袁術的上限也就那樣了，會被每一代天子記在心裡。

所以，現在的關鍵是，誰能保證，這一次何進入宮之後，就能好好的活下去呢？

誰能保證，這一道詔書不是宦官的陰謀呢？

萬一是宦官假傳聖旨，想要殺掉何進呢？

萬一是靈帝臨死之前，想要一波流帶走何進呢？

萬一，這又是一個陰謀詭計呢？

這就是陳琳、袁紹等士人擔心的關鍵！

「大將軍，士人已經輸不起了！」

值此關鍵時刻，袁紹終於頂著眾人的質疑，站了出來：「今日我袁本初實話實說，第一次黨錮之禍，士人還對天子抱有期望，希望有朝一日能沉冤得雪。」

「而到了第二次黨錮之禍的時候，士人就開始有了換一個天子的想法，並且有部分行事激烈計程車人，真的這麼做了，他們支援太平道，妄圖改天換地。」