一位劍修的手中有劍無劍，差別極大。

所謂無劍勝有劍，說的其實是一種劍道境界，而非真正的戰力，如果此時上官仙塵再世，與徐北遊相鬥，真正能決定兩人之間勝負的關鍵，就看誅仙在誰的手中。

在早年時有一個說法，叫做劍宗藏劍，道門藏印，說的就是劍宗喜歡收藏各種名劍，諸如劍宗的紫電、青霜、天嵐、玄冥、白虹、黃龍、五毒、卻邪、殊歸、天問等十二劍便是明證，而道門則喜歡藏印，比如秋葉先前所用的神霄印，以及天師印、陽平治都功印、治都總攝印、九老仙都印、北極天蓬印、北極殺鬼印、三天太上之印、流金火玲神印、應太皇符印、玉神洞靈篆印、天罡印、北地火玲印、雷霆都司符璽等等。可見兩大宗門對於外物，都持有一種不可或缺的態度。

只不過到了此時，無論是道門的十五方印璽也好，還是劍宗十二劍也罷，都不足以改變兩人之間的局勢，甚至連加入戰局的資格都沒有，唯有重器才行。

放眼如今天下的重器，除去誅仙、玲瓏塔、都天印、天機榜、正心鏡、玉戒尺以及佛門的三件重器之外，再有就是屬於大齊朝廷的傳國璽和天子劍。

諸多重器之中，唯有兩劍。

一劍誅仙，一劍天子。

只見手中無劍的徐北遊伸出一手，五指伸張，然後在他的掌心中浮現一柄三尺長劍，與殺伐意味極重的誅仙不同，此劍氣息中正平和，光明正大。

因為天子無私，行光明正大之事，此劍即是天子之劍，乃是蕭煜在定鼎一戰時應天下氣運大勢而鑄造，曾以此劍斬殺傅先生傅塵，又與上官仙塵手中的誅仙從正面抗衡而不落下風。

說起來，此劍寥寥幾次出世，誅仙就是對手之一，誰又能想到，在幾十年之後，這兩劍竟是會在同一個主人的手中？

至於這把天子劍為何會在徐北遊的手中，原因也不甚複雜，大齊有兩件重器，由大齊皇帝負責執掌，其中傳國璽主司鎮壓防守，與皇城大陣相結合之後才能發揮出最大威力，而天子劍則是主司征討攻伐，若是皇帝御駕親征，則帶天子劍而行。當初蕭玄在君島之戰時，之所以帶傳國璽而不帶天子劍，是因為他是武夫出身，不用兵刃，與天子劍相性不和，而蕭白用天子劍而不用傳國璽，亦是同樣的原因，他是劍修出身，有劍足矣。

如今蕭知南成為大齊新君，徐北遊身為帝夫，不似皇帝也勝似皇帝，而以蕭知南的修為，想要像秋葉這般同時駕馭兩件重器，是絕不可能之事，所以有一件重器必然要落到徐北遊的手中。徐北遊與大舅哥蕭白一樣，都是劍修出身，而且又是遠離帝都在外，所以選擇天子劍在乎意料之中，也在於情理之中。

手握天子劍後的徐北遊氣勢渾然一變，不再是那個人擋殺人、佛擋殺佛的劍宗宗主，而是一身轉戰三千里、一劍可擋百萬師的大齊擎天之柱，兩種身份之間，兩把不同的劍，兩種截然不同的氣勢。

一把劍代表了劍宗，一把劍代表了大齊。

兩把劍皆是指向道門。

徐北遊舉起手中的天子劍，道：「劍宗與道門的恩怨，大齊和道門的恩怨，當在今日了結。」

他一步踏出，手中之劍直指年老秋葉。

不聞劍起雷聲，不見劍氣洶湧，唯有劍意浩大，劍勢如渺渺青冥在上，蒼茫大地在下，人間無可抵禦之人。

這不是庶人劍、諸侯劍之上的天子劍，畢竟徐北遊還不是一國之天子，這只是徐北遊自己悟出的一劍，這一劍來自徐北遊在過去一年的南征北戰，見識過江南戰事之壯闊，見識過西北戰事之慘烈，走遍大江南北，既有縱橫天下之男兒快意，又不乏悲嘆蒼生之女兒柔情，醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？

這一劍無名。

劍鋒撕碎年老秋葉手中的萬丈銀絲，直接點在他的眉心之上。