身後升起光輪的蕭瑾此時好似是傳說中的仙人佛陀，已經止住先前因為咒殺之術而帶來的反噬傷勢，站在身邊的陳公魚手持儒門重器正心鏡，絲毫不遜於尋常的地仙十七樓境界，方才僅僅是兩人聯手，就已經能夠讓徐北遊受創不輕，只是可惜蕭瑾的第三尊分身在圜丘壇一戰時，毀於蕭煜之手，若是三人俱在此地，對上還未達到人間巔峰境界的徐北遊，孰勝孰負，猶未可知。

只不過此時再去後悔惋惜已是無用之事，再者說了，蕭瑾也遠不是技止於此。

徐北遊一句問話之後，不見蕭瑾答話，乾脆不再多言半個字，身形一閃而逝。

然後境界更低的陳公魚直接倒飛出去，如先前的徐北遊一般，一退千餘丈的距離，不知不受控制地撞碎多少道牆壁，最終撞入另外一側的城牆之中，才得以停下。

徐北遊的出劍實在太快了，以至於陳公魚根本沒能看到徐北遊是如何出手，若不是他手中持有儒門重器正心鏡，在關鍵時刻替他擋下了誅仙的劍鋒，那麼此時的他已經是個死人。

被生生嵌入城牆中的陳公魚緩緩爬出，身上的儒衫破碎不堪，露出無數血肉模糊，其中還有劍氣紮根盤繞，嗤嗤作響。陳公魚皺了下眉頭，知道這是讓無數修士聞之色變的誅仙劍氣，看了徐北遊是真的動了肝火，勢要將蕭瑾徹底斬殺於此地。

蕭瑾沒有去看陳公魚的景象，深吸了一口氣，簡單明瞭地吐出兩個位元組，「請神。」

陰間幽冥之神，拋開地藏王菩薩和酆都大帝這兩尊並不屬於陰神之列的仙佛不談，有五方鬼帝和十殿閻羅，其中五方鬼帝統御群鬼卻又不聽天庭號令，而是尊崇三十三天之中的太乙救苦天尊，實則為道門之神，與鬼王一脈並不太多牽扯。

所以蕭瑾所請之神，乃是十殿閻羅，陰司諸神。

隨著蕭瑾的「請神」二字出口，原本懸於空中的陰司景象在一瞬之間變得凝實生動起來，如果說先前的陰司景象更像是一幅畫，哪怕是畫聖作畫，也終究是死物，那麼此時的陰司便成了實景，可見其中陰雲繚繞，又有無數影影綽綽的鬼影行於其間，甚至於有鐐銬拖動聲、受刑慘叫聲、鬼差呵斥聲、判官驚堂拍案聲、冤魂哭泣聲等種種聲音交織傳出。

徐北遊沒有急於出劍，抬頭望向這幅位於頭頂上方的玄妙景象。

片刻之後，諸聲驟然禁絕，就連蕭瑾營造的一方鬼域中的森森鬼魅之聲也戛然而止，好似是帝王出行，萬鬼噤聲。

緊接著，在原本黑暗一片的十座大殿中，有光芒依次亮起，好似夜間掌燈，使得黑沉沉的大殿不再死寂一片。

徐北遊眯起雙眼，手中誅仙似有所感，開始輕輕顫鳴。

下一刻，在上空驟然出現十個巨大的黑色漩渦，然後有十尊帝冠法相從其中徐徐現世，降落人間。

若是所猜不錯，這便是十殿閻羅的法相了。

世間有一句流傳甚廣的話語，叫做「閻羅讓你三更死，誰敢留你到五更」，說明閻羅帝君的神通廣大，事實上也的確如此，就算有仙人能夠降臨陰間，也不得不受制於陰世的規矩，不敢對十殿閻羅有絲毫造次。

可此時卻又不一樣，這裡既不是天上無邊玄妙方廣世界，也不是地下陰間，而是位於天地之間的人世，人世自有人世的規矩，仙人不得履凡塵，陰世帝君也不得在此顯化神威，所以不管是道門的都天印也好，還是蕭瑾此時以無數生靈用出的請神之術也罷，都只能請下法相，而不是神佛本尊。