徐北遊抬頭望去，大殿之中空空蕩蕩，哪裡還有道人，也不見功德之光和清氣紫煙，仍是那個人跡罕至的大殿和大殿中供奉著的數百大真人牌位。

徐北遊再回頭望去，身後也不再是白茫茫一片，可以清晰看到殿外廣場和他來時的登山之階。

剛才的一切彷彿是一場夢中之夢。

徐北遊猶豫了一下，緩緩走到方才祖師曾經坐過的那個蒲團前，恭恭敬敬地行了一個大禮之後，這才反身離開此地。

經過劍峰之事後，徐北遊心裡存了幾分敬畏忌憚，於是他也不敢貿然前往玉清一脈所在的玄都，下來劍峰之後，他決定回到東崑崙，再由東崑崙去往大雪山摩輪寺。

在接下來的一段時間中，徐北遊見來到了摩輪寺，此時的摩輪寺比起秋思時代的摩輪寺更為興盛，徹底壓倒了先前一直分庭抗禮的草原薩滿教，使得薩滿教近乎絕跡，而以摩輪寺為尊的紅、白、黃、花、黑五教，佔據了漠南和漠北兩大草原，對世人宣稱其鎮壓大雪山下的十萬妖魔，信徒無數，每年都有不遠萬里前往大雪山朝聖之人，此等威勢，就算是草原王公也要在其面前俯首退讓。

只是很可惜，徐北遊在這兒見到了繁華，見到了鼎盛，見到了萬千信眾，見到了巍峨佛寺，見到了雄偉佛像，見到了無數的轉經輪，卻唯獨沒有見到佛法。

沒有見到佛法，自然也沒能見到最後的機緣。

既然沒有見到機緣，徐北遊又離開摩輪寺，一路北上，前往東北三州，尋找佛門。

可惜他又大失所望。

如果說摩輪寺雖然沒了佛法，但還有無數信徒，還是一處無可置疑的佛家勝地，那麼位於東北境內的佛門卻是徹底凋敝了，寺廟還有，僧人還有，卻遠不能與當年相比，就像是俗世中的那個大齊朝廷，內閣還有，蕭姓宗室還有，卻已經不是徐北遊所熟知的大齊朝廷了。

這時候的佛門，就像是苟延殘喘的大齊朝廷，不知何時就會被人奪去性命，亦或是不用他人出手，便已經自生自滅。

這樣的地方，自然也沒有徐北遊要找尋的機緣。

難道真要去寶竺國的金剛寺去尋？

徐北遊有些猶豫不定，雖然他不知道他可以在這方世界中停留多久，但他可以肯定，絕非長久，寶竺國遠在十萬裡之外，一來一去之間，耗費時間極多，而且金剛寺早已凋零式微多年，若是撲了個空，難免有浪費時間之嫌。

就在徐北遊拿不定主意之際，他忽然心頭一動。

然後他猛然拔高身形，整個化作一道光華直衝天際，最終高出雲海，立於九天之上，俯瞰天下。