但就在劍氣近身到松贊活佛身前三尺後，卻驟然消散無蹤。

只見松贊活佛只是伸出一手，五指間黑霧翻滾湧出，就使誅仙的紫青劍氣不得近身分毫，然後他五指猛然用力一握，黑氣大盛，瞬間將紫青劍氣徹底消散無形。

松贊活佛單手扶住額頭，閉上眼睛，輕聲自語道：「竟然是一位十八樓境界的劍仙，不過如今貧僧大概還要比你高出一重境界，雖說在這世間只有一炷香的逍遙光景，不過也應該足夠了。」

徐北遊臉色凝重，略有遲疑道：「你是誰？」

松贊活佛大笑道：「我是松贊，因為此身是松贊。我又不是松贊，因為‘我’乃域外客。」

徐北遊沒有說話，只是臉色越發凝重。

世間素有域外天魔之說，無論佛道，皆有經典記載，在佛家典籍中，說天魔是佛祖對頭，時常阻人成道，甚至是誘使羅漢菩薩墜入無底深淵。在道家典籍中，則說天魔乃是天上之魔，有天仙境界，開闢一界，自成一界之主，與道祖的三十三天和佛祖的西天極樂世界分庭抗禮。玄教所奉之祖即是天魔，故而在當年後建鐵騎入侵大楚時，又被世人稱作魔教。

若是他猜測不錯，剛才松贊活佛的一番舉動，應該是請下了域外天魔的一絲神念化身，與當日塵葉請下天帝法相如出一轍。

只是塵葉請下天帝法相所用的是道門氣運，不知松贊活佛請下這道天魔神念又是付出了何種代價，畢竟就算蕭煜堂堂天子之尊，仍是被其所困，如附骨之疽，掙脫不開，甩脫不掉，直到證道飛昇才算真正解脫。

按照道門典籍記載，諸如已經飛昇的道門老掌教紫塵、大齊太祖皇帝蕭煜等人，都只能算是神仙境界，地仙十八樓，神仙九重天，在神仙境界之上還有天仙境界，那才真正是神威無量，有通天徹地之能，按照道門純陽祖師所言，共有五位天仙教主，分別是道門道祖、佛門佛祖、儒門至聖先師、玄教天魔，以及中央天帝，按照排位來說，天魔尚在天帝之上，而且天帝降臨時是以氣運凝聚法相為寄身所在，此時天魔降臨卻是有松贊活佛這尊十七樓境界地仙的皮囊，兩者之間高下立判。

就在此時，松贊活佛再次雙掌合十，笑道：「不瘋魔，不成佛。」

在他身後驟然升起一尊數十丈高的漆黑法相，學著松贊活佛的動作，同樣雙手合十，緊接著金光大放，有金蓮升起，這尊天魔法相竟是跌坐金色蓮臺上，身上黑色飛快褪去，變成了一尊巨大的金色佛像。

金色佛像伸出一隻巨大手掌，猛然下壓，遮天蔽日，彷彿是無限之大，讓人有天崩坍陷之感。

不過佛掌卻是未曾直接拍下，而是在掌心之間，大方光明。

只見光明之中生出無數伽藍、天女、羅漢、天王、金剛、菩薩、佛陀，或立、或坐、或站，齊聲誦經，梵音宏大，佛音陣陣，幾乎要化為實質的萬字元，金光璀璨。不過在恍惚之間，又哪是另外一番景象，哪有佛陀菩薩，分明是一隻只妖魔，或獸麵人身，或背生雙翼，或人首蛇身，或頭頂長角，或青面獠牙，或牛頭、鹿頭、羊頭、兔頭等，林林總總，竟也學得佛陀菩薩，身披袈裟，坐立於蓮臺之上，裝模作樣地誦經，只是其所誦之經，非是金剛經、大日經、般若心經，亦非過去莊嚴劫經、現在賢劫經、未來星宿劫經，而是一種從未聽聞過的經，晦澀難懂，而且經文中也再無半分慈悲渡人濟世的意味，唯有數不清說不盡的殺伐和慾念，此時再看佛國，其中黑焰漫天，陰風怒號，哪裡是佛國，分明是一座人間地獄。

徐北遊抬頭望去，不知何時，已經有絲絲縷縷的黑色氣息蔓延上松贊活佛的身體，交錯編織出一件漆黑的華麗長袍，樣式古樸，甚至還在他的頭頂凝結出一頂漆黑冠冕。

與此同時，原本寶相莊嚴的金佛也變得渾身漆黑，面龐上浮現出一個猙獰的可怖神情，似要擇人慾噬，座下金蓮上更是燃起熊熊黑焰。

魔焰滔天。