徐北遊站在兩具屍骨前，心情沉重。

他如何也沒有想到自己竟是選了一條絕路，以他目前的修為境界而言，恐怕就是淪為面前一堆堆白骨的下場。

至於退出去，若是進來了還能輕易退出去，這些明顯生前修為不俗的白骨們，又怎麼會死在這裡。

不過抱著「萬一」的僥倖心理，徐北遊還是順著原路退回到進來的石門前，確定無法出去之後，他握緊誅仙，默默將體內氣機運轉到極致，盡人事而聽天命，緩緩向前行去。

至於如何確定，極其簡單直接，徐北遊以手中誅仙朝石門狠狠斬下，而石門卻紋絲不動，鋒銳無匹的誅仙竟是隻能在石門上留下一道淺淺劃痕，不過片刻功夫便複原如初。當然，這也與徐北遊修為境界太低有過，若是他能有仙十八樓的境界修為，憑藉誅仙之利，也許還真有幾分可能打破石門。

這處黑暗所在，大約有三丈之寬，不知幾許長，就像是一條不知盡頭的甬道，頭頂和兩旁是不知何種材料鑄就的石壁，與石門一般無二，以誅仙之利也僅僅只能留下一道劃痕。

徐北遊手持誅仙一路行來，又發現了不少屍骨，只是這些屍骨都不是新死之人，最少也是千年以上，可見此地已經有許多年都未曾有人進來，也許徐北遊就是千年來的第一位來客。

徐北遊發現絕大多數屍骨都是兩手空空，沒有半點遺物，似乎已經被人取走，不過也偶有幾個漏網之魚，手中仍是握著當年的兵刃，大有劍客死不棄劍的架勢。

這些兵刃顯然不是凡品，不過當徐北遊想要從一具屍骸手中拿過一把長劍時，那柄看似劍氣凌厲的長劍竟是發出一聲脆響，直接從中斷成兩截。

徐北遊怔怔望去，只見長劍斷口處光滑整齊，顯然不是因為年代久遠腐朽斷裂，而是被利器從中斬斷，只是因為質地極好，才勉強維持了表面上的完整，不過被徐北遊一碰之後，再難維持，於是立時斷裂。

若是徐北遊所猜不錯，這把劍也是被劍氣從中折斷。

也許正是因為這個緣故，所以它才沒有被收走，而是遺留在了此處。

徐北遊丟掉手中的半截斷劍，繼續前行。

在前行過程中，徐北遊開始思考一個問題，到底是誰有這份修為，彈指殺人只需一劍，就算是當年巔峰時的師祖上官仙塵，恐怕也沒有這份駭人修為，亦或者如今的天下第一人秋葉，舉世無敵不假，斬殺兩位地仙十六樓的佛道修士也不算難事，可只用一劍就將兩人同時斬殺，卻是難如登天。

典籍中倒是曾經記載，在諸子百家爭鳴時的時代，聖人輩出，有通天修為的大神通者不計其數，自家祖師上清大道君就是其中之一，道祖作為諸位聖人中的最年長者，境界最高，就是儒門祖師大成至聖先師也曾問道於道祖，後來道祖留下三千言，騎牛出關化胡，又是一樁佛道兩家掰扯不清的傳說。

其實聖人本是儒門的說法，道門則稱之為天仙。

道門有五仙之說，別是天、神、地、人、鬼，其中以天仙居首，而又以鬼仙居於末尾，原本是五種修行方式，又被道門定為修為境界。

尋常飛昇之人只能算是神仙，唯有傳道人間，道德有功，而入道有行，功行滿足，飛昇往三十六洞天，而返八十一陽，天在八十二陽，天而返三清虛無自然之界，才能稱得上天仙。