徐北遊點頭道：「師母曾經對我提起過。」

老鬼王宮的宮主自稱鬼王，出身散修，二十歲時參加碧羅湖辯法大會，當時玄教大長老出題「何為魔」，這種涉及到三教教義的命題，不說年輕人，就是老輩宗師也不敢妄自回答，偏偏當時還是無名小卒的鬼王初生牛犢不怕虎，越眾而出回答「順天成道，逆天為魔」，同時還膽大包天地反問玄教大長老「天有何錯，要逆天而為」，當時玄教大長老言「因天不仁」，他則以「天生萬物以養人，世人尤怨天不仁」一句應對，從此名聲大噪。

只是在碧羅湖大會之後，鬼王復歸於寂寂無名，直到多年之後，上官仙塵攜帶誅仙自東海碧遊島而來，登陸中原，先滅龍城，後入南疆，斬殺攔路地仙十餘人，無人是其一劍之敵，唯有一名橫空出世的青衫客，竟是從上官仙塵劍下逃得性命，且毫髮無損，被上官仙塵稱讚為雖然走了一條羊腸小道，但若能堅持走下去，日後未免不能飽覽山頂風光，成為又一名十八樓地仙。正因為大劍仙的這句稱讚之言，鬼王聲名鵲起。

鬼王精通拔九蟲斬三尸的無上飛昇法門，後又煉製有鬼王七寶，即使沒有宗門為依託，也足以成為逍遙一方的大修士，不過其父的宿願是將他們這一脈開枝散葉發揚光大，只是努力了大半輩子，單憑以一己之力終究是未能建功，只能是帶著遺憾撒手人寰，在其彌留之際，曾留有遺願，故而鬼王立誓要開宗立派，不求位列三教九流，只求能將傳承留下，完成父親遺願。

鬼王深知單憑一己之力就想建立宗門，無疑是痴人說夢，所以他投靠玄教，在玄教大長老的支援下，建立起鬼王宮，不過玄教也不是救苦救難的菩薩，自然也是有所謀求，當時正值玄教與道門對立，玄教大長老與鬼王定下誓約，只要鬼王宮幫助玄教完成一事，雙方便算是兩清，所以本不想參與到兩大宗門恩怨中的鬼王終是決定放手一搏，隻身前往江南，最終在蕭皇與江南道門聯手發動的東湖別院之變中，身死道消。

張雪瑤和唐聖月也是那場東湖別院之變中的當事人，所以與這位頗有悲情|色彩的鬼王有所交集，並在後來將此事告知了徐北遊。

「哦對，差點忘了你師母是張雪瑤，也是那場東湖別院之變的親歷之人，說起來當初有傳聞說張雪瑤在事後被囚禁於江南道門中，是道門掌教真人秋葉親自出面，迫使江南道門不得不放人，有沒有這麼回事？」王生好奇問道。

徐北遊的臉色頓時黑了幾分，沒有說話。

若是無風起浪的傳言，哪怕王生是天機閣的大匠造，地仙十重樓以上的境界，徐北遊也可直言斥責，因為他佔了一個理字，不過這次他只能緘默不言，因為這個傳言是真的，當初確實是秋葉親自出面施壓，雖然當時秋葉還只是道門首徒，但江南道門也不敢得罪這位未來的掌教真人，只能將張雪瑤釋放，日後傳言說什麼秋葉和公孫仲謀有奪妻之恨，除了秋葉與張雪瑤曾經定有婚約的緣故，也與此事不無干系。

王生察言觀色，不由笑道：「沒想到還真有這麼一回事，看來其他的傳言也並非是憑空捏造。」

徐北遊不得不強行轉開話題道：「大匠造，這只是當年的老鬼王宮，你可知道如今的新鬼王宮？其中有諸多地仙高人，尤以蕭林為最，絲毫不遜於崑山張召奴。」

出乎徐北遊的意料之外，王生竟是點頭道：「知道，這個新成立的鬼王宮大概在太平二十年時初顯蹤跡，至今已經差不多有二十年的光景。」

徐北遊頗為震驚道：「大匠造是如何知曉的？」

王生笑了笑，「也是事出偶然，我有一位在天策府供職的朋友，他奉命前往草原的時候，無意中撞破了鬼王宮的一次密謀，雖然被一路追殺，但最終還是逃了回來，事後他將此事上報，也順道透露給我……」