什麼叫仙人之威？移山填海，搬山倒嶽，拂袖喚風雨，一語引天雷，真真切切見過此等景象之後，徐北遊才深深明白為何會說「地仙十八樓，一樓一重天」，初入地仙境界的修士與地仙十八樓的修士相比，又豈止是天壤之別。

青塵輕深吸一口氣，口中有絲絲電芒游離閃爍。

八十歲後，他開始修持五雷天心正法，方才他不惜損耗道行引下天雷，不但將整座寺廟滌盪一清，而且還有些許雷氣殘留，此時他再將這些雷氣吸入體內，也算是將先前的損失彌補一二。

待到青塵將口中雷氣吞入腹中之後，徐北遊才開口問道：「前輩，我們接下來去哪？」

青塵平靜道：「後寺塔林。」

按佛制，只有名僧、高僧圓寂後，才設宮建塔，刻石紀志，以昭功德，激勵後來。所謂塔林，說白了就是佛家墓地，歷代高僧的舍利子都被供奉於此處，一般位於佛寺深處，等閒不得入內。

其實早在這座寺廟廢棄之前，所有的舍利子就已經被佛門僧人帶走，如今不過是空餘一些石塔，只是既然青塵說要去塔林，徐北遊也不能反對，畢竟這位大真人不但修為駭人無比，而且還是術算之道第一人，知常人之所不知，說不定蕭皇就將寶物放在了塔林也說不準。

過了大雄寶殿，就是已經破敗不堪的羅漢堂，然後是僧舍、香積廚和藏經閣，經過這些地方後，便來到塔林的入口處。

石塔如林，一條崎嶇小徑延伸其中。

一眼望去，看不到道路盡頭。

兩側的石塔按照主人生前地位高低不同，分為一、三、五、七四種層次，大多數是用磚石砌成，亦有用整石鑿制而成，塔體上刻有精美的圖案和浮雕，每座塔正面都有塔額，標識塔主名號，幾位有較大影響的高僧塔邊，還專門樹立碑石，詳細記載塔主的生平事蹟，嗣法傳承，以及立塔人，立塔年代等內容。

青塵先行，徐北遊落後幾步跟隨其後，先前青塵以浩大天雷滌盪汙穢，現在一路行來果然沒再遇到半個鬼魅之屬，清淨無比。

走過大約五百座佛塔後，終於來到小徑盡頭，此處有一座巨大佛塔，高九丈，分九層，塔身為品瓶狀，約佔塔高的一半，正面為象徵性的石門，底座上雕刻有覆蓮、人|獸、花草、猛獅、八卦圖、雲盤式相輪下面的佛教八寶、紐帶及其它圖案浮雕，栩栩如生。

徐北遊對佛祖沒什麼敬畏，也談不上如何厭惡，畢竟劍宗道門本是一家，劍宗只是反對道門玉清一脈，自己本身仍是信奉道祖，徐北遊作為劍宗中人，自然不可能再去信奉佛祖。

在這一點上，青塵和劍宗算是一路人，他曾經直言，若是想要讓他不再自稱道人，除非是道祖親自開口將他逐出門牆，說到底他也只是與道門不合，而非背棄道祖。

道祖和道門並非一體，劍道之爭說白了也是道祖之下的一場同室操戈。

徐北遊嘆了口氣，想要平息這場同室操戈，就算是道祖降世，恐怕也要費一番手腳吧？

待到他回神後，見到青塵正站在塔前碑石處沉吟不語，似是在看碑上塔銘。

徐北遊瞥了一眼，竟是梵文，不由問道：「前輩看得懂碑上文字？」

青塵沒有回頭，淡然道：「世間文字數十種，貧道不敢說悉數精通，但十之七八還是有的。」

說罷，他雙手連連變化，打出一連串繁複靈訣，星星點點，如同夜色中的螢火蟲，飄飛入石碑。

在徐北遊震驚視線中，石碑緩緩顯露異象。

只見碑上梵文如蝌蚪一般開始自行遊動，按照某種玄妙軌跡移形換位，最終組成一名盤坐僧人的影像。