徐北遊盤坐於蒲團上，將《凝鍊八脈十二經鍛體成劍無上脫胎換骨之法》放於身前攤開，按照法門開始運轉自身氣機。

依照《凝鍊八脈十二經鍛體成劍無上脫胎換骨之法》所言，可以將人體的外在體魄分為血、肉、皮、骨、筋五大部分，因為氣血不分家的緣故，故而血被歸入下半部中，上半部主要講述肉、皮、骨、筋的凝練之法，其中又以「骨」為重中之重，畢竟無論是皮肉，還是筋絡，都離不開骨的支撐，若無骨，可就真是一堆爛肉了。

故而無上劍體中提出「練劍先煉體，煉體先煉骨」的說法。

開創無上劍體的那位祖師曾經親手解剖了上百具屍體，發現每人的骨骼數量都一般無二，成人共有二百零六塊骨，軀幹骨五十一塊，顱骨二十九塊，上肢骨六十四塊，下肢骨六十二塊，其中脊椎最為重要，將軀幹骨、顱骨、上肢骨、下肢骨四大部分連成一體，由下而上共有三十三塊骨，剛好契合道祖的三十三重天之意。

故而又有「煉骨先煉脊」之說。

徐北遊先前因為脊柱碎裂的緣故，被張無病以造化之功將莫名劍代替脊柱植入體內，脊柱已經是劍，無形中省去了最難的開頭一步，這也是張無病為何說他已經初入無上劍體門徑的緣故，有了這等先天優勢，徐北遊對於無上劍體的種種闡述自然能夠一點即通，修練起來更是事半功倍。

修煉脊柱只是第一步，之後就要以脊柱為中心，分別修煉軀幹骨、顱骨、上肢骨和下肢骨四大部分，每一部分都需要吸納大量元氣，而且還會伴隨巨大的痛苦，不過在元氣方面徐北遊不用擔心，這就是大宗門嫡傳弟子的又一個好處，天材地寶和靈丹妙藥從來不缺，不用費心勞力地去拼殺爭奪，只需要坐享其成就好。

雖說如今的劍宗早已不復當年的鼎盛氣象，但好歹瘦死的駱駝比馬大，更何況徐北遊還是名正言順的劍宗少主，以一宗之力支援徐北遊一人還是綽綽有餘，玉靈散、金蟾丸、會元丹等各種在修行界中大名鼎鼎的靈丹妙藥應有盡有，服下之後，其中藥效可以迅速補充損耗氣機，讓徐北遊在修煉過程中絕不會有入不敷出之虞。

不僅如此，這間靜室也非同尋常，這兒本是公孫仲謀的閉關之地，現在算是傳給了徐北遊，其中有公孫仲謀親自繪製的三十六小周天星辰陣圖，有匯聚天地元氣之妙用，一旦開啟之後，以東湖別院為中心方圓百里之內的天地元氣都會向此處匯聚，形成一方「元氣湖泊」，沉浸其中修煉，不亞於一般的洞天福地。

當然對於修煉無上劍體來說，僅僅是元氣充足還遠遠不夠，此外還是需要修煉之人的心志足夠堅定，在承受巨大痛苦的同時，仍舊能精確運轉體內氣機淬鍊骨骼，這也是修煉無上劍體的最大難題所在。

劍宗歷經千年，自然不乏天才之輩，也曾有人設想通過類似出竅的方式切斷神魂與身體之間的聯絡來免除痛苦，可如此一來就難以精確感知自身，執行氣機極易出現差錯，以至於功虧一簣。

而且想要神魂出竅，必須要有地仙境界的修為，只有踏足地仙境界之後，才能開啟上丹田識海紫府，如今的徐北遊即便想用取巧之法，也是無能為力，更何況徐北遊根本就不想用這等取巧手段。

此時徐北遊腦海中全是無上劍體的一幅幅氣機執行圖，人體共有二百零六塊骨骼，與之對應地就有二百零六路氣機執行路線，徐北遊省去脊柱部分的三十三路氣機，再以此為基礎步步為營，倒是比之其他初學者更顯遊刃有餘。

隨著龍虎氣機和四九白金劍氣分別自下丹田和中丹田湧出，開始在體內遊動，徐北遊的身體逐漸變得透明起來，血液、經脈、筋肉、皮膚漸漸淡去，只剩下一塊塊骨骼，乍一看去，此時的徐北遊彷彿變成了一具骷髏。