我不禁替他們擔心起來，急忙與我的兩個同伴分頭在林場中找了一圈，卻仍沒見蹤跡，我心中越發不安，對胖子和燕子說：「今年天氣冷得太快，事先又沒有半點徵兆，怕是山裡的野獸也要趕冬荒，敲山老爺子和他孫女會不會被猞猁之類的惡獸給叼去了？」
屯子裡的獵狗都被獵人們帶進山圍獵了，所以我們沒有帶獵狗，現在風雪交加，團山子附近嶺高林密，地形複雜，飛雪掩蓋了人獸的蹤跡，就算我們有百十號人去找，也未必能尋得到他們，更何況眼下我們只有三個人。我和胖子當即便尋思著要回屯子搬救兵，可又突然想到屯子裡已經沒人可找了，那時候我們年紀尚輕，一時竟然束手無策。
還是燕子心細，她又在小木屋中仔細看了看，屋內的糧食和乾肉還剩下一些，敲山老漢的獵槍和裝火藥鐵砂的牛角壺卻都不在，獵戶最善觀查蛛絲馬跡，小木屋中沒有獸跡，東西擺放得也很整齊，他們好象還打了大量黏糕，應該不會發生了什麼不測，也許敲山老頭帶著她孫女去打兔子了，又或許他是擔心大雪封山，沒等我們來替換，便提前回屯子去了，滿山老漢打了幾十年的獵，經驗非常豐富，雖然一把年紀，身手不如昔日靈便了，但既然他帶著獵槍，只要在半路不碰上剛生崽的母人熊，就不會有什麼意外。
見林場中並無異狀，我們三人才稍覺心安，一路上飢寒交迫，正是苦不堪言，這時候什麼要緊事也都要扔到一邊去了，最緊迫的任務是取暖和填飽肚子，於是我們便匆匆忙忙地燒了火炕，把凍得綁硬的貼餅子在爐壁上隨便烤烤，吃了充飢。三人吃飽了天也黑透了，就開始象往常那樣胡亂閒聊解悶，按慣例輪流開吹，胖子先侃了段解放前在東北剿匪的佚事，他這些都是聽他爹說的，我已經聽他講了不下十遍，而燕子還是第一次聽這個故事，所以聽得十分著迷。
只見胖子口沫橫飛，連比劃帶說：聚眾掠奪民財的土匪，在東北地區又叫做「鬍匪」或「鬍子」，據說鬍匪們不同與內地響馬賊寇，他們自成體系，拜的祖師爺是明末皮島總兵「毛文龍」，明右副督御使袁崇煥設計殺了毛文龍之後，毛文龍手下的大批官兵，分別流落東北沿海諸島或深山，最開始的時候這些人還以大明官兵自居，不做打架劫舍的勾當，但歷經百年，隨著人員結構的日趨複雜化，逐漸演變成為害一方無惡不作的鬍匪，不過直到解放前，鬍匪們仍然尊毛文龍為祖師爺。
這些一夥一夥的「鬍匪」，到後來被稱做「綹子」，按各股匪首所報「字號」的不同，每股綹子的名稱也不一樣，例如「一鐵鞭」、「草上飛」、「桑大刀」、「鳳雙俠」等等等等。
解放前東北頭號鬍匪，魁首是個綽號叫「遮了天」的光頭，此人年輕時是廟裡的武僧，學得一身銅練鐵布衫的硬功夫，但他「還俗」後也始終沒長出頭髮，「遮了天」為人心狠手辣，兩手沾滿了幹部群眾的鮮血。
日本投降後東北進行土改，為了保衛勝利果實不被土匪破壞，東總成立了專門的剿匪分隊，經過一系列艱苦卓絕的殘酷戰鬥，終於把「遮了天」這股鬍匪的「四梁八柱」都給剷除了，「四梁八柱」是鬍匪內部的一種組織名稱，除了大當家的稱做「大櫃」之外，其餘的所謂「四梁」，分別有「頂天梁」、「轉角梁」、「迎門粱」、「狠心梁」，「八柱」則是「稽奇」、「掛線」、「懂局」、「傳號」、「總催」、「水相」、「馬號」、「帳房」的總稱，這些人一完，整個綹子就算徹底倒了。
而這「四梁八柱」中最關鍵的人物是「轉角梁」，東北俗稱為「通算先生」，他是整個綹子的軍師，專門利用一些迷信的方術來「推八門」，決定整夥土匪的進退動向，軍師一完，「遮了天」就失去了和他狼狽為奸的主心鼓，成了名副其實的光桿司令，但這人也當真狡猾至極，小分隊始終抓不住他，好幾次都被他從眼皮子底下溜走了。有些迷信的當地人就傳言說這個土匪頭子，年輕的時候救過黃大仙的性命，這輩子都有黃大仙保著他，能借土遁，就算是派來天兵天將也甭想抓住他。
可世事有奇巧，鬍匪最忌諱提「死」字，但是這個字不提也躲不了，做土匪到最後多無善終，常言道「自做孽，不可活。」也許「遮了天」惡貫滿盈，該著他氣數已盡，那年深山裡剛好也發生了罕見的「趕冬荒」，老百姓管這樣的年份叫「死歲」，黃大仙終於罩不住他了。
第二章黃皮子墳
「遮了天」這個綽號大概是取自和尚打傘——無法無天的意思，民間風傳他早年當和尚的時候救過黃大仙，一輩子都有黃皮子保著，誰也動不了他。這當然是謠傳了，實際上他不僅沒救過黃皮子，反倒是還禍害死不少。
剿匪小分隊追擊他的時候，正好山裡的雪下得早，天寒地凍，最後在一個雪窩子裡搜到了「遮了天」的屍首，他是在一株歪脖子樹上，上吊自殺的，在他屍首的對面，還吊死了一隻小黃皮子，死狀和他一模一樣，也是拴個小繩套吊著脖子，這一個人和一隻黃皮子，全吐著舌頭，睜著眼，凍得硬挺挺的。
胖子故弄玄虛，說得繪聲繪色，扮成吊死鬼吐著舌頭的模樣，把燕子唬得眼都直了，我卻對此無動於衷，因為這件事我聽胖子說過無數次了，而且「遮了天」的死法也太過詭異，若說他自己窮途末路上吊尋死，以此來逃避人民的審判倒也說得通，可對面吊死的那隻小黃皮子可就太離奇了，「遮了天」一介鬍匪，何德何能？他又不是明末的崇貞皇帝，難道那黃皮子想做太監給他殉葬麼？
燕子卻不這麼認為，她對胖子所言十分信服，因為當地有著許多與之類似的[奇·書·網]傳說，傳說黃大仙只保一輩兒人，誰救了黃大仙，例如幫黃大仙躲了劫什麼的，這個人就能受到黃大仙的庇護，他想要什麼，都有黃皮子幫他偷來，讓他一生一世吃穿不愁，可只要這個人陽壽一盡，他的後代都要遭到黃大仙的禍害，以前給這家偷來的東西，都得給倒騰空了，這還不算完，最後還要派一隻小黃皮子，跟這家的後人換命，燕子覺得那個土匪頭子「遮了天」，大概就是先人被黃大仙保過，所以才得了這麼個下場。
解放前在屯子裡就有過這種事，有個人叫徐二黑，他家裡上一輩兒就被黃大仙保過，有一年眼看著徐二黑的爹就要去世了，一到晚上，就有好多黃皮子圍著徐二黑家門口打轉，好象在商量著過幾天怎麼禍害徐家。黃皮子實在是欺人太甚，徐二黑髮起狠來，在門口下了絕戶套，一晚上連大帶小總共套了二十幾只黃皮子。山下有日本人修的鐵軌，正是數九嚴冬滴水成冰的日子，徐二黑把這些黃皮子一隻只割開後脊樑，全部活生生血淋淋地按到鐵軌上，黃皮子後背的熱血沾到鋼鐵立刻就凍住了，任憑它們死命掙扎也根本掙扎不脫，徐二黑就這麼在鐵路上凍了一串黃皮子，天亮時火車過來，把二十幾只黃皮子全給碾成了肉餅。
結果這下子惹了禍了，一到了晚上，圍著屯子，漫山遍野都是黃鼠狼們的鬼哭神嚎，把屯子裡的獵狗都給震住了，天矇矇亮時有人看見黑壓壓的一片黃皮子往林子裡躥走了，接著又有人發現徐二黑上吊自殺了，死法和胖子所講那個故事中土匪頭子的下場完全一樣。
胖子和燕子胡勒了一通，吹得十分盡興，山外那場轟轟烈烈的運動正在掃除一切牛鬼蛇神，這場運動也理所當然地衝擊到了大興安嶺山區，就連屯子裡那位只認識十幾個字的老支書，一到開會的時候都要講：「毛主席的革命路線是在正中間的光明大道，左邊一個坑是左傾，右邊一個坑是右傾，大夥一定不能站錯隊走錯路，否則一不留神就掉坑裡了。」所以我們三人在林場小屋中講這些民間傳說，未免有些不合時宜，不過我們這林場山高皇帝遠，又沒有外人，我們只談風月，不談風雲，比起山外的世界要輕鬆自在得多。
燕子讓我也講些新聞給她聽，外邊的天又黑又冷，坐在火炕上嘮扯有多舒服，但是我好幾個月沒出過山了，哪有什麼新聞，舊聞也都講得差不多了，於是就對她和胖子說：「今天也邪興了，怎麼你們說來說去全是黃皮子？團山子上有道嶺子不是就叫黃皮子墳麼？那裡是黃皮子扎堆兒的地方，離咱們這也不遠了，我來山裡插隊好幾個月了，卻從來都沒上過團山子，我看咱們也別光說不練了，乾脆自力更生豐衣足食，連夜上山下幾個套子，捉幾條活的黃鼠狼回來玩玩怎麼樣？」
胖子聞言大喜，在山裡沒有比套黃皮子和套狐狸更好玩的勾當了，當時就跳將起來：「你小子這主意太好了，雖然現在不到小雪，黃皮子還不值錢，但拎到供銷社，換二斤水果糖指定不成問題，咱們都多少日子沒吃過糖了，我他媽的要是再不吃糖，可能都要忘了糖的味道是辣還是鹹了，光說不練是假把式，光練不說是傻把式，連說帶練才是好把式，咱這就拿出實際行動來吧……」說著話一挺肚子就躥下火炕，隨手把狗皮帽子扣到腦袋上，這就要動身去套黃皮子。
燕子趕緊攔住我們說道：「不能去不能去，你們咋又想胡來，支書可是囑咐過的，不讓你們搞自由主義整事兒，讓咱們仨好好守著林場。」
我心中暗暗覺得笑，屯子裡的老支書是芝麻綠豆大的官，難道他說的話我就必須服從？我爹的頭銜比村支書大了不知多少倍，他的話我都沒聽過，除了毛主席的話，我誰的話也不聽，山裡的日子這麼單調，好不容易想出點好玩的點子，怎麼能輕易做罷，但這話不能明說，我還是語重心長地告訴燕子：「革命群眾基本上都被髮動起來趕冬荒鬥天地去了，難道咱們就這麼幹待著不出力？