在這點上，界中界主人其實並沒有解決這個問題，但也可以說解決了這個問題。

說他沒解決，是因為他並沒有設計出創造次元空間進行這種能量分解的法陣。說他解決這個問題，是因為他是直接用吞天獸的骨丹繪製法陣，利用吞天獸骨丹裡的天然玄奧，而使法陣具有了這種能力。

而且，他又設計出法陣，從吞天獸骨丹中抽取這些被分解得已經不具備破壞力的威能就會被汲收進汲靈法陣裡，最終轉化為雷力，在化雷池裡化為雷水。

所以這個防護大陣的好處，不但能化解敵人的法術進攻，而且能化對方進攻的威能為我所用。當然，這個法陣的能力也是有一定限度的，如果對方的攻擊威能太大時，法陣不能完全分解攻擊威能時，就會損害法陣，不能完全化解的威能，也會損害法寶本身。

所以，最終實現的是部分威能吸收。

吸收過威能之後，其餘的無法分解的威能，就要靠純粹的防護法陣來阻隔，這也就是多寶船上那些密密麻麻的防護法陣所起的作用。

戴添一在看到這裡，就想起物理上學的壓力和壓強的關係來。

其實以多寶船上的法陣，完全可以將任何法力的能量分解開來，但不能分解，就是因為這些能量過於集中。只要有辦法，將這些能量分解開去，那就有辦法將這些能量完全吸收，而不破壞法寶本身。

第二重陣法，就主要是那個四象發雷大陣了。

戴添一將多寶船上的缺玉化雷池裝在了自己背部的雷金晶裡，那塊雷金晶是身體上最大最完整的一塊，戴添一將汲靈陣法汲取的靈力雷力都聚集到這裡，然後傳貯入缺玉中，通過篆刻在缺玉中的化雷法陣，將其轉化為雷水。

雷水會通過法陣，傳送入他四肢上的雷金晶護手護腿中，通過護手和護腿上的四象發雷陣，發出雷罡。當然，他四肢上的四象發雷陣已經是縮小化的，而且每條手臂都只有九個法陣，合四九為三十六個法陣，形成一個完整的四象發雷大陣。

四象發雷陣用九為數，一次效能發出三十六枚天雷。

戴添一現在將三十六個法陣分別佈於四肢，就將四象發雷陣按青龍、白虎、朱雀、玄武分佈於四肢，每一肢體一次效能打出九顆不同性質的雷罡。這些雷罡由雷水化成，威力雖然比多寶船上的天雷有所降低，但因為雷力精純，所以對於一般修士來說，銳不可擋。

對於這一重陣法，戴添一最為重視，因為畢竟雷水化罡，稍有差池，那就未傷敵，先傷已了。所以這一重的法陣，戴添一用來塑造法陣的材料，並不是普通的秘銀，而是極其貴重的黑法精。這種黑法精傳導和貯存法力的效能比秘銀要好上許多倍，更重要的是，這種黑法晶是堅韌度最高的傳法物質，對法寶威能的抗護能力極高。

第三重法陣對於戴添一來說，目前還是一種設想。

這一重法陣是戴添一基於自己從小所習煉的戴家拳的一種設想。

來到靈戒幻體境，戴添一修法入道，現在也和人鬥法數次，而且依仗界中界的威力，也是戰戰皆勝。但他在鬥法中也發現一個問題，就是修士間鬥法，都是一種遠距離攻擊。對於近體攻擊，幾乎等於沒有。

而在大世界裡，戴添一學習武術時，就知道，一寸強一寸長，一寸短一寸險。

戴家拳也最講貼身短打，有腳踏中門搶地位和打人如親嘴之說。

這些從小練熟的東西，對戴添一來說，也是一份割捨不下的情份。而且，更重要的是，戴添一以為，這些近身格鬥的東西，凝結了大世界裡中國幾十代人的智慧，是經過血火殺伐而出的東西，相信在這種生死決鬥中，肯定是有用的。

雖然修真界裡，人們的肉體隨著修為的增大，作用會越來越小，甚至到了蛻體境後，身體已經成為一種可有可無的存在，但戴添一相信，這些殺伐之道，縱然是用在法鬥當中，也有著無以倫比的威力。

戴添一自以為，現在的修真界只所以多遠攻鬥法而少近身鬥技，和在大世界裡武術界里人一退破千招的心理相符合。因為有了退這個本能的保護心理，到了近現代，在不鬥生死的格鬥中，以進為閃，以打為顧，以小傷換人命的傳統武術，就基本沒有了用武之地。

從小修就的傳統武術根底讓戴添一深信，近身殺人，才是橫技！

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