第三章燒書

洪七公在嘉興收了郭靖為徒，然後護送他們一路向北，在江北和郭靖分開，由魯有腳帶著三個孩子裝扮成中原的客商朝著大漠前行，洪七公則留在江北處理丐幫事務。

此時丐幫慘案剛剛過去不久，恐怖的氛圍仍然籠罩在丐幫的頭上，這種危難關頭便能看出汙衣派和淨衣派的區別了。

汙衣派主張進行全面的反擊，為了給死去的丐幫弟子報仇他們制定了瘋狂的刺殺計劃，而淨衣派在當地有家有業，他們不想牽扯到這種抄家滅族的事件中，開封城內的那幾家富商便是最好的例子。

汙衣派是無產階級，有捨得一身剮敢把皇帝拉下馬的大無畏精神，而淨衣派是中產階級，希望進行溫和的變革，不願意冒險。

這種不可調和的矛盾困擾著洪七公，他來到江北的時候發現事情比他想的更加糟糕。

一方面完顏洪烈的屠刀還在高舉著，隨時可能落下，另一方面丐幫內部兩派意見不一，鬧成一團，大有各自行事，離心背德的趨勢。

好在洪七公的威望夠高，來到江北後強行壓制了兩派的爭論，但此時的丐幫就像是一個火藥桶，一點就炸，若是完顏洪烈再搞一次大屠殺，洪七公也壓制不住江北的數萬丐幫弟子，那時候便是個魚死網破的局面。

如此雖然會給金人造成不小的打擊，但丐幫在江北的基業也會毀於一旦。

江湖上之所以稱呼洪七公為「北丐」，並不是說洪七公住在江北，而是說丐幫弟子一直堅持著在江北抗金，這其中有著尊敬之意。

洪七公思來想去，想要平息丐幫汙衣派的怨憤，安撫淨衣派的擔憂，還要從完顏洪烈入手，只要完顏洪烈不再做進一步的行動，那這件事便可順利解決了。

這就是領袖和底層民眾之間的區別，領袖要考慮的是整個大局，而底層民眾看到的只是眼前，於是洪七公到趙王府送去了那張紙，表達了和解的意思。

在這個世上，即便是絕世高手也無法隨心所欲，只要你還有親人，還有牽掛便只能屈服在更大的權勢之下。

洪七公做完這件事之後離開了江北，回到了臨安府，接到了丐幫弟子的傳訊，知道黃藥師為了女兒去了西域白駝山，他也匆匆的跟了上去。

楊康從完顏洪烈的書房裡離開，他沒有直接回房間，而是先去看望了梅超風。

他還不確定要不要把真經上冊的內容告訴梅超風，即便是告訴也要等他練成之後，當然他不會告訴梅超風那是《九陰真經》，只說是一本道家的內功心法便可，這樣便不用解釋真經的來歷了。

梅超風的傷勢好的差不多了，仍舊住在奴僕的房間裡，楊康簡要的說了這些天在江南的見聞，梅超風依舊沒什麼言語，只是靜靜的聽著。

「你在害怕！」梅超風突然說道。

楊康的身子頓時一顫，他的確在害怕，只是在完顏洪烈面前強裝著鎮定，梅超風看不到楊康的面容，但能從他的腔調中聽出來那一絲顫音。

若是平日的那個小孩，說起遊玩的見聞應該是興奮的語調，但此時她聽到的沒有興奮，而是恐懼，深深的恐懼。