直到十三世紀末，在和羅馬教廷有「嗜血教宗」之稱的格里高利十世對抗的過程中，撒旦教時任教皇李維七世現，在西班牙、法蘭西和哈布斯堡王朝治下的神聖羅馬帝國，這些傳統、封建的國家，人們對羅馬教廷忠心耿耿，威逼利誘甚至死亡的威脅都難以改變一個人的信仰；但是在商業達的航海城市威尼斯、熱那亞，商人們為了一袋金幣，就可以出賣羅馬教廷最重要的機密！

李維七世漸漸悟出一個道理：要擊敗羅馬教廷在宗教上的千年統治，就必須讓整個社會生變革！

從此，撒旦教全力推動文藝復興和後來的工業革命，支援挑戰羅馬教廷權威的哲學家……試圖用新興的「人權」，挑戰教會千年統治的「神權」。而科學家和新興的資產階級，羅馬教廷嚴酷而又死板的宗教統治限制了他們的展，因此往往和撒旦教一拍即合。

數百年來，撒旦教出於宗教理念支援新興的工業、金融資產階級，支援科學明和地理大現，無意中推動了科學的昌明和社會的進步，也為自己積累下無數的財富和寬泛的人脈。

但是，撒旦教萬萬沒有想到，隨著人類步入近代社會，科學的昌明、人文的達，羅馬教廷的神權衰落的同時，撒旦教卻沒能夠有所展——人們不再相信神，可是願意相信魔的也不會更多，不再朝拜梵蒂岡教皇的人們，並沒有投入撒旦邪教的懷抱，而是衍生了這樣那樣的主義、思想，引了貫穿整個二十世紀的意識形態之爭。

人文思想的興起，使得宗教儀式血腥殘酷的撒旦教更加不容於世人，活祭、生殉、飲用鮮血……哪一個正常人能夠容忍？曾經為了反抗羅馬教廷黑暗統治而和撒旦教有著合作的科學界、文化界，也在十九世紀中期開始漸漸地疏遠撒旦教，不過數百年來的經營，他們之間總是有著千絲萬縷的聯絡。現在整個撒旦教的正式核心成員已經不過一千人，都是社會各界的精英。

時至今日，撒旦教早已不被一般民眾所瞭解，而是通過神秘血腥的儀式，吸引上層社會中一些有著獵奇心態的人士。

自兩千年前黑暗教皇墨菲斯多一世創立撒旦教開始，羅馬教廷的聖殿騎士，無時無刻不在追殺落單的撒旦教高層。撒旦教的墮落天使，自然也要還以顏色，雙方千年來一直廝殺不休，就是近幾十年，就各有數十位高層死於非命。

如果我答應成為黑暗教皇，就必須肩負起對抗羅馬教廷、振興撒旦教的重任。

說完這些，撒旦教最高教務會議的全體成員都眼巴巴的看著我，米查更是迫不及待的說道：「大人，您是地獄降臨人間的救主，我們聖教的教宗，您不當，還有誰有資格當？」

聽了這些，我感覺剛才接受靈魂之石考驗的幻境中，那個黑洞好像又出現了：當這個教皇吧，隨時面臨追殺，隨時都有生命危險；不當吧，恐怕馬上就有生命危險。

管***，能糊弄一時是一時，我把心一橫：「好吧，我答應你們。」

眾人一片歡呼：事不宜遲，明天就舉行新任教皇大人的加冕儀式！