六嬸興起便哼了兩句戲文，卻絲毫沒注意到身旁的陶盈已是一臉如遭雷擊的表情——

臥槽！這也太她令堂的蘇了吧！

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作者有話要說：阿狸新書《我給皇上掌青樓》開坑求包養：）

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文案：

自古後宮如青樓，

奈何嫖客只一人。

皇上，

臣妾為你打理出後宮百花齊放，百草爭輝;

你發不出獎勵是肉償呢還是肉償呢還是肉償？

新文地址：

《我給皇上掌青樓》

畢竟不是專業人士，六嬸所講述給陶盈的有關於那位大宋開國女帝的經歷,來源僅限於戲文。

不過藝術來源於生活。拋開諸如得天神相助,撒豆成兵一類的誇張神化內容，剩下的那一部分,也足夠讓陶盈窺見這位女帝傳奇的一生了。

出生在前朝將門，逢帝王不仁，殘害忠良,於是被逼無奈之下，她爹便想造反。

可惜的是,她爹找了個不靠譜的同夥，在起兵的前一晚，把她爹給告發了。

於是，造反失敗,被聖上判令滅九族。

女帝作為家裡嫡出的幼女，得忠僕所助，逃過了一劫。

再然後的故事就開始玄乎了。

女帝從之前一個大門不出二門不邁的閨閣小姐，化身為如有神助文武雙全的巾幗英雄。廣納天下奇才，舉兵推翻了昏君的統治，建立了大宋的盛世偉業。

陶盈嘆了口氣，如果她沒有猜錯，這一位女帝，應該是與她來自同一個時代的穿越前輩。

別的不說，就只看那些被戲文裡說成是天賜神兵的連弩和投石，還有那從農村包圍城市一類的戰略思想，就足夠證明那一位的身份。

何況還有那身份轉化的巨大落差。

因為有這位女帝的存在，所以她所處的這個時代，女子的地位還算是不錯的。

有才能有實力的女子可以經商，甚至在大宋的歷史上，還出現過幾位女狀元。

雖然隨著時間的推移，這種女子也可以參政的特許被慢慢的抹殺，但比起陶盈所熟知的歷史，這個時代已經夠開明瞭。

比如允許女子經商，共妻的合法性等等。

當然，在經過了六嬸的敘述後，對共妻的產生原因，陶盈卻多了更深一層的理解。

窮是一個方面，更重要的還是大宋建國初期的形勢所迫。

常年的戰爭讓很多地方變得百里無炊煙，千里不聞犬吠的荒涼慘狀。男人們大多都都被徵入伍，留在家裡的女人們失去了生活的倚仗，再加上戰爭的波及，人口銳減也就是自然而然的了。

大宋剛建國那會兒，正是結束了戰爭，恢復國力的重要時刻。

於是男多女少，生存又極度困難的情況下，幾個兄弟，或者是相熟的男人們共娶一個媳婦兒，然後共同養育後代，也就成了沒有辦法的辦法。

在飯都吃不飽的年月，詩書禮教算個p！

隨著時間的推移，這種在特定條件下出現的現象，在繁華的地區已經並不多見了，只是在相對貧窮一些的地方，才會因為銀錢或者其他的原因，共娶一個媳婦兒。

不過即便是如此，《大宋刑律》上還是非常明確的著有一條，若是共妻家庭裡有夫君再娶，新入家門的媳婦兒，只能以妾稱之。

毫無懸念，這套《大宋刑律》的制定者，正是那位開國女帝。

也正是如此，才更讓陶盈堅信，這位女帝絕對是一位穿越人士。

否則，有誰會這般在意女人的地位和權利？

六嬸並沒有留太久，等陶盈吃完了早飯，她便回去了。