長孫凜把單憐卿摟在懷裡，小女人很就在丈夫地懷裡甜甜的進入了夢鄉。只是長孫凜卻依然睜大著雙眼，一直都無法入睡。古蘭經上有過這麼一句話：我們已經揭去你的面紗，現在你的眼睛明察秋毫之末。儘管長孫凜的ing格里主動的成分大於被動，但自穿越到唐朝以來，他都是被牽著牛鼻在走，被他腦海裡的歷史記憶牽著。
就如尋秦記的項少龍一樣，一直坐在「維持歷史」與「改變歷史」之間的圍牆上搖擺不定。也許是因為在他內心深處也曾想過回到現代，回到他思念地家人身旁；也許是因為他害怕受到天上神靈地懲罰，儘管他不想去相信。只是長孫凜的橫空出現，已經徹徹底底地改變了這個時代。這個歷史。
至少目前來說，皇宮裡的武人不再是武家的二女，長樂公主不再是長孫衝地媳婦，至少在長安多了一個無賴長孫凜，多了一個英雄長孫營。
這也並不意味著他地歷史記憶將會因為現實的改變，變成一團千頭萬緒地亂麻。恰恰相反，歷史中有一星常有意思的規律，就像是開啟大門地咒語、物理學中的公式，或者取款卡磁條上記載的密碼。誰明白了這些規律。誰就真正擁有寶藏，就真正理解了千萬年歷史長河當中人們忙碌的意義所在。
正如當你看到一個沿著直線勻運動的小球，你將如何能夠立刻判斷出下一秒鐘它是向左還是向右？——只需要知道上一秒鐘它的位置是在何處。
長孫凜不知道今晚地夢將會暗示些什麼，他知道眼前的歷史長河已經改變了流向，腦海裡的那些曾經的史書記憶已經有所不同，他也不能再像阿波羅的神諭者那樣洞悉一切。但是他知道自己比這個時代上所有的人能看清現象背後的真相。他知道自己接近那個咒語，那個公式，那個密碼。
許多東西都已經在改變，他能做到地，便是處之泰然地欣賞大唐兩岸美麗古典地風景。在這條歷史長河上，打造出能夠保護自己和家人的堅固大船，不被突如其來的狂風巨浪淹沒顛覆……
很多人在瘟疫中死去。以致所有人都認為這是世界的末ri。沒有任何人為死而悲傷。因為人人都在等待死亡——
阿格納羅、蒂、圖拉
根據《皇華四達記》就曾記述說：在唐朝，通往周邊民族地區和域外的主要有七條交通幹道，而江南道的揚州和縣（現寧波）都是重要的對外通商口岸城市。縣以港興市，是中外聞名的商埠，唐時已是與ri本、羅及東南亞一些國家通商的主要港口。
當東方地第一縷陽光照shè大地時，悠揚的鼓聲是從縣城北的鼓樓上傳來的，晨霧般地浸漫進人們的睡夢裡。暮鼓晨鐘，以授人時。人們紛紛起床開始了一天繁碌地工作。
縣地海港迎來了一艘從東地中海遠道而來的商船，上面裝載滿了各種香料、藥物和珠寶。換取大唐jing美地絲織品、瓷器等物。每一天這個港口都要進出數十艘類似的船，沒人覺得有什麼特別。
但是這次人們卻被這艘船嚇呆了，它就像是一座浮動的地獄。船上瀰漫著死亡的氣息，倖存的水手們瘦骨如柴，眼光中流露出半死不活的恐懼。
人們趕把這艘船推離了海岸。不許它靠岸。但是太晚了。幾隻老鼠已經在沒人注意的情況下順著纜繩爬到了岸上。它們溜進了縣的城內。
一週內以縣為中心的數百里地就有大片大片的人死去。幾周內死亡恐懼傳播到了整個江南道，然後接下來的。讓人難以想象……
老百姓們也許晚上睡覺的時候還好好的，到了清晨已經再也起不來了。可是這算幸運的，多的人在恐怖中絕望地等死。從現自己的腋窩和臂溝出現了小的腫包開始，他們就已經崩潰了。
這種腫包沒有任何疑以對付，即使是城裡出名的大夫也逃不出這種死亡詛咒，人們會開始渾身疼痛、冷，在劇烈的咳嗽中他們會吐血——黑sè的血。多一個星期牛頭馬面就會光顧，這個時候他的屍體上通常已經佈滿了黑斑。
很，縣喪失了幾近三分之一的人口，城裡的街坊上到處都是死屍，人們不敢往大街上走去，只要一出去他們就得踏著高高低低的屍體。一個父親推著一輛大車走向墓地——車上是他死去的妻和所有幼小的兒女——這種場景已經多得讓所有人都麻木了。
在集體的恐慌之下老百姓們變得沒有理智可言。瘟疫在空氣中也能傳播，人們已經不敢在大街上和別人說話了，碰一碰別人的衣服是可能被殺死的。有人說這是來的祆教徒在水井裡下了毒，於是就會有許多人蜂擁到祆教徒家裡去大砍大殺。
也有人成天跪求老天，把自己鎖起來，拿鞭抽打自己以驅逐心中的恐懼，痛哭流涕，在絕望中自殺，逃到遠離瘟疫的其他地方，然後又給那個地方帶來黑sè恐懼。或者多地，認為這是某ri閻王爺心情不爽而在縣設定了第十九層地獄。
只有面對死亡恐懼這樣強大的力量時，可以充分展現出人類的脆弱、瘋狂與無助。跪求老天爺雖屬於虛妄，至少還無害，多的是集體的狂暴和盲目。隨便一句流言就可能引起數十萬人的驚慌失措，甚至排擠殘殺。
誰也不知道它是怎麼來的，為什麼會來——就像是閻王對人們在說：「看，我擁有可以隨心所yu的力量。人類，我比你們強大得多，偉大得多。」