第三章黃河黃土——真實的河南人

河南似乎沒有什麼特別的景緻，除了黃河，除了黃土。

雖然五嶽之中的嵩山名聲在外，但實際上它也只擁有一個古蹟名分，和其他風光迥異的四嶽相比就顯得很不起眼。

人有時候的確像他所處地域的山水。

筆者所瞭解的普通的河南人大都十分樸實，就像平原上那些看上去普普通通的花草樹木，遠的稱不上是什麼風景，近的也不會弓；來你太多的目光。他們不愛表現自己奇書-整理-提供下載，那種在公眾場合刻意「招風惹剎出風頭」的事大都和他們無關。

假使全國各省區都派出一個代表集合在一起演一齣三國戲，那大概北京人會去演劉備，上海人會去演周瑜，‘山東人可以飾關羽、張飛，東北人可以扮馬超、魏延，湖北人、四川人可以來演諸葛亮，江浙人可以演黃忠或姜維——河南人比較難辦，如果有人非要把魯肅的角色搶了去，那他們適合扮演的就只能是滿臺奔走卻沒有一句臺詞計程車兵了。因為無論外表舉止還是內在秉性，他們都是人堆裡最不引人注意的。

河南人為人平和，他們一般都知道「口不臧否人物」的古訓，自省的時候多，對別人的評價少。因為任何時候他們都不想為自己樹立太多的敵人。

但是，不評價別人的人不一定不被別人來評價。

好事者所作的那篇《中國南北諸省區人印象》在網路上廣泛流行，它的多個版本被大約幾十家同站所轉載。其他途徑無論大道新聞，還是小道訊息，針對河南人的文字也不在少數。有些話雖然刺耳，卻還算得上直率，但有些就已經近乎在路邊捧著腳罵大街了。

大家可以再次回顧一下本章以前相關內容的關鍵詞：「粗野儉嗇」，「奸詐滑頭」，「刁滑」，「無賴」，「兇悍」，「骯髒」，「欺下瞞上」，「講大話、說空話」，「當面說好話、背後下毒手」，「粗暴冷漠、不負責任」，「河南佬」，「農民的狡黠、土匪的潑皮、奸商的毒辣、傳統官僚的厚黑和流氓無產者的無所不為」等。

真可謂林林總總、洋洋灑灑——包含這些詞語的文章從寥寥數語到長篇大論，從「理論短評」到「文學作品」，河南人就這樣被釘在歷史的恥辱柱上了。

以上種種用詞之刻薄、態度之武斷、偏見之深遠，讀之使人驚詫。這些充滿了鄙視意味的語言讓人想到了什麼呢？難道我們從中沒有看到德國人對猶太人的侮辱、美國白人對黑人的歧視、暴亂中印尼社會對華人生死的漠然麼？看到這些文字真有如芒刺在背，筆者竟然一時間搞不清楚——諸如「河南佬」這樣的語言和「中國佬」、「支那豬」，甚至30年代上海租界裡的那塊「華人與狗不得人內」的牌子有什麼天壤之別。

實在不願意這麼想，但我又不得不這麼想。

而且筆者以為——這種敏感的聯想並沒有錯。

「眾口鑠金，銷燬其骨」，輿論造成的偏見是可以殺人的——筆者相信它有這個本領。

河南人是溫良謙和的，假如這就是他們的所謂「德行」，作為他們當中的一員，筆者感覺自己必須站出來說話了。為此感到憤怒的當然不僅僅是本人，還有許多我們這個公平自由社會里的許多正直善良的人。

身材單薄的部隊作家周大新寫了一部暢銷小說《21大廈》。讀者和評論家似乎都沒有注意到作者的真正意旨，僅僅認為這是一部同情下層勞動者、反映他們對京城生活的嚮往以及農家子弟到大城市後複雜心緒的書。而周大新親口對記者說，主角實際就是河南人。有什麼能比一個河南農村人與北京的白領世界對比更強烈？更戲劇性？

寫這部作品的時候，這位性情溫和的作家是悲憤的，他說：中原很窮，很落後，河南人已經受了那麼多苦了。三年困難時期，河南人死得最多。大家不要笑話他們了！河南人是最中國的，河南人身上的毛病中國人都有，他們不過是更集中更典型罷了，你們笑他們不過是五十步笑百步。

周大新說他的這種憤怒已經積存多年。過去之所以沒寫，是因為他還不瞭解大城市人的內心、北京人的內心。對於國人對河南人的無情嘲諷與歧視，他的憤怒一經點撥便噴薄而出。因為他記得作家張宇說過的話：「河南人是中國人的娘。」

有一位記者也一直百思不得其解，發出了「河南人到底招誰惹誰了」的疑問，他從三門峽進入河南，經澠池、洛陽、鄭州、開封、商丘，他眼中的河南從裡到外、從社會生活到言談舉止，相差的不過是方言及汽車車牌上打頭的第一個漢字而已。他連連質問：「朔州假酒奪去多少人的性命，但你聽過有人拿山西人說事兒嗎？」

「克拉瑪依大火中遇難人數多過洛陽，你挖苦別人時又會提新疆人嗎？」

當然，這不是簡單比多少的數學題。