《老子》謂：「萬物負陰而抱陽」。《易傳》說：「一陰一陽之謂道」。

「陰陽者，有名而無形」（《靈樞。陰陽系日月》）

「陰陽者，一分為二也」（《類經。陰陽類》）

「人生有形，不離陰陽。」

「陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕。」

「重寒則熱，重熱則寒」、「重陰必陽，重陽必陰。」

「陽勝則熱，陰勝則寒；陽虛則寒，陰虛則熱」

「陽損及陰，陰損及陽。」

是故「善診者，察色按脈，先別陰陽」

——《內經》

以陰陽為總綱的陰、陽、表、裡、寒、熱、虛、實八綱，是辨證論治的基石。

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唐紀對宋浩敘說了一番醫門舊事，隨後又道：「據說現在天醫門人遍佈世界各地，凡是有華人的地方，就有天醫門人在行醫。舊時的九門十八家醫門都以各種形式延續了下來，共同支撐著中醫醫道的命脈。雖然其中也有變了性質的，但大多數都以發揚中醫醫道為己任，維持著傳統醫學的發展。」

唐紀接著感慨一聲道：「雖是如此，現今的狀況是中醫大有被西醫取代之勢。從某種意義上來講，西醫主在治病，中醫則主在調病，就是調理陰陽的平衡。中醫和西醫，中藥和西藥，其實在理論上是兩個完全不同概念的問題，在治療上倒可以互相取長補短，而在藥物的研究上若全部按研究西藥的方法則有可能將中醫引向歧途。」

唐紀接著道：「中藥是講究性味歸經的，以寒、熱、溫、涼的藥性，也就是‘四氣’，加以辛、甘、酸、苦、鹹五味，按其升降浮沉的特性來調理人體的陰陽平衡。若是放在實驗室裡化驗它的分子結構，是否能殺死某個病毒細胞，那麼絕大多數的中草藥都會令那些研究者失望的。因為他們從那些草根樹皮上分離不出他們所期望的東西，當然，一些少數的中草藥在實驗室裡還是能研究出些成果的。但在整體上這麼做是偏離了中醫真正發展的軌道。以人參為例，在實驗室裡化驗出的結果幾無價值可言，甚至還趕不上胡蘿蔔的營養成分高。但人參大補元氣的特性，尤其是山參在虛症的急救中，在古代的病案和現代的臨床實踐中都已證明確有奇效的。」

「中醫的發展並不排斥用現代的科技手段來驗證和提高它，有些藥物是可以在實驗室裡提純它的有效成分，進而提高治病的療效。但有些則不然，仍要按自然之材進行傳統的炮製。一味藥炮製的方法不同，甚至是時間上的差異，都能導致它具有了不同的藥性，這些才是中草藥的特點，是那些研究分子結構的人永遠也不會了解的。從西醫的角度去研究和看待中醫是不行的，所以要找出一個合理的適合中醫自己真正能發展的道路來，這是當務之急的大事！」