詩曰：

自從盤古立地天，女媧掇泥有人間。伏羲漁獵畫陰陽，有巢築居避暑寒。

神農百草聞疾苦，燧人取火五味兼。軒轅黃帝逐蚩尤，共工怒撞不周山。

后羿箭射分白晝，夸父逐日不復還。堯測二十四節氣，舜封公侯伯子男。

禹疏九河劃州郡，啟承父位世襲傳，夏桀無道有商湯，伊訓武丁盤庚遷。

太公伐紂封神魄，周公輔政成康賢。五霸問鼎列春秋，三候分晉戰國間。

秦皇六國為一統，楚漢爭霸嘯狼煙。高祖登基文景治，亞夫兵討七國亂。

漢武興邦逐匈奴，王莽改朝傳東漢。外戚宦官殺戮起，諸侯紛爭入長安。

三足鼎立魏蜀吳，五胡入晉八王亂。江南半壁謂東晉，十六番邦並中原。

宋齊梁陳稱南朝，北魏東西分兩邊。北周西歸宇文氏，北齊於東帝高歡。

隋主開皇唐王興，貞觀盛世至開元。虜兵漁陽三陣起，只聞《霓裳》春xiao暖。

兩京雖復社稷飄，南疆戍卒龐勳反。禍及山東興黃巢，我花獨開百花殘。

義軍迭起唐氣盡，克用勤王朱溫篡。五代八姓十三帝，且看刀筆說從前。

大唐初年，雲南分佈著六大部落，史稱六詔。其中的蒙舍族在六詔的最南面，故稱南詔。西元653年，南詔王細奴邏派使赴長安朝見高宗皇帝，納貢稱臣，歸附唐朝。唐高宗封細奴邏為巍州刺史，從此南詔納入大唐王朝。

細奴邏死後，又傳九世。西元859年，十世南詔王豐祜去世,太子世隆繼位。世隆的名字正犯唐太宗李世民、玄宗李隆基兩位皇帝的名諱，唐懿宗李漼不予冊封王號。南詔王世隆聞聽此事勃然大怒，不再向唐稱臣，自立為帝，國號「大理」，改元建極。遂策反當地土著，引兵攻陷大唐南方重鎮交趾（今越南河內）。朝廷詔告各路節度使調兵南下，討伐南詔，並恩准三年之後南下征夫可返鄉回家。

此時的晚唐帝國政權衰弱，官僚**。國舅段文楚與太監把持朝綱，結黨營私，挪用軍餉，歷時十年才擊退南詔。駐守桂林的有八百徐州兵，戍邊十年，屢次聯名上疏請求返鄉，卻因軍餉虧空，不得應允。

朝廷自食其言，徐州兵人心震怒。軍中有一小吏，姓龐名勳，字夢舉，徐州人氏，長得身材魁梧，頗有英姿。喜好刀槍棍棒，考得武秀才的功名，官拜糧科判官。龐勳與都虞候許佶藉助軍心大亂之時，聚集徐州兵造反起義，殺回徐州。

唐鹹通九年，西元868年七月，龐勳帶領率領起義軍興兵北上，沿途貧苦百姓紛紛參加起義。數月之後，起義軍佔據徐州，名聲大震。龐勳、許佶等分領人馬在淮口、壽州連克大唐官軍。起義軍數戰威震江淮，窮苦百姓越聚越多，不足幾個月，兵馬聚集十五萬，起義軍號稱二十萬。

龐勳起義震驚朝綱，右全吾大將軍康承訓知兵善用，唐懿宗命其為兵馬督招討，出兵平亂。康承訓發十四道兵符調集各州府、道兵馬，會合沙陀、吐谷渾、達靼、回鶻各部族兵馬集結宋州，與龐勳起義軍相持在柳子鎮。正是：

自古征夫邊塞鬼，飲恨疆場無字碑。

王侯未知從役苦，造反方曉社稷危。

話說在山西芮城縣有一座九峰山，山中綠樹成蔭，溪水潺潺，風光秀麗，氣候宜人。登臨絕頂，薄霧輕雲，飄然而至，宛如仙境。

九峰山上有位赫赫有名的道人，名叫呂洞賓，道號純陽子，人稱呂祖。這位呂洞賓自幼苦讀經書，一心求取功名。一日在酒館去喝酒，忽然覺睏倦，於是伏桌而睡。忽得一夢：夢中考上進士、得做諫官，顯居相位。後來天子降罪，籍沒家產，流放到嶺南。

苦楚之時，只覺有人大笑。呂洞賓睜眼醒來，只見鍾離祖師坐在一旁。祖師道：「黃梁猶未熟，一夢到華胥。」

洞賓大驚：「道長怎知我夢？」

鍾離道：「五十年間夢！人生一彈指。」洞賓心中感悟，拜求修道，從此便隨鍾離祖師，捨棄功名，遊歷天下。後在五峰山苦修三十餘年，呂洞賓已變得仙風道骨，鶴髮童顏，終年隱居。

呂洞賓平日在吊鐘洞苦心修煉，要用九味真火煉成一座「乾坤定綱儀」。此寶若是煉成，擺在山上能避邪消災；進獻給朝廷，可保大唐盛世，永興不衰。

「乾坤定綱儀」煉成歷時需二十年，一晃已過十九年零九個月。再過三個月，寶貝煉成小則消災避禍，大則造福生靈，呂洞賓心中甚喜。

忽然煉爐搖晃，真火焰苗亂飛，洞裡頗有乾坤顛倒之象。呂洞賓趕忙掐指念訣，口中唸唸有詞。猛聞「嘭！」的一聲巨響，煉爐翻倒，真火熄滅，已經成形的「乾坤定綱儀」頃刻間化為灰燼。

「唉！」呂洞賓長嘆一聲，十九年的修煉付之一炬。從洞外慌忙跑進兩個小道童，一見煉爐翻倒，灰石滿地，趕忙問道：「師傅發生何事？」

呂洞賓連聲嘆息，摸了一把半百的鬚髯，嘆道：「本座欲煉寶濟世，眼看即成卻前功盡棄，看來人謀太平，上天不應，亂世將至。」

呂洞賓愁眉不展，一個道童言：「啟稟師傅，來了兩個胡人求見，且有名帖遞上。」

呂洞賓接過名帖，帖上記名「蔚州刺史沙陀部都督朱邪赤心」。端詳一番，呂洞賓便知是北塞的沙陀族。在唐朝末年，朝廷重用北方少數民族鎮守邊陲，沙陀便是其中一族。朱邪（ye）氏乃是沙陀族中顯貴大姓。

呂洞賓是有名的仙師，平日求卦的都是漢族官吏，少數民族不通道教。如今有沙陀族的將官來此，出乎意料。呂洞賓自算道：「難怪煉寶不成，爭奪天下之人到此。」遂往前殿迎接。