第五百九十七章神醫神技「莫神醫，到長安十餘日，可覺得此處與別人不同？」封德彝忽然於沉默中微清一下嗓子，問道。

徐子陵覺得，這可能是李淵讓他來試自已口風，看看自已對大唐的印象。

又覺得似乎這裡面，也有這個封德彝自已的意思，他隱隱有與自已交好，有什麼東西想跟自已隱示的意圖。

「請喚小子名字，神醫不敢當。」

徐子陵點點頭，道：「亂世之內百姓得以安居樂業，實屬難得。

若論富裕，巴蜀第一，若論朝氣更新，應是長安為首。

唐皇派御醫於大街救人，這一份心意於天下也極是難得，當為明君。」

「那本官託個大，喚莫神醫為莫為小兄弟吧！」封德彝捋須微笑，又問道：「莫為小兄弟可知華夏軍？」「不知。」

徐子陵搖頭道：「華夏軍為長安裡那一支精銳？」「華夏軍是洛陽的諸候實力，力量幾可與李唐國的實力相抗。」

封德彝開始帶一點沉凝，但是仍然言無不盡，道：「華夏軍與李唐國，都有日後天下一統的可能。

縱然以李唐國稱雄天下的軍力，尚不敢輕言勝出，雖然現在天下群雄勢力林立，強勢幾可與李唐相抗者便有竇建德的大夏軍，杜伏威的江準軍，稍次的有劉武周，梁師者，李子通，林士宏，蕭銑，沈法興等……」…」「小子不通軍事，而且兵亂兇殺人命，與小子醫者理念相違。」

徐子陵裝著神醫悲世憫人的樣子，對爭霸事業興趣缺缺的樣子。

「本官非是想說明天下群雄逐鹿，而是想指明，李唐國現的處境，正於風雨之中。」

封德彝捋須淡淡一笑道：「華夏軍之主，有兩位妻子，名為衛貞貞與素素，雖然貴為人上之人，幾乎為一國之後，但是她們仍然每天上街為百姓醫治傷病。

相比起李唐，華夏軍聲譽更佳，朝氣更盛。」

「有此等之事？」徐子陵微微驚訝一下，但又點頭同意道：「身為醫者，理當如此。」

「神醫仁心，本官佩服。」

封德彝大讚道。

「小子治病救人，是為一種修行，乃遠古先祖所定，歷代無不如此，非小子一人例外。」

徐子陵一聽，即輕輕搖頭，又呵呵笑道：「再說，看著病人臉上恢復笑容，恢復苦痛之後的平靜，也是一種感人的幸福。」

「醫者與人臣，極為相象，不過一是救人，一是治國。」

封德彝大為點頭，同意道：「作為人臣，看見國政治理順利。

百姓安居樂業，臉上洋溢歡樂，也是人臣之樂。」

「封大人有心為民，小子佩服。」

徐子陵這一句話倒是出乎真心之言。

「莫為小兄弟知道長安三寶嗎？」封德彝忽然轉換話題。

問。

「不知。」

「長安三寶，分別是絲織、叄彩釉陶和銅鏡。」

封德彝介紹道：「其中又以銅鏡為重，以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。

為人臣者，須像銅鏡一般，既可以照人，又可以正已之身。」

「封大人如此忠義之臣，小子極是佩服。」

徐子陵心想，原來後世李世民那個‘人鏡照已，的話，原來初始是出自這個封德彝，不過可能是看到妙句，所以剽竊了。

「本官有一言，想向莫為小兄弟試聽。」

封德彝微微一笑，道：「不知道莫為小兄弟行蹤，但本官衷心希望莫為小兄弟能留在長安，越久越好。

因為莫為小兄弟留在長安越久，長安便會越是安寧平和，百姓越是安居樂業。」

「既然如此。」

徐子陵點點頭表個態，道：「小子明白封大人的意思了。」

「容許本官代長安百姓，說一句多謝。」

封德彝一聽，非常激動，於車內向徐子陵拱手為禮，又連連點頭。

太極宮內共有十六座大殿，最主要的四座大殿為太極殿、兩儀殿、甘露殿和延嘉殿，均建在承天門至玄武門的中軸線上。

太極殿又稱‘中朝」是大唐宮內的主建築，每月朔望兩日，李淵在這裡接見群臣，處理政務。

太極殿北是兩儀殿，為「內朝」只有少數有資格作決策的親信大臣才能進出參與，國政大事往往先在此商討、決定，才輪到在「中朝」提出和討論執行的人選及方法。

徐子陵這個莫為神醫，隨著封德彝以及他的護將管孝然，從皇城南面靠東的安上門進入皇城。

兩旁官署林立，左有太常寺、大府寺、尚書省；右有太廟、少府監、都水監、東宮僕寺等等。

當進入分隔皇城宮城的廣場橫街，以徐子陵如此見慣場面的人，也被這橫分南北、氣貫東西的長街式廣場的磅磺氣勢所震懾，歎為觀止。

尤其是承天門上建有重樓，只要想像唐室有什麼慶典在外朝舉行，當帝君登上承天門樓，主持慶典，同時接受千軍萬馬的擁護，接受萬民歡呼朝拜的氣象，就會禁不住熱血沸騰。

自然，讓徐子陵想得熱血沸騰的不是登上這裡主持，而是攻佔後把華夏軍的大旗插上這個門樓之頂。

李唐的戰神李世民，終有一天，會讓他打敗，終有一天，他可以把華夏軍的大旗高高地飄揚在這裡。