十一、小北京的武、禪與毛澤東思想(3)

「有道理,以後再打架時的確要注意」大家紛紛稱是

「那第二個層級是什麼?」

「死過一次的人對生死不會看的那麼重了,所以在以後的鬥毆中,心理的優勢是別人無法比擬的,怕死的最後一定會死,不怕死的卻多數能活下來」小北京繼續說

「但,這,還不是更高的層級」小北京在眾人聽得瞠目結舌之後還繼續說。

「更高的層次是什麼?」

「是武與禪」小北京喝了一口白酒繼續說「禪分頓悟和漸悟,在生死格鬥中需要的就是在那一刻頓悟,達到真正的空靈與無意識,心忘乎手,手忘乎心。日本劍聖宮本武藏在四百年前連敗日本六十六位高手後劍術突遇瓶頸,大師大愚為其劃圓解惑,從而宮本武藏在巖流島擊敗小次郎成為日本劍聖,就是禪的真諦。

「我操,這麼複雜,不懂,還有更高階的嗎?」

「有!是**思想」小北京說

剛才還聽的入神的大家聽完這句話以後鬨笑不已,o年代後期正是**的治國理論全被推翻、剛剛走下神壇的**正被無數有知識或無知識的人痛加批駁的時候。

「是**思想,是實踐論」小北京沒理會聽眾的鬨笑,繼續說了下去。「**說過,認識存在兩個飛躍的過程,先是經過感性實踐才能有理性認識,有了理性認識以後才能指導感性實踐,我剛才所說關於武的一切一切,你們都需要以這兩個飛躍來證實」

「**那套早過時了,現在還管用嗎?」孫大偉問

「好,那我問你,你現在信仰什麼?」小北京問孫大偉

「我t沒信仰」孫大偉說