【白話】《象辭》說：「一家之主通過自己的行為感染帶動家裡的人，是會吉祥如意的」，關鍵是要能使全家人和睦相處，感情融洽，相親相愛。

上九，有孚，威如，終吉。

【白話】上九，治家的根本在於嚴格要求自己，如果自己能夠誠實有信，樹立起威信，結果一定會獲得吉祥。

《象》曰：威如之吉，反身之謂也。

【白話】《象辭》說：之所以建立尊嚴和威信能夠獲得吉祥，是因為這種尊嚴和威信是通過嚴格要求自己得到的，而不是通過其他方式。

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第三十八卦：《睽卦》

睽；小事吉。

【白話】《睽卦》象徵對立；小心謹慎地去行動做事，就能獲得吉祥。

《象》曰：上火下澤，睽；君子以同而異。

【白話】《象辭》說：《睽卦》的卦象是兌（澤）下離（火）上，為水火相遇之表象，象徵對立。所以君子應該在求大同的前提下，保留小的差別和不同。

初九，悔亡；喪馬，勿逐自復；見惡人，無咎。

【白話】初九，悔恨消失；跑掉的馬不要去攆它，它自己就會回來。接近同自己對立敵視的人，不會有什麼禍患。

《象》曰：「見惡人」，以闢咎也。

【白話】《象辭》說：「接近同自己相對立敵視的人」，通過這種方法彼此溝通，以避免因更加對立而帶來的危害。

九二，遇主於巷，無咎。

【白話】九二，在小巷中碰到了居於高位者，雖然不合常規，但是卻沒有什麼危險和災難。

《象》曰：「遇主於巷」，未失道也。

【白話】《象辭》說：「在小巷中碰到了居高位者」，雖然這不合常規，但是卻並不違背原則。

六三，見輿曳，其牛掣；其人天且劓。無初有終。

【白話】六三，就像後邊的車被托住，前面的牛又被限制，處境極為困難；又像是受了除掉頭髮和割掉鼻子的刑罰；雖然開始時是這樣的困難和難以相合，但最終還是可以達到自己的目的的。

《象》曰：「見輿曳」，位不當也；「無初有終」，遇剛也。

【白話】《象辭》說：「像車子被拖住」的情形是因為六三爻所處的位置不恰當。「開始時極為困難，但最終還是可以達到目的」的原因，在於能和陽剛相應合。

九四，睽孤；遇元夫，交孚，厲無咎。

【白話】九四，到處都是對立，孤獨無援，但正好遇到了一位充滿陽剛的大丈夫，彼此信任，相互理解，雖有危險，但卻能免去災禍。

《象》曰：「交孚無咎」，志行也。

【白話】《象辭》說：「相互理解，雖有危險，但卻能免去災禍」，就在於他們有著共同的志向和行動。

六五，悔亡，厥宗噬膚，往何咎？

【白話】六五，悔恨消失，像柔軟的皮膚那樣一咬就入，放開前進，能有什麼危害呢？

《象》曰：「厥宗噬膚」，往有慶也。

【白話】《象辭》說：「像柔軟的皮膚那樣一咬就入」，表明前進必然會有值得慶賀的事情。

上九，睽孤，見豕負塗，載鬼一車，先張之弧，後說之弧；匪寇，婚媾；往遇雨則吉。

【白話】上九，對立已達到了頂點，似乎看到一隻沾滿汙泥的豬和裝滿了鬼的車子，於是就拉開了弓準備對付它，但是後來又放下了弓。因為冷靜下來一看，發現並不是強盜，而是要和自己結婚的伴侶。所以這時如果能前往，就會像遇到陰陽相配形成潤澤的雨一樣，順乎自然，合乎天意，將一定會獲得吉祥。

《象》曰：「遇雨之吉」，群疑亡也。

【白話】《象辭》說：「像遇到陰陽相配形成潤澤的雨一樣，會獲吉祥」，是說原來的種種懷疑都已經煙消雲散，不復存在了。

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第三十九卦：《蹇卦》

蹇：利西南，不利東北；利見大人，貞吉。

【白話】蹇卦，象徵陷入困境，難以前進；面對這種情況，利於向西南行動，不利於向東北行動。此時利於出現大人物，只要能夠堅守正道，始終如一，就一定可以獲得吉祥。

《象》曰：山上有水，蹇；君子以反身修德。

【白話】《象辭》說：《蹇卦》的卦象是（山）下坎（水）上，為高山上積水之表象，象徵艱難險阻，行動困難。面對這種情況，君子應該很好地反省自己，提高自己的品德修養，以通過自身的努力渡過困境。

初六，往蹇，來譽。

【白話】初六，前進將會進入險境，後退將得到讚美。

《象》曰：「往蹇來譽」，宜待也。