【白話】《象辭》說：《同人卦》的卦象是離（為）下乾（天）上，為天下有火之表象。天在高處，火勢熊熊而上，天與火親和相處，君子要明白物以類聚，人以群分的道理，明辨事物，求同存異，團結眾人以治理天下。

初九，同人於門，無咎。

【白話】初九，一齣門便能與人和睦相處，不會有什麼災禍。

《象》曰：出門同人，又誰咎也！

【白話】《象辭》說：一齣門便能與人和睦相處，又有誰會來危害你呢？

六二，同人於宗，吝。

【白話】六二，只和本宗本派的人和睦相處，必然會惹來一些麻煩。

《象》曰：「同人於宗」，吝道也。

【白話】《象辭》說「只和本宗本派的人和睦相處」，不能團結各個階層的人，這是引起麻煩的根源。

九三，伏戎於莽，升其高陵，三歲不興。

【白話】九三，把軍隊埋伏在密林草莽之中，佔據附近的制高點頻頻瞭望，三年都不敢出兵打仗。

《象》曰：「伏戎於莽」，敵剛也；「三歲不興」，安行也？

【白話】《象辭》說：「埋伏軍隊在密林草莽中」，說明敵人力量強大，我方力量弱小，只能潛伏下來。「三年都不敢興兵打仗」，表明敵我力量相差懸殊，怎麼敢冒險輕進呢？

九四，乘其墉，弗克攻，吉。

【白話】九四，準備登城向敵人進攻，但終於沒有進攻，是吉祥的。

《象》曰：「乘其墉」，義弗克也，其「吉」，則困而反則也。

【白話】《象辭》說：「準備登城向敵人進攻」，但終於沒有進攻，是因為發現這種進攻是不仁義的，這樣做能獲得吉祥，是因為在困惑時能及時醒悟，反過來能按正確的辦法行事。

九五，同人，先號咷，而後笑，大師克相遇。

【白話】九五，與人和睦相處，開始大聲痛哭，後來破涕為笑，大軍作戰告捷，志同道合者相會在一起。

《象》曰：同人之先，以中直也；大師相遇，天罔極上遇，言相剋也。

【白話】《象辭》說：與人和睦相處，開始大聲痛哭，說明這時內心中正誠信，因不知戰事的勝敗而焦急痛哭；大軍遇到了志同道合者，終於獲得了戰爭的勝利，於是歡笑起來。

上九，同人於郊，無悔。

【白話】上九，在荒郊也願與人和睦相處，未遇到志同道合者，也不後悔。

《象》曰：「同人於郊」，志未得也。

【白話】《象辭》說：「在荒郊也願與人和睦相處，未遇到志同道合者」，說明此時團結眾人，而希望天下大同的願望沒有實現。

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第十四卦：《大有》

大有：元亨。

【白話】《大有卦》象徵大有收穫：至為亨通。

《象》曰：火在天上，「大有」；君子以遏惡揚善，順天休命。

【白話】《象辭》說：《大有卦》的卦象是乾（天）下離（火）上，為火在天上之表象。火焰高懸於天上，象徵太陽照耀萬物，世界一片光明，農業大豐收，「大有收穫」。君子在這個時候要阻止邪惡，頌揚一切善行，順應天命，替天行道，以保護萬物性命。

初九，無交害，匪咎；艱則無咎。

【白話】初九，不互相來往，也不彼此傷害，沒有什麼禍患；要牢記過去的艱難困苦，才能免於引起禍患。

《象》曰：大有初九，無交害也。

【白話】《象辭》說：《大有卦》的第一爻（初九），說明此時不互相往來，一動不如一靜，就不會有什麼事非，自然沒有什麼禍患了。

九二，大車以載，有攸往，無咎。

【白話】九二，用大車裝載著財物，送到前面的地方，必然沒有什麼禍患。

《象》曰：「大車以載」，積中不敗也。

【白話】《象辭》說：「用大車裝載著財物」，說明很富有，只要把財物放於車中，無論怎樣顛簸震盪，都不會傾覆。

九三，公用亨於天子，小人弗克。

【白話】九三，王公前來朝賀，向天子貢獻禮品並致以敬意，小人不能擔任如此重要的職務。

《象》曰：「公用亨於天子」，小人害也。

【白話】《象辭》說：「王公前來朝賀，向天子貢獻禮品並致以敬意」，小人若擔任如此重要的職務，必然發生變亂，成為禍害。

九四，匪其彭，無咎。

【白話】九四，雖然家財萬貫，但不過分聚斂財物，就不會發生災禍。

《象》是：「匪其彭，無咎」，明辨晢也。