九五，顯比；王用三驅，失前禽，邑人不誡，吉。

【白話】九五，光明無私，親密團結，互相輔助；跟隨君王去田野圍獵，從三面驅趕，網開一面，看著禽獸從放開的一面逃走，毫不在乎，君王的部下也不戒備，吉祥。

《象》曰：「顯比」之吉，位正中也，舍逆取順，失前禽也；邑人不誡，上使中也。

【白話】《象辭》說：「光明無私，親密團結，互相輔助」，可獲得吉祥，因為此時居於正中位置。拋棄逆天行事的舉動而順其自然，就好像圍獵時網開一面，讓該被擒的禽獸落網，不該被獲的從前面逃掉；君王的部下聽其自然，不加戒備；這是君王的賢德感化了部下的緣故。

上六，比之無首，兇。

【白話】上六，和眾人親密團結、互助友愛但自己不居於領導地位，將有兇險。

《象》曰：「比之無首」，無所終也。

【白話】《象辭》說：「和眾人親密團結、互助友愛但自己不居於領導地位，將有兇險」，說明自己將來沒有可以歸附的地方，無立足之地。

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第九卦：《小畜卦》

小畜：亨；密雲不雨，自我西郊。

【白話】《小畜卦》象徵小有積蓄：亨通順利；天空佈滿濃密的積雲，但還沒有下雨，雲氣是從城西郊區升起來的。

《象》曰：風行天上，「小畜」；君子以懿文德。

【白話】《象辭》說：《小畜卦》的卦象是乾（天）下巽（風）上，是風飄行天上的表象。風在天上吹，密雲不雨，氣候不好不壞，收成一般，所以只能「小有積蓄」；君子面對這種情況，於是修養美好的品德，用心做好文章等待發達的時機。

初九，復自道，何其咎？吉。

【白話】初九，自己從原路返回，哪裡會有什麼災害呢？吉祥。

《象》曰：「復自道」，其義吉也。

【白話】《象辭》說：「自己從原路返回」，表明這行動很適宜，符合常理，因而吉祥。

九二，牽復，吉。

【白話】九二，帶著別人一道從原路返回，吉祥。

《象》曰：牽覆在中，亦不自失也。

【白話】《象辭》說：帶著別人從原路返回，表明此時處於居中位置，自己不會失掉陽剛的德行。

九三，輿說輻，夫妻反目。

【白話】九三，行在半路上，忽然大車的輻條從車輪中脫出來，車不能再行了，回到家裡，夫妻因此大吵大鬧著要離婚。

《象》曰：夫妻反目，不能正室也。

【白話】《象辭》說：結髮夫妻吵鬧著要離婚，說明丈夫不能以家規要求妻子，自己也沒有給妻子做出表率，所以妻子不守婦道。

六四，有孚；血去惕出，無咎。

【白話】六四，具有誠實守信的德行，互相信任；拋棄憂患意識與戒備心理，這樣就沒有災禍。

《象》曰：「有孚惕出」，上合志也。

【白話】《象辭》說：「具有誠信之德並拋棄戒備心理」表明這樣符合居於尊上地位的權勢者的意願。(奇*書*網*.*整*理*提*供)

九五，有孚攣如，富以其鄰。

【白話】九五，具有誠信的德行，與別人緊密聯絡並互相幫助，自己致富也要使鄰人跟著一同富起來。

《象》曰：「有孚攣如」，不獨富也。

【白話】《象辭》說：「具有誠信的德行與別人緊密聯絡並互相幫助」，表明要與人共同富裕，不獨自享受富貴。

上九，既雨既處，尚德載；婦貞厲，月幾望；君子徵兇。

【白話】上九，下起了細雨，但不久又停下來，陽剛者的德行被陰氣所瀰漫掩蓋；這時婦人要堅守正道，因為十五月圓十六就開始虧了，要小心防備危險。君子要出外遠行，必有兇險。

《象》曰：「既雨既處」，德積載也；「君子徵兇」，有所疑也。

【白話】《象辭》說：「下起了細雨，但不久又停下來」，表明這時陰氣瀰漫掩蓋了陽剛之德；「君子外出遠行必遭兇險」，說明陰溼之氣聚集，到處一片茫茫，方向不清，情況不明，自然會發生危險。

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第十卦：《履卦》

履：履虎尾，不咥人，亨。

【白話】《履卦》象徵小心行動：跟在老虎尾巴後面走路，老虎卻沒有回頭咬人，當然亨通順利。

《象》曰：上天下澤，「履」；君子以辯上下，定民志。

【白話】《象辭》說：《履卦》的卦象是兌（澤）下乾（天）上，為天下有澤之表象。上有天，下有澤，說明要處處小心行動，如行在沼澤之上，一不注意就會陷下去；君子要深明大義，分清上下尊卑名分，堅定百姓的意志，遵循禮儀而行，必然秩序井然。