【白話】九五，龍飛上了高空，利於出現德高勢隆的大人物。

《象》曰：「飛龍在天」，大人造也。

【白話】《象辭》說：「龍飛上了高空」，象徵德高勢隆的大人物一定會有所作為。

上九，亢龍有悔。

【白話】上九，龍飛到了過高的地方，必將會後悔。

《象》曰：「亢龍有悔」，盈不可久也。

【白話】《象辭》說「龍飛到了過高的地方，必將會後悔」，因為物極必反，事物發展到了盡頭，必將走向自己的反面。

用九，見群龍無首，吉。

【白話】用九，出現群龍也不願意為首的現象，是很吉利的。

《象》曰：「用九」，天德不可為首也。

【白話】《象辭》說：「用九」的爻象說明，天雖生萬物，但卻不居首、不居功。

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第二卦：《坤卦》

坤：元，亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，後得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。

【白話】《坤卦》象徵地：元始，亨通，如果像雌馬那樣柔順，則是吉利的。君子從事某項事業，雖然開始時不知所從，但結果會是有利的。如往西南方，則會得到朋友的幫助。如往東南方，則會失去朋友的幫助。如果保持現狀，也是吉利的。

《象》曰：地勢坤，君子以厚德載物。

【白話】《象辭》說：坤象徵大地，君子應效法大地，胸懷寬廣，包容萬物。

初六，履霜，堅冰至。

【白話】初六，腳踏上了霜，氣候變冷，冰雪即將到來。

《象》曰：「履霜堅冰」，陰始凝也；馴致其道，至堅冰也。

【白話】《象辭》說：「腳踏上了霜，氣候變冷，冰雪即將到來」，說明陰氣開始凝聚；按照這種情況發展下去，必然迎來冰雪的季節。

六二，直方大，不習無不利。

【白話】六二，正直、端正、廣大，具備這樣的品質，即使不學習也不會有什麼不利。

《象》曰：六二之動，直以方也，「不習無不利」，地道光也。

【白話】《象辭》說：六二爻若是出現變化的話，總是表現出正直、端正的性質。「即使不學習也不會有什麼不利」，是因為地德廣大，包容萬物的緣故。

六三，含章可貞，或從王事，無成有終。

【白話】六三，胸懷才華而不顯露，如果輔佐君主，能克盡職守，功成不居。

《象》曰：「含章可貞」，以時發也；「或從王事」，知光大也。

【白話】《象辭》說：「胸懷才華而不顯露」，是要把握時機才發揮，「如果輔佐君主」，必能大顯身手，一展抱負。

六四，括囊，無咎無譽。

【白話】六四，紮緊袋口，不說也不動，這樣雖得不到稱讚，但也免遭禍患。

《象》曰：「括囊無咎」，慎不害也。

【白話】《象辭》說：「紮緊袋口，不說也不動，可以免遭禍患」，說明小心謹慎從事，是不會有害的。

六五，黃裳，元吉。

【白話】六五，黃色的衣服，最為吉祥。

《象》曰：「黃裳元吉」，文在中也。

【白話】《象辭》說：「黃色的衣服，最為吉祥」，是因為黃色代表中，行事以中道為準則，當然是吉祥的。