而當時做「摸金校尉」的人也不多了，屈指算來，全國都不超過十位，那個年代，從事盜墓活動的，更多的是來自軍閥統率的「官盜」，或者是民間的「散盜」。
「鷓鵠哨」千方百計找到了一位已經出家當和尚的摸金校慰，求他傳授分金定穴的秘術，這個和尚法號上「了」下「塵」，了塵長老曾經也是個摸金校尉，倒過很多大斗，晚年看破紅塵，出家為僧。
了塵法師勸告「鷓鵠哨」說：「世事無弗了，人皆自煩惱，我佛最自在，一笑而已矣，施主怎麼就看不開呢，老僧當年做過摸金校尉，雖然所得之物，大都是用之於民，然而老來靜坐思量，心中實難安穩，讓那些珍貴的明器重見天日，這世上又會因此，多生出多少明爭暗鬥的腥風血雨，明器這種東西，不管是自己受用了，還是變賣行善，都不是好事，總之這倒斗的行當，都造孽太深……」
「鷓鵠哨」無奈之下把實情托出，了塵法師聽了原由，便動了善念，準備將「摸金」地行規手段都傳授給「鷓鴣哨」，但是按規矩，「鷓鴣哨」先要立一個投命狀，才能授他摸金符。
歷來倒斗的活動，都是在黑暗中進行，不管動機如何，都不能夠暴光，所以行規是半點馬虎不得，了塵法師告訴「鷓鴣哨」：「我在此出家之時，曾經看到這附近有座古墓，還沒有被人倒過鬥，地點在寺外山下，西北十里，有片荒山野嶺，那裡有塊半截的無字石碑，其下有座南宋時期的古墓，外部地特徵只剩那半截殘碑，石碑下是個墓道，那座墓地處偏僻，始終沒被盜過，但是的穴位選得不好，型如斷劍。你按我所說，今夜到那墓中取墓主一套大殮之服來，作為你的投命狀，能否順利取回，就看祖師爺賞不賞你這門手藝了。」
隨後了塵法師給了「鷓鴣哨」一套傢伙，都是「摸金校尉」的用品，並囑咐他切記，摸金行內的諸般規矩，「摸金」是倒鬥中最注重技術性的一個流派，而且淵源最久，很多行內通用的唇典套口，多半都是從摸金校尉口中流傳開來的，舉個例子，現今盜墓者都說自己是「倒鬥」的手藝人，但是為什麼管盜墓叫做「倒鬥」？恐怕很多人都說不上來，這個詞最早就是來源於摸金校尉對盜墓的一種生動描繪。中國大墓，除了修在山腹中的，多半上面都有封土堆，以秦陵為例，封土堆的形狀就恰似一個量米用的鬥，反過來扣在地上，明器地宮都在鬥中，取出明器最簡單的辦法就是把鬥翻過開拿開，所以叫倒鬥。
諸如此類典故，以及種種禁忌講究，「鷓鴣哨」以前聞所未聞，搬山道人可沒這麼多名堂。聽了了塵長老的講解，大有茅塞頓開之感。
了塵長老最後再三叮嚀的，就是倒倒鬥時的行規。要在墓室東南角點上蠟燭，燈亮便開棺摸金，倘若燈滅則速退，另外不可取多餘的東西，不可破壞棺槨，一間墓室只可進出一個來回，離開時要儘量把盜洞回填……
了塵長老最後再三叮嚀的，就是倒倒鬥時的行規。要在墓室東南角點上蠟燭，燈亮便開棺摸金，倘若燈滅則速退，另外不可取多餘的東西，不可破壞棺槨，一間墓室只可進出一個來回，離開時要儘量把盜洞回填……
「鷓鵠哨」當天夜裡，獨自一人找到了那塊南宋古墓的殘碑，這時天色正晚，天空陰雲浮動，月亮在團團烏雲中時隱時現，夜風吹動樹林中的枯枝敗葉，似是鬼器這神嚎。
「鷓鵠哨」這會不再使用自己的「搬山分甲術」，而是依照了塵法師的指點，以摸金校尉的手法打出了一條直達墓室的盜洞。
當下準備了墨斗，捆屍索、探陰爪、蠟燭、軟屍香、黑驢蹄子和糯米等物，吃了一粒避屍氣的「紅奩妙心丸」，將一把德國二十響鏡面匣子槍的機頭撥開。插在腰間，又用溼布矇住口鼻。
那了塵長老說這墓穴形勢混亂，風逆氣兇，形如斷劍，勢如覆膛，在這種標準的兇穴，說不定會釀出屍變，不過「鷓鵠哨」身經百戰。再兇險的古墓也不在話下，那些古墓種的精靈鬼怪，粽子陰煞，黑兇白兇，這幾年曾經幹掉了沒有一百，也有八十。
「鷓鵠哨」心想：「這回是了塵長老考驗自己的膽色和手段，絕不能墜了鷓鵠哨三個字在倒鬥行內響噹噹的字號。」於是做好了準備，抬頭看了看天上的朦朧的月亮，提著馬燈，深吸一口氣，鑽進了盜洞。
「鷓鵠哨」憑著敏捷的身手，不多時便鑽進了主墓室，這座墓規模不大，高度也十分有限，顯得分外壓抑，地上堆了不少明器，「鷓鵠哨」對那些瑣碎的陪葬之物看也不看，進去之後，便找準墓室東南角，點燃了一隻蠟燭，轉身看了看墓主的棺槨，發現這裡沒有槨，只有棺，是一具銅金棺，整個棺材都是銅的，在「鷓鵠哨」的盜墓生溽中，這種棺材還是初次見到，以前只是聽說過，這種銅角金棺是為了防止墓主乍屍而特製的，之所以用這樣的銅角金棺來盛斂，很可是因為墓主下葬前，已經出現了某些屍變的跡象。
不過「鷓鵠哨」藝高人膽大，用探陰爪啟開沉重的棺蓋，只見棺中是個女子，面目如生，也就三十歲上下，是個貴婦模樣，兩肋微鼓，這說明她口中含有防腐的珠子，頭上插滿了金銀手飾。
身上蓋著一層鄉被，從上半身看，女屍身穿九套大殮之服，只扒她最外邊的一套下來，回去便有交代，「鷓鵠哨」翻身躍進棺中，取出捆屍索，在自己身上纏了兩遭，於胸口處打個結，另一端做成一個類似上吊用的繩圈，套住女屍的脖子。
「鷓鵠哨」閉住呼吸趴在棺中，和女屍臉對著臉，在棺中點了一塊軟屍香，軟屍香可以迅速把發硬的屍體燻軟，順手就放在南宋女屍的臉側，向後坐到棺中女屍腿上，調整好捆屍索的長度，一抬頭挺直腰桿，由於受到脖子上捆屍索的牽引，女屍也同時隨著他坐了起來。
（摸金校尉用捆屍索一端套在自己胸前，一端做成繩套拴住屍體的脖子，是為了使屍體立起來，而且自己可以騰下手來，去脫屍體身上的衣服，由於摸金校尉是騎在屍體身上，屍體立起來後，就比摸金校尉矮上一塊，所以捆屍索都纏在胸口，另一端套住屍體的脖頸，這樣才能保持水平。後來此術流至民盜之中，但是未得其詳，用的繩子是普通的繩子，繩上沒有墨，而且民盜也沒搞清楚捆屍索的系法，自己這邊不是纏在胸前，而也是和屍體那端一樣，套在自己的脖子上，有不少人就因為方法不當，糊里糊塗的殆在這上邊。）
「鷓鵠哨」用捆屍索把女屍扯了起來，剛要動手解開女屍穿在最外邊的斂服，忽然覺得背後一陣陰風吹過，回頭一看墓室東南角的蠟燭火苗，被風吹得飄飄忽忽，似乎隨時都會熄滅，「鷓鵠哨」此刻和女屍被捆屍索拴在一起，見那蠟燭即將熄滅，暗道一聲「糟糕」。看來這套「大歸斂服」是拿不到了，然而對面的女屍忽然一張嘴，從緊閉的口中掉落出一個黑紫色的珠子。