朱曰：「請假僧寺一巨鑊，煎油二十斤，吾當施法，攝其祟，令君闔族見之。」乃即池邊焚符檄數道召將吏，彈訣噀水，叱曰：「速驅來。」俄頃，水面噴湧一物，露背突兀如蓑衣，浮游中央，回首四顧，乃大白鱉也，若為物所鐍致。跂曳至庭下，頓足呀口，猶若向人作乞命態。鑊油正沸，自匍匐投其中，糜潰而死。觀者駭懼流汗。舒子獨號泣追惜曰：「烹我麗人。」朱戒其家，俟油冷，以斧破鱉，剖骨並肉，暴日中，須極幹，入人參，茯苓，龍骨末成丸，託為補藥，命病者晨夕餌之，勿令知，知則不肯服矣。如其言，藥盡而病癒。後遇陰雨，於沮洳間，聞哭聲雲：「殺了我大姐，苦事，苦事。」蓋尚遺種類雲。
○蝦怪
唐大定初，有士人隨新羅使，風吹至一處，人皆長鬚，語與唐言通，號長鬚國。人物甚盛，棟宇衣冠，稍異中國。地曰扶桑洲。其署官品，有正長；戢波；日沒；島邏等號。士人歷謁數處，其國皆敬之。忽一日，有車馬數十，言：「大王召客。」行兩日，方至一大城，甲士門焉。使者導士人入伏謁，殿宇高敞，儀衛如王者。乃拜士人為司風長，兼駙馬。其主甚美，有須數十根。士人威勢烜赫，富有珠玉，然每歸，見其妻則不悅。其王於月滿夜則大會。後遇會，士人見嬪姬悉有須，因賦詩曰：「花無葉不妍，女有須亦醜。」王大笑曰：「駙馬竟未能忘情於小女頤頷間乎？」經十餘年，士人有一兒二女。
忽一日，其君臣憂戚，士人怪問之，王泣曰：「吾國有難，禍在旦夕，非駙馬不能救。」士人驚曰：「苟難可弭，性命不敢辭也。」王乃令具舟，謂士人曰：「煩駙馬一謁海龍王，但言東海第三汊第七島長鬚國有難求救。我國絕微，須再三言之。」因涕泣執手而別。士人登舟，瞬息至岸。岸沙悉七寶，人皆衣冠長大。士人乃前，求謁龍王。龍宮狀如佛寺所圖天宮，光明迭蕩，目不能視。龍王降階迎士人，齊級升殿，訪其來意，士人具說。龍王即命速勘。良久，一人自外曰：「境內並無此國。」士人復哀祈，具言長鬚國在東海第三汊第七島。龍王復叱使者細尋勘，速報。經食頃，使者返曰：「此島蝦，合供大王此月食料，前日已追到。」龍王笑曰：「客固為蝦所魅耳。吾雖為王，所食皆稟天符，不得妄食。今為客減食。」乃令引客視之，見鐵鑊數十如屋，滿中是蝦。有五六頭色赤，大如臂，見客跳躍，似求救狀。引者曰：「此蝦王也。」士人不覺悲泣，龍王命放蝦王一鑊，令二使送客歸中國。一夕至登州，顧二使，乃巨龍也。
○蜂異
桃源女子吳寸趾，夜恆夢與一書生合。問姓氏，曰：「僕瘦腰郎君也。」女意其為休文，昭略入夢耳。久之，若真焉。一日晝寢，書生忽見形入女帳，既合而去。出戶漸小，化作蜂，飛入花叢中，女取養之。自後恆引蜂至女家甚眾，其家竟以作蜜，富甲裡中。寸趾以足小得名，天寶中事也。見《誠齋雜誌》。
○蚱蜢
徐邈，晉武帝時為中書侍郎，在省直，左右人恆覺邈獨在帳內，似與人共語。有舊門生一夕伺之，無所見。天將旦，始開窗戶，瞥見一物，從屏風裡飛出，直入前鐵鑊中，仍逐視之，無餘物，唯見鑊中聚菖蒲根，下有大蚱蜢。雖疑此為魅，而古來未聞，但摘除其兩翼。至夜，遂入邈夢雲：「為君門生所困，往來道絕，相去雖近，有若山河。」邈得夢，甚悽慘。門生知其意，乃微發其端。邈初不即道，頃之曰：「我始來直，便見一青衣女子，作兩髻，姿色甚美，聊試挑謔，即來就，已，不知其從何而至也。」兼告夢。門生因具以狀白，亦不復追殺蚱蜢。
○蟾蜍
沈慶校書，言境中有一吏人家，女病邪，飲食無恆，或歌或哭，裸形賓士，抓毀面目，遂召巫者治之。結壇場，鳴鼓吹。禁咒之次，有一乘航船者，偶駐泊門首，枕舷而臥。忽見陰溝中一蟾蜍，大如碗，朱眼毛足，隨鼓聲作舞。異之，將篙撥得，縛於篣板下。聞其女叫雲：「何故縛我婿？」船者乃叩門詰其主雲：「能療此疾。」主深喜，問其所欲，雲：「只希數千文，別無所求。」主曰：「某惟此女，偏愛之，前後醫療，已數百緡，如得愈，何惜數千文乎。願倍酬之。」船者乃將此蟾以油熬之，女翌日愈。見唐陸勳《志怪錄》。
○蚯蚓
文帝元嘉初，益州王雙，忽不欲見明，常取水沃地，以菰蔣覆上眠息，飲食悉入其中。雲：「恆有一女子著青裙白（須＋巾）來就其寢。」母聽聞薦下有聲歷歷，發視，見一青色白癭蚯蚓，長二尺許。又云：「此女常以奩香見遺，甚清芬。」奩乃螺殼，香則菖蒲根。於時鹹謂雙暫同阜蟲矣。
○柳妖
熙寧間，福人陶彖，以令至秀州。攜子希侃遊學。希侃美丰姿，尚詼謔。長吟獨詠，慨然有周流山水之志，功名事不足掛齒也。
一日，道經會稽，泊舟山下。時微風棲林，淡月漾水，希侃不能成寢。起未數步，而山鍾野笛，又飄然交送於耳。正欲拈韻賦詩，而香氣已忽忽入息矣。凝盼間，一娉婷參前。陶生驚謂曰：「夢耶？祟耶？」妖曰：「羨君高懷，特伴幽獨。」生問其居址遠近，妖答曰：「門崖壁石，顧在咫尺。青山我主人，茭葑我比鄰也。」生曰：「獨居荒寂，得無至此一遣乎？」妖曰：「非也。送月迎風，何居之獨？啼鶯語燕，何荒之寂？日飄搖於煙水之鄉，無所鬱也，又何假於一遣乎？」陶因微笑，牽妖袖並坐月中。引身私之，妖亦不拒。因問生曰：「操帆徒涉，碌碌何之，使得久留，當堅永約。」生曰：「此衷願耳，奈家尊赴宦，固難捨也。」妖憮然欷歔，曰：「君猶未知乎？青苗梗法，荊棘當途，政殆者有投林之想矣！君乃欲為風中之樹耶？」生曰：「拙哉子言！將使我埋光邱壑乎？」妖曰：「徙木南門者，孰與種梅孤山之為逸？看花長安者，何如摘菊籬下之為高，孰謂邱壑非賢者事哉。」生曰：「是固然，但君子疾泯泯耳。」妖笑曰：「王庭三槐，竇家五桂，不可謂不可芬馥也，今未幾而雨露淒涼，凋殘相繼。甚者將軍之大樹，斧斤及之矣，何赫赫足雲。」生曰：「苟能遺芳，是亦可也，何必較身後之遇。」妖曰：「不然也，顧所處何如耳。茹芝四老子，采薇二餓夫，自身以後，其來不知幾許時矣，而商山首陽之秀號，至今與霜松雪竹同清，未聞榮前而悴後者，何耶。」生又曰：「聖於清者，不足論矣。若中人以上，而身無一遇，如虛生何。」妖曰：「此又不可強也，試以吾輩言之，有步生蓮花者，有妝飛梅萼者，寵愛何其殷也，有蒸梨見逐者，有啖棗求去者，疏斥何其甚也，謂是其色弗若歟，非然也。夫婦女且爾；而況丈夫乎。故天苟遇我，則廟棟堂梁。天不我遇，則塗樗泥櫟。遇不遇，命也。君謂由人乎哉。不然，渭之釣叟，傅之築傭，苟非商周拔茅而物色，則一竿一版，朽爛濱巖之下，老死無聞矣。故曰遇又不可強也。」生勃然曰：「信如子言，甘與庸庸者伍，何以自別歟。」妖曰：「豈有異哉？杏園一宴，桃李春宮，雖與臣草莽，友蓬蒿者不若。及其南柯夢後，衰草荒榛，寒煙暮雨，同一邱耳。孰分梧檟之與樲棘乎。」生曰：「世之急功名者何限，而子獨以忤眾者願我，何也？」妖曰：「妾非願君，欲悟君耳。正以此輩為可鄙也，垂涎富貴者，不啻望梅之渴。妄想功名者，孰無夢松之思。攘攘營營，爭枝匝樹，雖忙逐槐塵而不惜，禍甘桃實而莫知，彼將謂可根深蒂固也。豈知桑榆之景易窮，草頭之露易涸；華茂未幾，枯槁隨至，方將宴笑堂中，而長夜之室，人已為我築矣。悲思此景，願將何屬乎？」生曰：「人孰無死也，必欲高潔以逃之，不幾於固耶？」妖曰：「死固難免，但當值此死耳。苟徒朝求井上之李，暮拔園中之葵，勞苦迎合，驅馳世途，憂憤迭興，驚疑靡一，遑遑然無俄頃之舒眉坦腹；人而至此，縱廟柏成龍，雷陽感竹，終無益也。而況未必得此者乎。若夫託赤松以遨遊，隱桔中以行樂，餐菊英，紉蘭佩，逍遙於塢之北溪之南，與木石通情，猿鶴同夢；雖片月浮雲，不足以喻其閒，飛花流水，莫能以狀其適，天地至樂，斯人久享歷焉，誠所謂時可當日。而日可當年者。亦將與恆人論歲月乎，以此評死。果孰值孰負耶？」生喜曰：「不期一話足開心胸，子殆非山家者流歟。何其典達也？」妖復低容促膝。曰：「章臺霸橋，舊裔日微，漢禁隋堤，風光非昔。行行種種，無非攀愁送恨之情。故特僑寓以避此耳。」生嘆曰：「然。才容兼妙，無怪乎不屑事人也。「妖又太息。曰：「張君一別，腰緊眉粗，眠臥舍情，春秋虛度。連理之樂，殆不可復望於今矣。」生曰：「然則有兄弟否？」妖曰：「紫荊伐後。萁豆相煎者多也。念木連枝者誰歟。」生曰：「既爾孤獨。曷求一友乎。」妖曰：「金蘭契絕，勢利成風，負荊人遙，青松落色。當今之世，而欲所求乎友，非賣則擠矣。」生曰：「若然，則人可絕乎？吾恐不如是之甚也。」妖曰：「殆有甚焉。朝廷鮮勝任之良幹，郡縣乏敷惠之甘棠。趙家喬木，為庸材輩蠹蝕也數矣。顛仆之禍，行將切於本根，一木豈能支哉。」生曰：「子誠孰識世故者。然今茲之處，樂耶？憂耶？」妖曰：「方其悽風寒雨，杏褪桃殘，山路簫條，愁雲十里，苔荒蘚敗，情蕩魂銷，不可謂無憂也。及其芳洲晴暖，一簇翠煙，畫舫玉驄，酒旗搖映。