「同盟三五共優遊，鎮日清閒得自由。片雪晴飛紅蓼晚，玉衣寒映碧波秋。

相親相近來還去，無束無拘沒又浮。歲暮江湖誰是侶，忘機長伴釣漁舟。」

必行登岸趨之，二女亦不駭走。乃徐言曰：「先生邀遊江湖，曾識妾二人否？」必行曰：「不識。」錦衣者曰：「妾楊氏，此素衣妹歐氏也。」必行曰：「然則何以夜行？」女曰：「妾輩生長於斯，就此玩月博笑耳。」必行挑曰：「子舟中無人，肯過訪否？」女欣然從之。乃攜手登舟，酌於篷下，極其歡謔。已而就寢，兩情甚濃。必行喜而吟曰：

「倚翠偎紅情最奇，巫山黯黯雨雲迷。」

二女同聲和曰：

「風流好似偷香蝶，才過東來又向西。」

天將曙，二女急起躍舟，涉波而去。必行但見一鴛鴦一白鷗也。

○烏怪

烏君山者，建安之名山也。在縣西一百里，有道士徐仲山者，貧居苦節，年久彌勵。嘗山行，遇暴雨風雷，迷失道，忽於電光中見一舍宅，有類府州，因投避雨。至門，見一錦衣人，顧仲山，乃稱北鄉道士。徐仲山拜，其錦衣人稱監門使者蕭衡，亦拜。因敘風雨之故，深相延引。仲山問曰：「自有鄉，無此府舍。」監門曰：「此神仙所處，僕即監門官也。」俄有一女郎，梳綰雙鬟，衣絳赭裙，青文羅衫，左手執金柄塵尾，幢旄，傳呼曰：「使者外與人交通而不報何也？」答雲：「北鄉道士徐仲山。」須臾，又傳呼雲：「仙官召徐仲山入。」向所見女郎引仲山自廊進，至堂南小庭，見一丈夫，年可五十餘，膚體鬚髮盡白，戴紗搭腦冠，白羅銀鏤帔，而謂仲山曰：「知卿精修多年，超越凡俗。吾有小女頗嫻道教，以其夙業，合與卿為妻。今當吉辰耳。」仲山遜謝。丈夫曰：「吾喪偶已七年。吾有九子，三男六女，為卿妻者，最小女也。」乃命後堂備吉禮。既而陳酒殽，與仲山對食訖，漸夜，聞環珮之聲，異香芬鬱，熒煌燈燭。引去別室。

禮畢。三日，仲山悅其所居，巡行屋室。西向一舍，見衣竿上懸皮羽，十四枚是翠碧皮，餘悉烏皮耳。烏皮之中有一枚是白烏皮。又至西南，有一廠舍，衣竿之上，見皮羽四十九枚皆鵂鶹。仲山私怪之。卻至室中，其妻問曰：「子適遊行有何所見，乃沈悴至此。」仲山未之應，其妻曰：「夫神仙輕舉，皆假羽翼，不爾，何以倏忽而萬里乎？」因問曰：「烏皮羽為誰？」曰：「此大人之衣也。」又問曰：「翠碧皮羽為誰？」曰：「此常使通引婢之衣也。」「又餘烏皮羽為誰？」曰：「新婦兄弟姊妹之衣也。」問：「鵂鶹皮羽為誰？」曰：「司更巡夜者衣，即監門蕭衡之倫也。」語未畢，忽然舉宅驚懼。問其故，妻謂之曰：「村人將獵，縱火燒山，須臾皆去，竟未與徐郎造得衣，今日之別，可謂邂逅矣。」乃悉取皮羽，隨方飛去。即向所見舍屋，一無其處。因號其地為烏君山

○雞精

蘇州婁門陳元善，情度瀟灑，尤好奉道，嘗學請仙召將諸術。自稱洞真，往來嘉定諸大家，嘗寓談氏。談氏有一雞，畜十八年矣。一日，元善與主人語，雞自庭中飛至其前，舒翅伸頸，遂死於地。夜睡書房中，有女子款門笑而入，自稱主人之女，慕君曠達，故來相就。元善視之，姿色妍麗，問其年，曰：「十八矣。」遂留與狎。自是晨往夜來。嘗自言屬雞，隨元善所至，女輒隨之。每來，元善遂覺昏沉如夢，去則灑然。如是歲餘。元善亦疑之，訪之談氏，並無此女。乃述其事，主人曰。」必是祟也。彼且雲年十八而屬雞，以今歲計之，生肖不合。獨吾家所畜雞自死者，其年恰十八，得無是乎。」乃用法水符咒以闢之。女來如故。密藏符於懷袖，女輒怒曰：「爾乃疑我？」手反覆撲之，俟符墜地，則奪去。或教以《周易》置裹肚中，女撲之再三，終不墜，乃去。一夕與數友同宿，數友相戒無睡，以覘其來。忽聞元善夢中有聲，視之，見有物憑床，如交合者。訊元善，則遺精矣。眾乃大噪，逐之，見帳頂一黑團作雞聲飛去。元善乃結壇，召術士遣之。女來謝曰：「無逐我，我數日將往無錫託生矣。汝送我，不可至井亭，懼為井神所收，當送我野地耳。」如其言，以符水祭物送城外數里荒僻處。自是遂絕。

又，京師有民家女，為陰鬼所侵，夕昏朝爽，恆若酗燕。父母延醫巫治之，經年不除。乃召朝天宮道士建醮，其女出禮神，道士問女：「見此鬼作何形？」女曰：「戴赤冠，衣白衣，而腰有赤帶，足著褐皮靴。每來作叩齒聲，日去如飛。問其家所在，但笑而不答。」女退。道士相與論究。俄而群雞出於庭中，一白麵雄者，腰毛赤色，昂昂獨立，約重七八斤，蓋其女之過關雞也。道士想像其形，指之而笑曰：「夜與處女為歡者非汝也耶？」雞正凝視，若嗔其言。眾告主人曰：「心此物耳。」主人亦悟曰：「此雞已十二年矣。因其每日上屋不食，至暮乃下，又不入塒，心竊怪焉。今其然乎。」遂呼僮烹之以祭。其夕，女見此怪浴血而至曰：「我已為汝父害。永不復歡好矣。」灑淚言別，女為慘然。明起神爽復舊。

○鵝怪

昔太原中，章安郡史悝，有駁雄鵝善鳴，悝女常養之，鵝非女不食。荀儉苦求得之，鵝輒不食，乃以還悝。又數日，晨起，失女及鵝。鄰家聞鵝向西。追至一水，唯見女衣及鵝毛在水邊。今名此水為鵝女溪。出《廣古今五行記》。

○蟒精

乾道間，歷陽芮不疑從父掃墓，路遇青衣小鬟持簡邀之，頃引至一宅，金碧璀璨，赫然華屋也。