然終欲害之。後一日，又召堪曰：「我要蝸牛一枚，爾宜速覓。」堪奔歸，又以告妻。妻曰：「吾家有之，取不難也。」乃為取之。良久，牽一獸至，大如犬，狀亦類之。曰：「此蝸牛也。」堪曰：「何能？」妻曰：「能食火。」堪將此獸上宰。宰見之，疑曰：「吾索蝸牛，此乃犬也。」又曰：「有何所能？」曰：「食火，能糞火。」宰遂索炭燒之，遣食。食訖，糞於地，皆火。宰怒曰：「用此物奚為？」令除火掃糞，方欲害堪。吏以帚及糞，應手洞然，火飈暴起，焚爇牆宇，煙焰四合，彌亙城門。宰身及一家皆為灰燼。乃失吳堪及妻。其縣遂遷於西數步，今之城是也。

《錄異紀》雲：「人世用水，日不過三五升，過此必減福折算。」則知敬護泉源，上帝所福。

○園客妻

園客者，濟陰人也，姿貌好而性良，邑人多以女妻之，客終不取。常種五色香草，積數十年，食其實。一旦，有五色蛾止其香樹末，客收而薦之，以布生桑蠶焉。至蠶時，有好女夜至，自稱客妻。道蠶狀，客與俱收蠶，得百二十頭。繭皆如甕大，繅一繭，六十日始盡。訖則俱去，莫知所在。故濟陰人世祠桑蠶，設祠室焉。出《列仙傳》。

○洞簫美人

徐鏊，字朝楫，長洲人，家東城下。為人美丰儀，好修飾，而尤善音律，雖居廛陌，雅有士人風度。弘治辛酉，年十九矣。其舅氏張鎮者，富人也。延鏊主解庫，以堂東小廂為之臥室。

是歲七夕，月明如晝，鏊吹簫以自娛。入二鼓，擁金榻上，嗚嗚未休。忽聞異香酷烈，雙扉自開。有巨犬突入，項綴金鈴，繞室一週而去。鏊方訝之，聞庭中人語切切。有女郎攜梅花燈，循階而上，分兩行，凡十六輩。最後一美人，年可十八九。瑤冠鳳履，文犀帶，著方錦紗袍，袖廣幾二尺，若世所畫宮妝之狀，而玉色瑩然，與月光交映，真天人也。諸侍女服飾略同，而形制差小，其貌亦非尋常所見。入門，各出籠中紅燭，插銀臺上。一室朗然，四壁頓覺宏敞。鏊股慄，罔知所措。美人徐步就榻坐，引手入衾，撫鏊體殆遍。良久趨出，不交一言。諸侍女導從而去，香燭一時俱滅。鏊驚怪，志意惶惑者累日。

越三夕，月色愈明。鏊將寢，又覺香氣異常，心念昨者佳麗，得無又至乎；逡巡間，侍女復擁美人來室中。羅設酒餚，若几席拖架之屬，不見有攜之者，而無不畢具。美人南鄉坐，顧盼左右，光彩燁如。使侍女喚鏊，鏊整衣冠起揖之。美人顧使坐其右。侍女喚鏊捧玉杯進酒，酒味醇烈特異。而餚核精腆，水陸珍錯，不可名狀。美人謂鏊曰：「卿勿疑訝，身非相禍者。與卿宿緣，應得諧合，雖不能大有補益，然能令卿資用無乏。世間之物，唯卿所欲，即不難致，但憂卿福薄耳。」復親酌，勸鏊稍前促坐。辭致溫婉，笑語款洽。鏊唯唯，不能出一言，飲食而已。夫人曰：「昨聽得簫聲，知卿興致非淺。身亦薄曉絲竹，願一聞之。」顧侍女取簫，授鏊吹罷。美人繼奏一曲，音調清越，不能按也。且笑曰：「秦家兒女才吹得世間下俚調，如何解引得鳳凰來？令渠蕭生在，應不羞為徐郎作奴。」逡巡去。越明夕，又至。飲酒間，侍女請曰：「夜向深矣！」因拂榻促眠，美人低面微笑。良久，乃相攜登榻。幃帳茵席，窮極瑰麗，非復鏊向時之比也。鏊心念：吾試詐跌入地，觀其何為？念方起，榻下已遍鋪錦褥，殆無隙地。美人解衣，獨著紅綃裹肚一事，相與就枕，交會。已而流丹浹籍，宛轉恇怯難勝。鏊於斯時，情志飛蕩，顛倒若狂矣！然竟莫能一言。天且明，美人先起，揭帳。侍女十餘，奉匜沃盥。良久，妝訖言別。謂鏊曰：「時運相從，良非容易。此後歡好無間，卿舉一念，身即卻來。但憂卿意不堅，或輕向人道，不為卿福耳！」遂去。鏊恍然自失，徘徊凝睇者久之。晝出，人覺其衣香氣酷烈，多怪之者。自是每一舉念，則香氣發，美人輒來，來則攜酒為歡。頻向鏊說天上事，及諸仙人變化，言甚奇妙，非世所聞。鏊心欲質其居止所向，而相見輒訥於辭，乃書小札問之。終不答，曰：「卿得好婦自足，何煩窮問？」間自言：「吾從九江來，聞蘇杭名郡多勝景，故爾暫遊，此世中處處是吾家。」其美人雖柔和自喜，而御下極嚴。諸侍女在左右，惴惴跪拜惟謹。使事鏊必如事己。一人以湯進，微偃蹇，輒摘其耳，使跪謝乃已。

鏊時有所須，應心而至。一日出行，見道旁柑子，意甚欲之。及夕，美人袖出數十顆遺焉。市物有不得者，必為委曲方便致之。鏊有佳布數匹，或剪六尺藏焉。鏊方動覺，美人來語其處，令收之。解庫中失金首飾，美人指令於黃牛坊錢肆中尋之。曰：「盜者已易錢若干去矣。」詰朝往訪焉，物宛然在，徑取以歸，主人者徒睜目視而已。鏊嘗與人有爭，稍不勝，其人或無故僵臥，或以他事，橫被折辱。美人輒告曰：「奴輩無禮，已為郎報之矣。」

如此往還數月，外間或微聞之。有愛鏊者，疑其妖，勸使勿近。美人已知之，見鏊曰：「痴奴妄言，世寧有妖如我者乎？」鏊嘗以事出，美人輒至邸中，會合如常。其眠處，人雖甚多，了不覺也。數戒鏊勿洩，而鏊不能忍，時復漏言，傳聞浸廣，或潛相窺伺。美人始慍。會鏊母聞其事，使召鏊歸，謀為娶妻以絕之，鏊不能違。美人一夕見曰：「郎有外心，吾不敢復相從矣！」遂絕不復來。鏊雖念之，終莫能致也。

至十一月望後，鏊夜夢四卒來呼，過所居蕭家巷，立土地祠外。一卒入呼土神，神出，方巾白袍老神也。同行曰：「夫人召。」鏊隨之，出胥門，躡水而度，到大第院。牆裡外喬木數百，蔽翳天日。歷三重門，門盡朱漆獸環，金浮漚釘，有人守之。至堂下，堂可高八九仞，陛數十級，下有鶴，屈頭縮一足立臥焉。彩繡朱碧，上下煥映。小青衣遙見鏊，奔入報雲：「薄情郎至矣。」堂內女兒捧香者，調鸚鵡者，弄琵琶者，歌者，舞者，不知幾輩，更迭從窗隙看鏊。亦有舊識，相呼者，笑者，微誶罵者。俄聞珮聲泠然，香菸如雲。堂內逆相報雲：「夫人來！」老人牽鏊使跪。窺簾中，有大地金爐，燃獸炭。美人擁爐坐，自提箸挾火。時或長嘆雲：「我曾道渠無福，果不錯。」少時聞呼捲簾，美人見鏊，數之曰：「卿大負心者。昔語卿雲何，而輒背之？今日相見，愧否？」因歔欷泣下，曰：「與卿本期終始，何圖乃爾？」諸姬左右侍者或進曰：「夫人無自苦，個兒郎無義，便當殺卻，何復云云。」頤指群卒，以大杖擊鏊，至八十。鏊呼曰：「吾迫於親命，非出本懷。況嘗蒙顧復，情分不薄，彼洞簫猶在，何無香火情耶？」美人因呼停杖。曰：「實欲殺卿，感念疇昔，今貰卿死。」鏊起，匍匐拜謝。因放出，老翁仍送還。登橋失足，遂覺。兩股創甚，臥不能起。又五六夕，復見美人來，將鏊責之。如前語云：「卿自無福，非關身事。」既去，瘡即瘥。後詣胥門，蹤跡其境，杳不可得。竟莫測為何等人也！時人作《洞簫記》。見《豔異編》。

婦有過美人者乎？得此佳偶，自可不婚。即親命嚴切，亦宜與美人商之，必有說而處此。娶雲再要，斥為薄情郎不枉耳。第吾聞神仙不妒，此美人又何甚也？察鏊始終，不過一老實頭人。一簫之外，別無寸長，而美人眷顧如此，又不可解。

輕愛輕殺，俱非仙家事，殆他妖所為耳！

○蓬萊宮娥

嘉興府治東石獅巷，有朱姓者，年二十餘，訓蒙為業，丰神頗雅。隆慶春一日，道經南城下。花雨濛濛，柳風嫋嫋。展轉之間，神情恍惚，漸至海月樓西，竟迷去路。心正驚疑，忽有二女童施禮於前曰：「奉主母命，邀先生過山。」朱曰：「素昧識荊，得非錯耶？」女童曰：「至當自知，幸弗多卻。」朱與偕行。但見崇山峻嶺，路極崎嶇，夾道桃株，鳥音嘈雜。自念生長郡內，不意有此佳境。更進裡許，入一洞門。遙望樓殿玲瓏，金玉照耀，兩度石橋，乃抵其處。屏後出一仙娥，霞帔霓裳，降階而迎。登殿敘禮，引入內室。坐定，女童進茶訖。未幾，問娥姓字。娥哂曰：「妾乃蓬萊宮中人也，邀君欲了宿世之緣，不煩駭問。」頃間開宴，酒餚羅致。娥與朱促席暢飲，因制《賀新郎》一詞，命女童歌以侑觴。其詞曰：「花柳繞春城。運神工，重樓疊宇，頃刻間成。綠水青山多宛轉，免教鶴怨猿驚。看來無異舊神京。慮只慮佳期不定。天從人願，邂逅多情。相引處，珮聲聲。等閒回首遠蓬瀛。呼小玉，旋開錦宴，謾薦蘭羹。須信是瓊漿一飲，頓令百感俱生。且休道塵緣易盡。縱然雲收雨散，琵琶峽依舊風月交明。念此會，果非輕。」酒闌夜靜，娥薦枕蓆，曲盡魚水之樂。逮晨，朱謂娥曰：「僕承款愛，甚欲留連。但家君頗嚴，不歸，恐致深罪。願朝去暮來，可也。」娥愀然曰：「靈境難逢，佳期易失。妾因與君夙緣未了，故移洞府於人間，委仙姿於凡客耳！正議久交，何即請去？」朱唯而止。

三日後，朱復懇歸。娥乃設宴正殿，鋪陳飲饌，比昨愈奇且豐，勸朱酩酊。將撤時，出一錦軸，展於淨幾。寫詩十絕以贈。各揮涕而別，仍命女童送朱出洞。忽風雨暴至，雲霧晦冥，咫尺莫辨。不覺失足墮于山下。須臾天開雲朗，乃顛仆北城岑寂之處，宛若夢覺。歸述其事，父以少年放逸，迷宿花柳，假此自掩耳！欲責之。