清娛，姓隨氏，平原人，從太史令司馬遷，侍姬也。年十七，歸遷。遷凡遊名山，必以清娛自隨。後隨至華陰之同州，而遷召入京師，留清娛於同。已而遷陷腐刑，發憤著書，未幾病卒於京。清娛聞之，遂悲憤而死。州人葬之於某亭之下，忘其名，厥後，唐褚遂良刺同州，清娛乃感夢於遂良，具言始末，雲：「上帝憫其年壽未盡，因命為此州之神，廟食一方。然圖籍未載，世人莫有知者。以公為一代文人，求志其墓，光揚幽懿。」遂良欣然從之。
長卿氏曰：「隨娛為龍門姬，甚豔。十七隨龍門遊名山，甚韻。獨處同州，悲憤而死，甚冷。千百年而魂現於文士之手，甚香。清娛至今如生也。龍門於是乎不腐矣。」
○鄴中婦人
竇建德常發鄴中一墓，無他物，開棺見婦人，顏色如生，姿容絕麗，年可二十餘，衣服形制，非近世者。候之，似有氣息，乃收還軍養之，三日而能言。雲「我魏文帝宮人，隨甄皇后在鄴，死葬於此。命當更生，而我無家屬可以申訴，遂至幽隔。不知今乃何時也。」說甄后見害，了了分明。建德甚寵愛之。其後建德為太宗所滅，帝將納之，乃具以事白，且辭曰：「妾幽閉黃壤，已三百年，非竇公何以得見今日，死乃妾之分也。」遂飲恨而卒，帝甚傷之。出《神異錄》。
自魏迄隋，幾三百年。此婦之齒長矣，而妍麗如昨，豈蓋棺乃卻老方乎？他記載美娘事，鬼亦增年長成，又何說也？儻所謂失歸者與？抑人妖與?獨其守竇公之節，硜硜不渝，是可錄耳。
○張寧妾
張寧，字靖之，號方洲，海寧人。正統間進士，以汀州知府引疾歸田。有二妾，一寒香，姓高氏；一晚翠，姓李氏。年可十六七，皆端潔慧性。公老，益愛重之。及病將革，無子，諸姬悉聽之嫁，二氏獨不忍去，因泣請曰：「妾二人有死不貳。幸及公未瞑，願賜一閣同處，且封鑰之，第留一竇，以進湯粥，誓以死殉公也。」遂引刀各截其發，以示靡他。公不得已，勉從之。乃寂居小閣，絕不與外通聲問。及公卒，設席閣中，旦夕哭臨，服三年喪。不窺戶者五十餘年。嗣子曰嘉秀，字文英，舉嘉靖己丑進士。其錦旋日，二氏語之曰：「妾等犬馬之齒，已逾七旬，他日相從先公於地下，庶可無汗顏也。」文英感謝，即日令啟鑰而出之，則皤然雙老媼矣。親戚莫不憐且敬焉。遂為奏聞，旌之曰「雙節」。
二姬之所難者有三：少艾，一也；為妾，二也；無子，三也。況聽嫁業有治命，前無所迫，後無所冀，獨以生前愛重一念，之死靡他。武之牧羝海上十八年，皓之留金十九年，遂為曠古忠臣未有之事。而二姬禁足小閣，且五十餘年，其去槁木死灰幾何哉!情之極至，乃入無情。天縱其齡，人高其義，寒而愈香，晚而愈翠，真無愧焉。狐綏之歌辱其夫，艾豭之歌辱其子，明河之歌辱其年，以視二姬可愧死矣。
○綠珠
綠珠者，姓梁，白州博白縣人也。州則南昌郡，古越地，秦象郡，漢合浦縣也。唐武德韌，削平肖銑，於此置南州，尋改為白州，取白江為名。州境有博白山、博白石、盤龍洞、房山、雙角山、大荒山。山上有池，池中有婢妾魚。綠珠生雙角山下，美而豔。越俗以珠為上寶，生女為珠娘，生男為珠兒。綠珠之字，由此而稱。晉石崇為交趾採訪使，以真珠三斛致之。崇有別廬在河南金谷磵，磵中有金水，自太白源來。崇即谷制園館綠珠。綠珠能吹笛，又善舞《明君》，崇自制《明君歌》以教之，又制《懊惱曲》贈焉。趙王倫亂常，賊類孫秀使人求綠珠。崇方登涼觀，臨清水，婦女侍側。使者以告，崇出侍婢數百人以示之，皆蘊蘭麝而披羅縠，曰：「任所擇。」使者曰：「君侯服御，麗矣。然受命指索綠珠，不知孰是？」崇毅然作色曰：「吾所愛，不可得也。」使者曰：「君侯博古通今，察遠見邇，願加三思。」崇曰：「不然。」使者出而復返。崇竟不許。秀怒，乃譖倫族之。收兵忽至。崇謂綠珠曰：「我今為爾獲罪。」綠珠泣曰：「願效死於君前。」崇因止之，遽墮樓而死。崇棄東市。時人名其樓曰綠珠樓。樓在步廣裡，近狄泉，在王城之東。綠珠有弟子宋褘，有國色，善吹笛。後入宋明帝宮中。
本傳雲：「白州有一派水，自雙角山出，合容州江，呼為綠珠江。亦猶歸州有昭君村、昭君灘，吳有西施谷、脂粉塘，蓋取美人出處為名。又有綠珠井，在雙角山下。」耆老傳雲：「汲此井者，誕女必多美麗。裡間有識者，以美色無益於時，因以巨石鎮之。邇後雖有產女端妍者，而七竅四肢多不完具。」豈非山水之使然。昭君村生女皆炙破其面，故白居易詩云：
不取往者戒，恐貽來者冤。至今村女面，燒灼成痕瘢。
又與(以)不完具者同(而惜)焉。
噫!石崇之破，雖自綠珠始，亦其來有漸矣。常刺荊州，劫奪遠使，沈殺客商，以致鉅富。又遺王愷鴆鳥，共為鴆毒之事。有此陰謀。又以每邀燕集，令美人行酒，客飲不盡者，使黃門斬美人。王丞相導與大將軍敦，嘗共訪崇。丞相素不能飲，輒自勉強，至於沉醉。至大將軍，故不飲，以觀其氣色。已斬三人，丞相勸敦使盡。敦曰：「彼自殺人，與我何與!」君子曰：「禍福無門，惟人所召。」崇心不義，過殺人，焉得無報也!非綠珠無以速石崇之誅，非石崇無以顯綠珠之名。
綠珠之墮樓，侍兒之有貞節者也。比之於古，則有田六出。六出者，王進賢侍兒也。進賢，晉愍太子妃，洛陽陷，石勒掠進賢，獲焉，欲妻之。進賢罵曰：「我皇太子婦，司徒公女。胡羌小子，敢幹我乎!」言畢投河中。六出曰：「大既有之，小亦宜然。」復投河中。其後詩人題歌舞妓者，皆以綠珠為名。庚肩吾曰：
蘭堂上客至，綺席清弦撫。自作《明君辭》，還教綠珠舞。
李雲操雲：
絳樹搖歡扇，金谷舞筵開。羅袖拂歸客，留歡醉玉杯。
江總雲：
綠珠銜淚舞，孫秀強相邀。
綠珠之歿已數百年矣，詩人尚詠之不已，其故何哉?蓋一姬侍，不知書而能感主恩，憤不顧身，其忠烈凜凜，誠足使後人仰慕歌詠也。至有享厚祿，盜高位，忘仁義之行，懷反覆之情，朝三暮四，唯利是圖，節操反不若一婦人，豈不愧哉!