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打從高翼開始僱傭新羅、百濟傭兵開始，到三山打工掙錢便成了半島的一股時尚。到三山軍隊去，掙三山的錢，穿三山鎧甲回家，有軍功還能成為三山「國民」，從此不用交稅；沒軍功則拿三山軍餉回家買地，從此成為地主階級。
這種軍功軍餉制顛覆了半島的當兵理念。最初，這股浪潮只是在退役軍人中流動，後來，連現役軍人軍官也坐不住了。沿江水軍是與三山交情最好的高句麗軍隊，有金道麟在，那些軍官乾脆把整支軍隊拉出去，租給三山執勤、巡邏、戰鬥以及築路。
至於租金——反正那些士兵又不需要費軍餉，讓他們到三山吃幾頓美食，對他們來說已經很照顧了。正好，俺們每月去三山玩一趟，美食美酒的，花銷多大呀，存點錢容易麼，所以，這錢歸俺了。
高雄出身於高句麗水軍，那些高句麗軍官來三山遊玩時，常常找他暢飲。一方面通過他低價購買一些三山小玩意，帶回高句麗販賣，掙點零花錢。另一方面，也總是向他提起出租士兵的事宜。
高雄知道高翼的癖好，他也常常喜歡關照自己的同胞，僱傭人手時，總是強調優先僱傭漢軍士兵，理由是他們沒有語言障礙。
這一習慣，讓漢軍士兵的地位提高不少，許多漢軍士兵由此被提拔成小隊長。他們領著一小隊高句麗士兵，冒充漢軍來到三山，所有交涉事宜均有小隊長出頭，其他人只管假裝漢人。
這樣的行為讓漢軍地位提高不少，三山各級官員在高翼的暗示下，對此睜隻眼閉隻眼，倒是常常藉故找那些普通士兵問話。由此掀起了高句麗士兵學漢語的熱潮。
雖然大部分佣金都被軍官領走，但是對於被出租幹活計程車兵來說，他們也很滿意這種僱傭生活。因為三山的軍功賞罰是不以種族、國家之別，純用資料進行計算的。
每個到三山服勞役計程車兵，在他們抵達三山後，會得到一個硬皮小本，具有一個數字編號。小本上面記錄著他們的軍功與服務年限。
一年十二個月，每服務滿一個月得一分，服役滿一年得十二分。如果在服役期間遇到戰爭，則服役分值加倍；如在戰爭中有斬獲，不僅戰利品大部分歸己，而且還能依據軍功大小得到相應的獎賞分值。此外築路築城等等大勞動量的苦活，服役分值也能加倍。
無論這名士兵來自天南地北，只要他掙夠了100分值，他便自動獲得三山準國民待遇，考察期一年。在這一年裡，如果違反三山律法，則需要扣除分值。
一年到期，該士兵不僅沒被扣分，而且因為阻止不符合法律的行為、或者與鄰里和睦獲得獎賞分，說明此人熟悉法律，並能融入三山，他便正式取得了三山國民待遇。從此不用負擔沉重的苛捐雜稅。甚至不用自己出面與原先的那對主官交涉，三山政府自會把一切辦好。
作為出租勞力的副產品，高句麗軍官很配合的獎那些獲得三山國民身份計程車兵填上死亡名冊。於是，在高句麗沿江水軍的軍報表中，常出現這樣的名詞：本月某小隊巡視江岸，忽然天降大雨，泥石流衝下，該小隊全體陣亡。
或者：本月巡江船觸礁傾覆，某小隊全體落水……
或者：本月軍營忽發疫病，某小隊士兵咳嗽致死。
等等，等等。以至於後來，高句麗文視寫軍報如虎，因為他們已經把所有的理由全部想盡了，包括「每日行軍途中跌死多少人」這樣拙劣的理由都用上了。
好在燕國主要精力放在中原爭霸上，這幾年沒對高句麗邊界發動徵襲，加上高句麗高層隱隱綽綽知道點內情，礙於高翼這個準鐵弗身份，他們也不想過度追究。
於是就造成了這種局面——高翼把高句麗軍營當作自己家一樣，隨意出入，想調多少人，一點不受軍符軍令的限制。那些人換上便裝，便爬上了三山的船。有些人一去不返，以另一個姓名出現在三山國民冊上，當然，他的名字同時也出現在高句麗的陣亡冊上。
按照三山的軍工賞罰令，每百人隊士兵當月要評出「優異服務」前三甲，這前三甲的當月服役分是加倍的。每個被僱傭的高句麗士兵幹得都很拼命，恨不得把自己每一分力量都榨出來。
瘋狂的勞作下，三山雖然人口少，卻利用自己優惠的國民待遇建設了大量的城市設施，同時吸納了大批幹活最賣力，又最願意遵守規則與法律的青壯勞力。更難能可貴的是，這些青壯勞力還是朝鮮半島上三個國家訓練好計程車兵，拉出去就能打仗。
至於高翼這次從中原帶回的這批流民，其素質參差不齊，遠不是那批老國民所能比擬的。
這不，新來的流民連排隊意識都沒有，當三山水軍從船上抬下熱氣騰騰的飯桶後，他們蜂擁而上，圍住了抬桶計程車兵，連數名官員的桌案也被掀翻。
「啪啪啪」，清脆的鞭子凌空炸響。一名三山官員跳起來揮舞著鞭子抽開人群。
「排隊，排隊。」那官員叫嚷著。
流民不知道「排隊」是什麼意思。那名官員唿哨一聲，與幾名兵勇一起上前，生拉硬拽的將流民塞進佇列。「領號牌，以戶為單位，先領號牌。」這名官員叫嚷著。
所謂號牌類似於後世的居民身份證。三山每一名百姓都有一個自己的編號，這個編號將伴隨他們終身。
流民們沒有經歷過這陣仗，茫然地隨著三山官員的指點排成了一個長隊。那些官員經過了巍霸山城以及莊河的收容行動，對流民收容工作早已輕車熟路。
十幾張桌子一溜排開，每個桌上四五名謄寫手，身後還跟著十餘名士兵，他們邊登記邊高聲唱和：「李阿七，編號安32****，三丁兩女，登記已閉，號牌發訖——」