普通的妖獸修煉到一定程度就可以化形，但是那些高等妖獸則必須依靠天劫之力才可以化形。這是規則限制的，高等妖獸天生實力就比一般生物強，所以化形就特別困難。

高等妖獸經歷天劫後化為人形，那麼天劫中便包含著化形之力，也被稱為化形劫。

在正常情況下，雀帝鳥的天劫不會給林繁帶來任何好處，只會對他造成傷害，因為這個天劫並不是針對林繁的。

不得不說林繁的運氣很好。

在最後一道天劫降臨的時候，林繁和雀帝鳥的肉身和精神都受到了強烈的打擊，以他們當時的狀態，根本無力承受天劫的改造，只能落個灰飛湮滅的下場。

但是林繁結出的唯一一個人參果卻在關鍵時刻救了他的命。當林繁失去神智的時候，人參果先天靈物的本能特性再次發揮了作用，將天劫的化形之力吸收到了體內。

樹身承擔了天劫的暴虐氣息，緩衝了天劫的破壞之力，所以林繁的樹身才會被炸的只剩一小截。

而化形之力則被那顆果實完全吸收，順帶著出於本能的自我保護把林繁的神智也吸了進去，才使林繁的魂魄得以保留下來。但是林繁的精神仍然受到了天劫的傷害，所以他的精神力大大的降低。

而剩下的化形之力則被雀帝鳥吸收進了體內，在經過林繁樹身的緩衝之後，天劫的暴虐氣息已經不足以傷害到雀帝鳥，所以雀帝鳥也算是安然度過了天劫並化形成人。

同樣的，吸收了化形之力的果實也幻化出人身，但是這個人身卻只能作為分身存在。

這是世界中存在的法則與規則決定的，先天靈物若要化形成人，所經歷的過程與妖獸完全不同，誰也改變不了。

雖然乍一看去分身和主身沒有什麼很大的分別，即使主身灰飛湮滅了，分身仍然可以存在，同樣具備完整的人格和神智。

但是有一點，分身無論怎樣修煉，永遠無法達到天道的最高境界。

只有主身才可以斬卻三尸，成就混元聖人。這是一種境界的差別，同樣是由法則和規則決定的，而且是所有法則中的最高法則，混沌法則。

當然，對絕大多數人來說，這個限制根本就不算限制。有幾個人能夠成就混元聖人的大道？三千世界中也就只有三清等寥寥幾人而已。

林繁也不在乎這個限制，他根本就沒有那樣的想法，他甚至懷疑自己能不能達到鎮元子的水平。

如果這個限制不重要的話，那麼第二個限制看起來就有些影響了。

分身無法再次修出分身。

理論上主身可以修煉出無數分身，只要主身不滅，能力足夠，你想修煉多少就修煉多少。

但是分身不可以。如果主身湮滅，剩下多少分身就是多少，一旦分身湮滅，這個人就再也不存在了。