「那為何世間職業都只求裹腹富貴，唯有和尚卻求成佛做祖？」

「世間多有家境貧困者、走投無路者、哀大心死者，諸多眾生借空門以避世俗，和尚未必都求成佛；世間多有食葷腥者、持屠刀者、妻妾成群者心往佛向，求成佛者也未必都是和尚。」

「世俗和尚暫且不論，那些心向佛者大師又冠以何名？」

「佛者！」

「佛者因何向佛？」

「天命所屬，無因無果。世人信佛乃有求而信，或希望保佑今生平安，或希望庇護來生富貴，或是權作精神寄託，若不能達成心願便詆佛毀佛。佛者無求而信，沒有為什麼信，亦沒有為什麼不信。」

「佛又是什麼？」

巴桑活佛左手空畫一圓，右手空畫一方，說道：「不可言，不可明，不可狀，知者自知，不知者自不知。」

青奮正坐殿裡聽得入神，突然旁邊一人拉他衣服，倒把他嚇一跳。心神不專固有其因，身邊這小子腳步輕靈也不無其故。不看其他地方只看滿殿光頭，就他和那個粗豪漢子有頭髮也能猜出大概兩人是一夥的。青奮這會兒沒心情跟他說話，隨便解釋就要打發這小子。

「方圓是宇宙萬物的形狀，是一切的含義，大師的意思大概就是佛什麼都是，又什麼都不是。」

「那佛到底是什麼？」小子眨巴著漆黑的大眼睛，嘴裡叼根草很是吊兒郎當。

「......」青奮歪頭想了一會，最後只能告訴他：「我說不出來，你自個去想吧！」

「又是一個故弄玄虛的人，沒勁！」小子嘀咕一句自己跑開了，青奮把注意力調轉回來，兩人論法竟然又已經換了一個話題。

「和尚以香禮佛，為什麼？」

「千年習俗。」

「昔日釋迦牟尼野地講經，燃香以驅蚊蟲。今人不察佛祖行動出於實際的真諦，只知一味照搬照抄，不愚蠢嗎？」

「昔人有昔人之考量，今人有今人之思索。香於釋迦摩尼是驅趕蚊蟲之用，於香客是表達虔誠心意之用，於參悟者是提神助思之用，世間或有不假思索的愚者，但寥寥特例豈能代表眾僧。」

「若香能助人悟佛，世間豈不遍地是佛？」

「有人苦修悟佛，有人入世悟佛，有人背萬卷經書悟佛，有人忘卻一切‘前人言’悟佛，凡此種種，皆是修行之路。悟佛在人不在香。」

「即如此何不捨香以舍執著？」

「舍執著豈非執著？老僧有一故事說與武師聽。

話說一刀者，刀法精深出神入化，已達化腐朽為神奇，寶刀俗刀毫無區別的地步，但他行走江湖手中所持卻仍是年輕時用的一把神兵利刃。有人問，既然寶刀俗刀無區別，那你為何不換一把俗刀？那人笑道，既然寶刀俗刀無區別，我又為何要換俗刀？

又有一故事。

話說二僧過河，遇一年輕女子，年長僧二話不說，負女子過河。過半日後，年輕僧忍不住問道，師兄為何毫不介意與女子接觸。年長僧笑道，我過河已經放下那女子，為何你現在還未放下。

心中無刀，寶刀俗刀便沒有區別。心中有女，背或不背便也無區別。所以執著不在言行，而在心中。心中無香何必舍香，心中有香又如何舍香？」

......

二人說法一直說到太陽將近落山，黃昏餘光灑進大殿鋪得一地金黃。

「大師佛法高深，我今日大得惠益，最後還有一問。」那粗豪漢子說話間撐地站了起來：「信佛者遇到困難皆念‘阿彌陀佛’以望佛助？佛若遇到困難，他該念什麼？」

「自然也念‘阿彌陀佛’。」

「為何？」

「求佛不如求己！」

一場論法到這裡就算結束，本該是如此的結局卻被一聲打斷。

「大師稍待，我也有個問題還要請教？」眾僧一齊望去，出聲者是這一下午就在那沒安生過，現在還趴在地上的小子。

「這是我的兒子。」粗豪漢子好像是直到此刻才做了介紹。

「那便請問吧。」巴桑面容自然說道。

小子一個筋斗從地上翻起來，大步來到巴桑面前，二話不說一個耳光抽出，「啪」的耳光聲彷彿抽在了殿下所有人都臉上。

「佛家不是講究因果報應，輪迴不休嗎？那大師挨我這一耳光也當是前輩子欠下，這輩子才會捱打。所以你該無怨無悔，更不能記恨我哦！」小子得意洋洋說道。

「小子，你過來！」青奮突然也從殿下站起身，起手招呼那小子。

那小子也不懼，大步流星走過來。他比青奮矮了半個頭，兩人距離一近他便要略微抬頭仰視對方，但那氣勢竟然一點不落。

青奮二話不說也是一耳光抽出。那小子心思靈動腦筋快捷，早料到青奮會有此招，不等他動手自己已經先抽出了耳光。小子手法又巧又快更得先機，青奮手剛抬起來他已經一巴掌抽在對方臉上。

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