這是一個有著典型邊藏黝黑膚色的老人，身著皂色的裙袍，頭頂白色法帽，行走間，身上數不清的藏銀密器叮噹作響。

乍一眼看上去，他的打扮很像一個喇嘛，但只有生活在邊藏的人，亦或是那些對邊藏佛教流派有所瞭解的人才知道，法袍三衣，受比丘尼戒和未受比丘尼戒，各流派各層次之間，三衣法袍的差距很大。

白帽老人抬起頭看看天色，細長的眼眸裡透著莫名的詭異光彩，舉步間，似慢實快，不過眨眼的功夫，他已經走進了這片霧氣蒸騰的盆湖。

緩緩的巡視了盆湖裡的情形，很快的，他的目光就流落在了渾身赤果，暴露出黑一塊白一塊肌膚的年輕人身上。白帽老人念動了一句咒語，驟然間，整個身子浮騰起來，如一朵雲彩，緩緩的飄落，直到那年輕人的身邊才停落了下來。

他蹲??子，仔細的打量著這個年輕人的軀體，但很快的，他的目光就被這年輕人眉心處的那一

枚若隱若現的銀光彎月所？吸引。

「銀月天屍！」

白帽老人說的是藏語，但口氣中的驚訝卻是怎麼也掩飾不住。他抬頭看看雲收雨散的天空，自言自語道：「剛剛雷雲翻滾，難不成是這銀月天屍在渡雷劫？看這情形，應當是雷劫未成，體魄受損。沒想到我靈機一動，前來查探，竟然會有這樣的收穫。若是將這銀月天屍收為己用，那麼……」

白帽老人那黝黑的臉龐在白帽的輝映下，露出一抹詭異的笑容。

很快的，他從腰間取出兩柄錘狀的藏銀法器，對著年輕人那眉間的銀月，猛然互擊雙錘，與此同時，口中極快的吟道：「雍仲恰辛。」

兩柄藏銀法器互擊之下，頓時放射出一道黝黑的光彩，黑光一凝，便化為兩個「?」形標誌，緩緩的迫近年輕人眉心的銀月。

「?」和「?」看似只是兩個旋轉方向不同的標誌，

但實際上，左旋和右旋有著極大的區別。而兩個左旋的「?」所代表的含義就更明顯了。這是邊藏黑教的標誌，代表著無變無滅的含義，叫做「雍仲恰辛」。

銀月似乎察覺到了危險，驟然間放出急劇的銀色光彩，瞬間，銀光就將那兩個「?」形標誌給層層包裹了起來。像是鍍銀一般，一層一層慢慢的包裹，又像是分解融合，不斷的將這兩個「?」形標誌拉扯變形。

白帽老人見此情形，不聲不響的掐動法印，一指那兩個「?」形標誌，喝道：「雍仲恰辛！」

隨著白帽老者的聲音垂落，兩個「?」形標誌竟然緩緩的轉動起來，一蓬蓬黑色的光彩如同利刃一般隨著旋轉的幅度不斷的擴大，切割著周圍的銀光。直到將所有的銀光切割粉碎，消散不見，這兩個「?」形標誌才像是取得了勝利的將軍一般，緩緩的靠近年輕人的眉心，接著，猛的一下鑽進了隱約裡。

銀月幻滅了一下，消失不見，再出現時，卻已經變成了一彎黑漆漆的月牙，死氣沉沉的掛在年

輕人的眉心。不時的，有一道道「?」形的光影，從黑月上一閃而過。

白毛老者見狀，露出滿意的笑容，忽然間，他也如先前那女子一般，猛的回頭看向盆湖遠處的方向，眉頭一皺，陰狠的罵道：「該死的，又來和我作對，這一次有重要的事情，暫且不和你計較。」

說著，他一把裹起年輕人的軀體，踩著詭異的步伐，身體如同一團飄動的浮雲，彈跳間便已經掠向了遠方。

在他離開後不久，又來了一名與這白毛老者裝束略有不同的年輕喇嘛，他在盆湖邊駐留了一番，目光又落向了那白帽老人離去的方向，低低的吟了一句佛號，搖搖頭，返身而回。

墨爾多神山，是邊藏四大神山之一，也是邊藏最古老的宗教，黑教的神山。站在墨爾多山之巔，東面可望見峨眉金頂，西望可遙視衛藏岡底斯雪山，俯可覽境內8條銀色的河流，像8條潔白的哈達，纏繞著墨爾多神山56座美麗的山巒。

據《墨爾多神山志》記載：墨爾多山上的空行母十分靈驗，因此在此修行極易修成正果。

在墨爾多神山包攏下有一片神秘的高山峽谷，叫做「女王河谷」。居住在女王谷的人，有古蜀人和夷人的本底血統加之元代蒙古人、清代滿族人等強悍族群的混血，使得他們有著健康的體魄和修長的身材，女人貌美如花，男子偉岸挺拔。

清澈的溪水邊，幾個姑娘捧著裝滿溼衣服的木盆有笑有鬧的緩緩的走回村落，不遠處，一個面相帶著典型漢人風格的英俊男子坐在溪水邊，看著水中的魚兒緩緩的遊動著。

「扎西德勒。」

幾個姑娘笑著向年輕人問好，她們都不知道這個年輕人是什麼來歷，只知道這是離村子不遠的那個寺廟裡丹普上師撿回來的一個年輕人。據說好像失憶了，不知道自己是誰，藏民熱情，倒也沒有誰輕視了他。

這個年輕人每天都會在溪水邊呆，幾個經常看見他的姑娘時常

會想，這個年輕人該不是想喝上一口溪水吧？女王谷的這條溪水可是承載著諸多的神話傳說，《西遊記》裡面的女兒國，那條喝了水就能懷孕的河，就是起源於此。

「扎西德勒。」

年輕人笑著回禮，他很聰明，雖然失憶，但不過一個月的時間就已經能夠說出一口流利的藏語。

看著幾個姑娘有說有笑的走遠，年輕人慢慢的將目光聚焦到了清澈的溪水中，眉頭慢慢的皺了起來，喃喃的自語道：「我到底是誰？為何我一點都想不起來呢？」

「巴桑，丹普上師讓你回去。」

不知道什麼時候，年輕人的身旁走過來一名皂衣喇嘛，是一個受了具足戒的年輕喇嘛。年輕人回過頭來，他知道對方叫的是自己，巴桑這個名字是那個撿他回來的丹普上師給他取的名字。他不知道自己的名字叫什麼，現在的他，只知道自己叫巴桑。

「你告訴丹普上師，我馬上就回去。」

皂衣喇嘛點點頭，轉身疾行向遠方。

年輕人依依不捨的站起了身子，微微揚起頭看著天空，似是想從那片片雲彩中尋找到自己失去的記憶。但顯然，雲彩不能告訴他什麼，他只能黯然的垂下頭，慢慢的朝著那個皂衣喇嘛行去的方向，邁開了步子。

離女王谷的村落不遠處，是一個典型的黑教寺廟，孜蘭寺，這是黑教最古老的寺廟之一。寺中巨大的金剛手銅像靜靜的處理著，一個身著皂衣，膚色黝黑如墨染的老人靜靜的站立在銅像下。

他正是當初那個出現在盆湖邊的白帽老人，是孜蘭寺的頭人，尊號丹普上師。此刻雖然沒有戴上白帽，但是細長的眼角，那一縷縷詭異的光彩卻始終未變。

在他的身旁卻是兩個個衣著華麗精緻的年輕人，如果仔細辨別，不難現這兩個年輕人的衣著服飾都是價格不菲的奢侈品牌。

其中一個年輕人面色極為蒼白，面孔帶著典型的西方人特色，一頭純金色的頭微微彎曲著，如同紳士一般，捏著紳士杖，帶著白手套。另一個年輕人則是滿面微笑，純正的東方人面孔，露出一口潔白的牙齒，面相上倒是能給人極大的親切感。

「丹普上師，許久不見，貿然來訪，還請不要見怪。」說話的是那個滿臉笑容的年輕人，雖然兩個年輕人的臉龐都同樣的英俊，但顯然，他這般陽光的笑容，比之另一個面色蒼白中透著隱瞞的年輕人要好了許多。

年輕人說的是藏語，非常的流利，若非他的面貌和打扮，很難辨別出他並非是個藏民。